هرم ماسلو: الاحتياجات الإنسانية (مع صور)
هرم ماسلو أو تسلسله الهرمي للاحتياجات الإنسانية هو تمثيل بياني يشير إلى أن أفعال الناس تحركها سلسلة من الاحتياجات ، من الأكثر أساسية إلى الأكثر تقدماً.
إنها نظرية عالم النفس أبراهام ماسلو عن الدوافع الإنسانية. وفقًا لما قاله ماسلو ، فإن الاحتياجات البشرية لها شكل هرم أو مقياس ، بحيث يسعى الناس أولاً إلى تغطية الاحتياجات الأساسية أو الأساسية (تلك الموجودة في قاعدة الهرم).

عندما يصل الناس إلى كل نوع من الاحتياجات ، يتم استبدال الدوافع بدوافع أعلى على الفور حتى يصلوا إلى الحاجة القصوى ، أي الجزء العلوي من الهرم.
على سبيل المثال ، فإن المرأة المتزوجة ، ذات الوظيفة الجيدة ، التي تحب زوجها وتحظى باحترام في عملها ، قد بلغت الاحتياجات الفسيولوجية والأمنية والانتماء والاعتراف. قد تشعر بأنها كاتبة وتشعر بالرضا الذاتي عند كتابة كتاب ، رغم أنها لم تصل بعد إلى هذه الحاجة الأخيرة.
من كان إبراهيم ماسلو؟

كان أبراهام ماسلو أحد أكثر علماء النفس الأميركيين نفوذاً في النصف الثاني من القرن العشرين. وهو معروف أو أحد الممثلين الرئيسيين لحركة علم النفس الإنساني. في الواقع ، يعتبره الكثيرون مؤسس هذا التيار.
صاغ ماسلو نظرية تحفيزية كان يهتم فيها بالأداء النفسي للفرد والقوى التي تدفع الإنسان إلى القيام ببعض الأعمال.
كان ماسلو مؤلفًا مهتمًا باكتشاف التطور الشخصي وتحقيق الذات للإنسان. بالنسبة له كان من المهم معرفة ما الذي جعل الإنسان ينمو.
اعتبر هذا المؤلف أن جميع الناس لديهم رغبة فطرية في تحقيق الذات. تعرف RAE تحقيق الذات على أنه "تحقيق مرضٍ للتطلعات الشخصية بوسائلها الخاصة".
اعتبر ماسلو أن الإنسان يتحرك لتحقيق هذا الإدراك الذاتي ، من أجل أن يصبح قادرًا على أن يكون هو الذي يريده.
ومع ذلك ، قال إنه لتحقيق هذا الدافع ، والذي هو الأخير بالنسبة للإنسان ، يجب على الفرد تلبية الاحتياجات الأخرى التي تنتظرنا مثل الغذاء أو السلامة أو الانتماء إلى مجموعة.
إذا شعر الشخص بالجوع ، وليس لديه سقف ينام عليه أو وظيفة تؤمن له مرتبًا ، يعتقد ماسلو أنه سيعتني به أولاً ، قبل تحقيق الشفاء الشخصي.
خلفية هرم ماسلو

في نهاية الخمسينيات وأوائل الستينيات ، وجدنا ، من ناحية ، علم النفس السلوكي. اعتبر هذا الإنسان كإنسان سلبي ، أي أن الفرد كان مثل الآلة التي تستجيب للحافز.
من ناحية أخرى ، نجد التحليل النفسي ، الذي رأى الإنسان ككائن عاجز ، تحدده صراعاته اللاواعية. عندئذ ، في سياق هذين النموذجين الغالبين عندما يظهر ما نسميه "القوة الثالثة" أو تيار علم النفس الإنساني.
يهدف علم النفس الإنساني إلى دمج النماذج السائدة في الوقت الحالي ، والتحليل النفسي والسلوكية ، وبالتالي تطوير علم النفس المنهجي مع أساس تجريبي.
يعتبر ماسلو من قبل الكثيرين مؤسس هذا التيار. كانت الجوانب الإيجابية للإنسانية بالتحديد هي التي أثارت اهتمامه.
ينظر علم النفس الإنساني إلى أن الإنسان كفرد حساس للبيئة وعلى الرغم من أنه يخضع لعوامل تكييف معينة ، إلا أنه موضوع نشط في بناء معرفته وتجربته.
يعتبر ماسلو الشخص كائناً فاعلاً ويفترض حدوث ثورة في علم النفس ليس فقط بسبب وصول القوة الثالثة ، ولكن أيضًا لأنه لا يركز على السلوك النفسي للأمراض التي يقوم بها الشخص ، حيث إن علم النفس كان يفعل حتى الآن.
التأثيرات الأكثر أهمية في فكر ماسلو هي التحليل النفسي ، والأنثروبولوجيا الاجتماعية ، وعمل جستالت وجولدشتاين.
كان يشعر بالقلق إزاء حقيقة أن المعرفة التي كانت لدينا حول السلوك والدافع البشري جاءت من علم النفس المرضي. ومع ذلك ، لم ماسلو هؤلاء المرضى لا يعكس دوافع عامة السكان.
وبهذه الطريقة ، تمكن في نظريته من الجمع بين التحليل النفسي والسلوكية وعلم النفس الإنساني. بالنسبة له لا يوجد نهج متفوقة على البقية ، كلها ذات صلة وضرورية.
نظرية هرم ماسلو
ضمن نظريته التحفيزية ، اقترح ماسلو في عام 1943 "التسلسل الهرمي لاحتياجات ماسلو" ، الذي نشر في مقال بعنوان "نظرية الحافز البشري".
يفترض ماسلو أن الاحتياجات البشرية منظمة بطريقة هرمية أو هرمية. بحيث يتم تلبية الاحتياجات بشكل تدريجي ، مما يعني أن الاحتياجات الموجودة في قاعدة الهرم ستكون أولوية على تلك المذكورة أعلاه.
عندما يتم تغطية احتياجات القاعدة ، فإن الإنسان سوف يستمر في البحث عن إرضاء الطبقة التالية من الهرم.
أي أن تلبية الاحتياجات الثانوية يولد احتياجات متفوقة أخرى في الكائن البشري ، والتي لا تنشأ لتلبية الاحتياجات السابقة.
ينقسم هرم ماسلو إلى خمسة مستويات أو طبقات. يتم ترتيب هذه الطبقات بشكل هرمي وفقًا لأهمية الاحتياجات المراد تغطيتها.
وهذا يعني أن الاحتياجات العالية تخضع للطلبات الأقل. وبالتالي ، فإن الاحتياجات المختلفة التي اقترحها Maslow هي: الاحتياجات الفسيولوجية ، والأمن ، والحب ، والاعتراف وتحقيق الذات.
وقد أجريت دراسات مختلفة ابتداء من هرم ماسلو. لقد تم تطبيقه على عالم المنظمات ، على سبيل المثال.
حاولت دراسة أخرى ربط الاحتياجات المختلفة لمسلو بسعادة البشر ، وخلصت إلى وجود علاقة بين الهرم والسعادة.
ما هي هذه النظرية ل؟
تعمل هذه النظرية على معرفة الدوافع التي يمكن أن يتمتع بها الشخص في لحظة من حياته.
لن يكون لدى الشاب ، العازب الذي ما زال يعيش مع آبائه ، نفس الدوافع التي يتمتع بها الشخص الذي لديه حياة مهنية طويلة وعلاقة ناجحة مع الأطفال.
يمكن للشخص الأول أن يبحث أولاً عن وظيفة والحب والمنزل. والثاني يميل إلى السعي لتحقيق المزيد من تحقيق الذات ، في محاولة لتحقيق أهداف شخصية مثل كتابة كتاب ، أو أن يكون شخصًا أفضل أو "أحلام" لم يكن أمامه قبل ذلك أي وسيلة للوصول إلى الاحتياجات الدنيا.
أنواع الاحتياجات

الاحتياجات الفسيولوجية
تلك الموجودة في قاعدة الهرم. هي تلك التي تشير إلى تلبية الحد الأدنى من الشروط التي تسمح للإنسان للعمل.
كل ما يتعلق بالطعام والعطش والتنفس والراحة والجنس والمأوى والتوازن (توازن الجسم ، والجهد الذي يبذله الجسم تلقائيًا للحفاظ على الثبات والحالة الطبيعية).

إذا كان الشخص لا يرى أن هذه الاحتياجات قد تم تلبيتها ، فلن يشعر هو الدافع لتحقيق الاحتياجات المتفوقة على الفور ، حيث سيتم توجيه دوافعه لتغطية الاحتياجات الفسيولوجية.
إنهم احتياجات يولدون مع الشخص ، في حين أن كل ما يلي يبرز طوال الحياة.
يمكننا تحديد مكانهم في بعض الأماكن المحددة في جسم الإنسان ونحثهم على أن يكون لديهم طابع التكرار. معظمهم يمكن أن يكون راضيا عن المال.
هذه الاحتياجات هي الأكثر أساسية والأقوى وتلك التي تعني أقل للشخص في البحث عن تحقيق الذات.
الاحتياجات الأمنية
هذه هي الاحتياجات التي تشير إلى الميل إلى الشعور بأننا آمنون ، وأننا نتحرك في بيئة مستقرة ، وأننا نستطيع تنظيم بيئتنا وتنظيمها. الإنسان لا يحب أن يعيش في بيئة غير مؤكدة.
فهي تشير إلى الضروريات التي تسمح بالحفاظ على النظام والأمن الحيوي. هنا يصبح الأمن القوة التي تهيمن على الشخصية.
يحتاج الإنسان إلى الأمن ، ولكن فقط إذا كان قد استوفى في السابق الاحتياجات الفسيولوجية. نجد الحاجة إلى الاستقرار والنظام والحماية والاعتماد.
في كثير من الأحيان يظهر الإنسان الحاجة إلى الأمن من خلال الخوف من أشياء مختلفة. يخاف الشخص من عدم اليقين والارتباك وما لا يعرفه. وكل هذا يعكس الخوف من انعدام الأمن.
ضمن هذه الاحتياجات ، يمكن أن نجد اهتمامًا بتوفير أو شراء السلع أو الحصول على مستقبل يمكن التنبؤ به وعدم وجود خطر على السلامة الشخصية أو الأسرة.
يصل الكثير من الناس إلى هذا المستوى فقط.
احتياجات الحب أو الانتماء أو الاجتماعية

الإنسان هو حيوان اجتماعي. لذلك ، بمجرد تلبية الاحتياجات المذكورة أعلاه ، ستظهر الحاجة إلى الانتماء إلى مجموعة.
يحتاج الإنسان إلى الشعور بأنه جزء من منظمة معينة ، ولكن هذه الاحتياجات "أقل أساسية" أو "أكثر تعقيدًا" من تلك المذكورة سابقًا.
تخضع هذه الحاجة إلى تلبية الاحتياجات الفسيولوجية والسلامة كأولوية. في إطار الحاجة إلى الانتماء ، نجد أن المودة ، والحب ، وحقيقة الانتماء إلى مجموعة ، تكون متجذرة على الأرض وبهذه الطريقة تتوقف عن الشعور بالوحدة.
يمكن أن نجد أمثلة في حقيقة تكوين أسرة ، وجود مجموعة من الأصدقاء ، أن تكون جزءًا من مجموعات اجتماعية ، مجموعة من الجيران ، إنجاب أطفال ، وما إلى ذلك.
وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن فردية هذا المجتمع والقدرة التنافسية التي يميزها سوف تتعارض مع هذه الحاجة.
الحاجة إلى الاعتراف أو التقدير

يحتاج كل إنسان إلى تقييم نفسه ، والحاجة إلى تقدير الذات أو الاعتراف. ترتبط هذه الاحتياجات بالدستور النفسي للإنسان.
هذا الاحترام للذات مبني جزئيًا على احترام الآخرين. يحتاج الإنسان إلى الاعتراف به ، ولديه احترام الذات ، والشعور بالأمان والصلاحية داخل المجتمع.
إذا فشل الشخص في تلبية هذه الحاجة في كثير من الأحيان مشاعر التعاسة وتدني احترام الذات ، فإن الناس يعتبرون أدنى من الآخرين.
ضمن الحاجة إلى التقدير ، يميز Maslow بين:
أ) انخفاض الحاجة إلى التقدير : إنها حاجة أقل ، والتي تشمل احترام الآخرين لنفسه ، والكرامة ، واهتمام الآخرين ، والحفاظ على السمعة ، والشهرة ، والمكانة.
ب) احتياج أكبر إلى التقدير : يشمل احترام الذات تجاه نفسه ، بما في ذلك الكفاءة الذاتية والإنجاز والاستقلال والثقة بالنفس والحرية.
احتياجات تحقيق الذات

الحاجة إلى تحقيق الذات في أعلى الهرم الذي اقترحه ماسلو. هم metanitiesities ، واحتياجات أعلى أو أكثر ذاتية.
في عملية التنمية البشرية ، هناك ميل لتحقيق الرغبة في أن تكون أكثر وأكثر إنسانية. من الصعب وصفها ولكنها تشمل إرضاء الفرد الفردية في جميع الجوانب.
وهذا يعني تطوير احتياجات الفرد الخاصة والداخلية والفريدة. هذا ينطوي على تطوير بطريقة روحية ، وتحقيق التنمية الأخلاقية ، وإيجاد معنى حياة المرء ، ويجري الإيثار.
يجب أن يكون الأشخاص الذين يسعون لتحقيق الذات حرا في أن يكونوا هم أنفسهم. ويشمل ذلك الحاجة إلى تلبية قدراتنا الشخصية ، وتطوير إمكاناتنا ، والقيام بما نظهر قدرًا أكبر من الاستعداد له ، وتوسيع metamotives (البحث عن العدالة ، وإنتاج النظام ، والجمال ...).
ستكون هذه الرغبة أو الطموح النهائي مختلفة اعتمادًا على كل فرد ، لأن كل فرد سيشعر بأنه مدرك لذاته من مواقف أو تجارب مختلفة لا يجب أن تتزامن مع تلك الخاصة بشخص آخر.
على سبيل المثال ، قد يكون أحد التطلعات التي يمكن أن يتمتع بها الفرد ويجعله يشعر بأنه مدرك لذاته هو أن يصبح رئيسًا لشركته الخاصة ، في حين أنه بالنسبة لشخص آخر قد يكون تأسيس عائلة.
في إطار الحاجة إلى التنمية أو تحقيق الذات ، يعد هذا الشرط ضروريًا لإرضاء الإنسان لجميع الشروط السابقة. ومع ذلك ، هذا لا يضمن بأي شكل من الأشكال أن الشخص يحقق تحقيق الذات.
أمثلة على كل مستوى
فسيولوجي
بعض الأمثلة على الاحتياجات الفسيولوجية هي الأكل ، التبول ، التغوط ، الراحة البدنية والعقلية ، العلاقات الجنسية.
أمن
بعض الأمثلة على الحاجة إلى الأمن هي الحصول على المال للعيش ، وارتداء الملابس ، والمنازل ، والرعاية الطبية في حالة المرض.
حب الانتماء
ومن الأمثلة على هذه الحاجة وجود أصدقاء ، والعلاقات الأسرية الجيدة وعلاقة المحبة كزوجين.
اعتراف
ومن الأمثلة على هذه الحاجة أن يتم منحها في مكان العمل ، والحصول على وسام من الدولة ، والفوز ببطولة ، وتلقي الميداليات ، وإشادة الجمهور بها ، والإعجاب بها.
النفس - تحقيق
ومن الأمثلة على هذه الحاجة تحقيق أهداف شخصية ، وصنع الموسيقى ، وكتابة الموسيقى ، وفتح الأعمال ، وممارسة الفلسفة ، وتعلم الرياضة ، إلخ.
خصائص التسلسل الهرمي للاحتياجات ماسلو
لفهم النظرية التي اقترحها ماسلو ، يجب أن نأخذ في الاعتبار سلسلة من الافتراضات التي يجب أن تحدث:
أ) فقط عندما يكون المستوى راضٍ بشكلٍ كافٍ ، يمكن أن يحدث المستوى أعلاه مباشرة.
إذا لم يتم تلبية الدافع أو الحاجة ، يميل السلوك البشري إلى إشباعها. طالما لم يحدث ذلك ، فإن الإنسان لن ينتقل إلى الدافع التالي ، وبالتالي لن يكون قادرًا على التطور.
ب) لذلك ، لن يكون جميع الناس في نفس المكان في الهرم. حسب الظروف الشخصية ، سيتم وضع كل شخص في وقت واحد في الهرم.
ج) لن يصل جميع الناس إلى آخر رابط أو قمة الهرم ، لتحقيق الذات. قد يقلق بعض الناس حول تحقيق الرضا بينما يجد كثيرون آخرون حياتهم كلها في مستويات منخفضة.
د) الهرم هو التسلسل الهرمي ، كما قلنا بالفعل. عندما يرضي البعض ، تبدأ الأمور التالية.
ومع ذلك ، إذا لم يعد الشعور بالرضا في لحظة معينة وكونك في حلقة علوية ، فإن التوتر ينشأ في الكائن الحي.
هذه الضرورة الدنيا التي لا ترضي هي التي ستسيطر على الشخص ودوافعه وستهيمن على تنظيم وتعبئة الكائن الحي لإرضائه.
ه) الإحباط عند تلبية الاحتياجات المختلفة ينطوي على تهديد للكائن الحي وهذه هي التي تنتج رد فعل ناقوس الخطر في الكائن الحي وتعبئته.
انتقادات لنظرية ماسلو
كما تلقت نظرية هرم ماسلو النقد. استعرض مؤلفون مثل وهبة وبريدويل (1976) نظرية التسلسل الهرمي للاحتياجات في المنشور.
تم توجيه الانتقادات على وجه التحديد إلى ترتيب التسلسل الهرمي ، نظرًا لأنه يمثل جانبًا أساسيًا من جوانب النظرية التي يجب مواجهتها من أجل تطوير ما يلي.
ومع ذلك ، فإن هؤلاء المؤلفين (وغيرهم ممن قاموا باستجوابه أيضًا) يعتبرون أن الأمر الذي يتخذ شكل هرم ليس ضروريًا عند تلبية الاحتياجات وأنه يمكن للفرد أن يحاول تلبية الاحتياجات المختلفة في نفس الوقت.
يرى مؤلفون آخرون أن الهرم ليس ثابتًا وأن وضع بعض الاحتياجات أو غيرها حسب ترتيب التسلسل الهرمي يعتمد على الثقافة.
خصائص الناس تتحقق ذاتيا

استنادًا إلى الدراسات التي أجريت مع نظرية الدافع وتسلسل هرمي الاحتياجات بحثًا عن تحقيق الذات كضرورة أخيرة ، أنشأ ماسلو سلسلة من الخصائص التي قدمها أشخاص أدركوا ذاتياً.
المفهوم المركزي لنظريته هو تحقيق الذات. يعرّفها بأنها "إدراك إمكانات الشخص ، ليصبح إنسانيًا كاملاً ، ليصبح كل ما يمكن أن يكون عليه الشخص ، ويفكر في تحقيق الهوية الكاملة والفردية" (ماسلو ، 1968).
في حوالي 16 سمة سيظهرها هؤلاء الأشخاص (القليل منها هو الذي يستطيع الوصول إليها):
1. كن واقعيا في الحياة وتصور فعال للواقع
2. قبول ، وقبول الآخرين والعالم من حولهم ، أي إظهار الاحترام لهم ، والآخرين والطبيعة
3. أنها عفوية وبسيطة وطبيعية
4. تنشأ مشاكل تتجاوز احتياجاتك العاجلة
5. الحاجة إلى الخصوصية ولكن أيضا للوحدة
6. أنها مستقلة ، مستقلة
7. نظرة عميقة وغير نمطية العالم
8. يمكنهم العيش الخبرات الروحية
9. لديهم علاقات عميقة وحميمة مع الآخرين
10. هم يتعاطفون مع الإنسانية
11. هم المبدعين
12. يحافظون على المواقف والقيم الديمقراطية
13. لا تخلط بين الوسائل والغايات
14. روح الدعابة بلا قسوة
15. إنهم غير اجتماعيين
16. الحاجة إلى التعالي ، أي المساهمة في الإنسانية
لا يشرح ماسلو في نظريته عمق السمو ، بالنظر إلى أن قلة من الناس تمكنوا من الوصول إليها.
لكي تلبي Maslow هذه الاحتياجات وكل الدوافع المحيطة بها هي الدافع الذي يدفع الناس إلى التطور في مجالات مختلفة من الحياة وتنمية شخصيتهم.
عندما يفشل الشخص في إرضائهم ، يكون غير راضٍ لأن المشاعر المحبطة والأنانية تحدث فيه. ركود الشخص في المرحلة التي فشل في إرضائها.
المثل الأعلى هو الوصول إلى تحقيق الذات ، ذروة الهرم الذي يسمح للشخص بالتطور وكشف إمكاناته الكاملة. ومع ذلك ، قليل جدا تحقيقها.
ما رأيك في الاحتياجات البشرية؟ هل تعتقد أن هرم ماسلو حقيقي؟