العصر الحديث: البداية والخصائص والمراحل والأحداث والشخصيات

كان العصر الحديث فترة في تاريخ البشرية تشمل من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر. يشير المؤرخون إلى سقوط القسطنطينية ، في عام 1453 ، باعتباره مرورًا من الفترة السابقة ، العصور الوسطى ، إلى العصر الجديد ، على الرغم من وجود تيار تاريخي يؤخر ذلك حتى اكتشاف أمريكا ، في عام 1492.

يوجد إجماع أكبر للإشارة إلى نهايتها. رغم أنه في البداية ، تم اعتبار ثلاث مراحل فقط لتقسيم القصة ؛ العصر القديم والوسطى والحديث ، في وقت لاحق تم إضافة عصر جديد ، العصر المعاصر ، كونه الثورة الفرنسية ، في عام 1789 ، أشار الحدث إلى نقطة تغيير.

كانت السمة الرئيسية للعصر الحديث ، والتي تشمل جميع المناطق الأخرى تقريبًا ، هي التغييرات في جميع المناطق التي حدثت في أوروبا ، وبالتالي في بقية العالم. من العالم العلمي إلى العالم السياسي ، مروراً بالدين أو الفلسفة ، تأثروا بهذه التغييرات ، والتي ستشكل في نهاية المطاف مجتمع العصر.

من أهم الأحداث التي وقعت خلال هذه المرحلة اكتشافات الأراضي الجديدة من قبل الأوروبيين ، والتقدم التكنولوجي الكبير الناجم عن الثورة العلمية أو الإصلاح البروتستانتي.

البدء

ظهر مفهوم العصر الحديث في القرن السابع عشر. عندما اقترح كريستوفر سيلاريوس ، مؤرخ ألماني ، تقسيم التاريخ إلى ثلاثة عصور مختلفة: العصر القديم ، العصور الوسطى والعصر الحديث.

بداية العصر الحديث هو موضوع النقاش بين الخبراء. الغالبية العظمى من الناس يحتفلون بها في سقوط القسطنطينية ، في عام 1543 ، والذي وضع حدا للإمبراطورية الرومانية الشرقية.

التيارات الأخرى ، في التغييرات ، تفضل وضع ذلك ابتداءً من عام 1492 ، تاريخ اكتشاف أمريكا. أخيرًا ، قامت مجموعة أخرى ، أصغر ، بتأجيل التاريخ حتى عام 1517 ، عندما بدأ لوثر الإصلاح البروتستانتي.

أما بالنسبة للنطاق الجغرافي ، فقد تطور العصر الحديث بالكامل تقريبًا في أوروبا. ومع ذلك ، فهو عصر حدثت فيه اكتشافات مهمة لأراضي جديدة ، بحيث وصل نفوذها إلى قارات مثل أمريكا أو آسيا.

العصور الوسطى

الفترة التاريخية قبل العصر الحديث كانت العصور الوسطى. امتد هذا من القرن الخامس إلى القرن الخامس عشر ، ابتداءً من سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية.

ومع ذلك ، تم تطوير العبور من عصر إلى آخر بطريقة تدريجية. وهكذا ، في بداية القرن الخامس عشر ، كانت بعض الجوانب الحديثة موجودة بالفعل. أيضا ، خلال العصر الحديث كانت لا تزال بعض ملامح العصور الوسطى واضحة.

من الإقطاع إلى الولايات

خلال الجزء الأخير من العصور الوسطى ، تم تقسيم أوروبا بين عدد كبير من المناطق الصغيرة. لقد كان هيكلًا إقطاعيًا واضحًا ، حيث سيطر النبلاء على تلك الأراضي.

ومع ذلك ، عبر العصور الوسطى ، يمكن بالفعل ملاحظة أن هذا النظام كان يتطور. كان اللوردات الإقطاعيون يفقدون السلطة ، بينما تعززت قوة الملوك. في الوقت نفسه ، بدأ الشعور بالانتماء القومي بين سكانها.

في الوقت نفسه ، ظهرت طبقة اجتماعية جديدة ، البرجوازية. هذا ، الذي شكله التجار والحرفيين ، كان يكتسب نفوذاً ، أولاً اقتصادياً ، وفيما بعد سياسيًا.

كل هذه العملية بلغت ذروتها مع وصول العصر الحديث ، مع توحيد الدول المطلقة ضد الدول الإقطاعية.

التغييرات في الاجتماعية والاقتصادية والثقافية

على الرغم من أهمية التغييرات السياسية ، يرى العديد من المؤلفين أن التحولات الأكثر تطرفًا حدثت في المجالات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية.

خلال العصور الوسطى ، كما تم الإشارة إلى ذلك ، كان المجتمع الأوروبي منظمًا وفقًا للضوابط الإقطاعية. الملك في الأعلى ، النبلاء ورجال الدين في المرتبة الثانية ، وأخيرا الفلاحون ، كثيرون مرتبطون بالأرض وأمراءهم.

ومع ذلك ، خلال المرحلة الأخيرة من العصور الوسطى ، فقد الحقل أهمية أمام المدينة ، وهو ما فضل ظهور البرجوازية. وقد انعكس هذا أيضًا في الاقتصاد ، حيث فقدت الزراعة بعض أهميتها لأنشطة مثل التجارة أو الصناعة.

هناك قطاع آخر بدأ يفقد بعض التأثير خلال نهاية العصور الوسطى وهو رجال الدين. على الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية لا تزال تحتفظ بالكثير من القوة ، فإن ظهور عصر النهضة في القرن الرابع عشر بدأ في وضع الإنسان في مركز الكون ، مما أضعف العقائد الدينية.

لقطة من القسطنطينية

وضع معظم المؤرخين المعبر بين العصور الوسطى والعصر الحديث في الاستيلاء على القسطنطينية ، في عام 1453. مع غزو الأتراك لتلك المدينة ، أنهى تاريخ الإمبراطورية البيزنطية ، التي تسمى أيضًا الإمبراطورية الرومانية الشرقية .

كانت هذه الإمبراطورية منذ نهاية القرن الرابع عشر تظهر عليها علامات تدهور. على الرغم من محاولات الغرب للمساعدة ، إلا أن ضغط العثمانيين جعل سقوطهم حتمياً.

من ناحية أخرى ، هناك بعض المؤلفين الذين يشيرون إلى وصول كريستوفر كولومبوس إلى القارة الأمريكية في عام 1492 كبداية للعصر الحديث.

الخصائص الرئيسية للعصر الحديث

كانت التحولات الكبيرة في جميع مجالات المجتمع هي السمة الرئيسية للعصر الحديث. وهكذا ، ظهرت الدول الحديثة الأولى في القارة الأوروبية ، مما أدى إلى مركزية السلطة وتشكيل الملكية المطلقة.

من ناحية أخرى ، خلال هذه الفترة ، تم اكتشاف واستكشاف واستعمار أجزاء من العالم غير معروفة للأوروبيين. كانت أمريكا أوضح مثال على هذه الأحداث ، على الرغم من أن آسيا وإفريقيا أيضًا بدأتا تشكلان موضع اهتمام بالنسبة لأوروبا للاستفادة الاقتصادية.

أخيرًا ، كان هناك انقطاع داخل المسيحية ، مركز القوة الأكثر استقرارًا وأهمية على مدى قرون. في المجال الاقتصادي ، ظهر المجتمع الرأسمالي بنمو مهم في التجارة والصناعة.

العولمة

تم ذكر عصر الاستكشاف (المعروف أيضًا باسم عصر الاستكشاف) كواحدة من نقاط الانطلاق المحتملة في العصر الحديث. وبنفس الطريقة ، يُعترف أيضًا بهذا العصر باعتباره بداية للعولمة ، وهي إحدى الخصائص الرئيسية للعصر الحديث.

لقد حدثت حقبة الاكتشافات بين القرنين الخامس عشر والثامن عشر ، حيث كانت نقطة مرجعية رئيسية هي وصول كريستوفر كولومبوس إلى أمريكا (1492) والاكتشافات البرتغالية لأرخبيل ماديرا وجزر الأزور وساحل إفريقيا والاكتشاف من الطريق البحري للهند في 1498.

مثلت هذه الرحلات والاكتشافات الخاصة بالدول والأقاليم والقارات الجديدة التي لم يكن لديها معرفة أو يقين بوجودها ، تغييرا هاما في مجالات متنوعة مثل التجارة والثقافة والدين ، إلخ

تم العثور على نتيجة مهمة للاكتشافات في الاستعمار ، والتي نفذت بشكل خاص من قبل إسبانيا والبرتغال أولاً ، ثم في بريطانيا العظمى وهولندا.

بدوره ، أنا أيضا إنشاء حاجة تجارية جديدة بين القارات. على سبيل المثال ، أصبحت التوابل لا غنى عنها في الوجبات الأوروبية وأصبحت القرفة أو الفلفل ضرورة.

أجبر هذا التبادل تذوق الطعام على تطوير تقنيات الحفظ الجديدة بسبب الرحلات الطويلة في جميع أنحاء العالم.

النهضة الإنسانية

كانت الإنسانية حركة فكرية وفلسفية وثقافية أوروبية بدأت في إيطاليا ثم توسعت عبر أوروبا الغربية بين القرنين الرابع عشر والخامس عشر والسادس عشر. في هذا سعى لاستعادة نماذج من العصور الكلاسيكية والإنسانية اليونانية الرومانية.

نشأت هذه الحركة استجابة لمذهب النفعية. سعى الإنسانيون إلى خلق مواطنين قادرين على التعبير عن أنفسهم شفهياً وخطياً ، ببلاغة ووضوح ، لكنهم ما زالوا ملتزمين بالحياة المدنية لمجتمعاتهم وإقناع الآخرين بأداء أعمال فاضلة وحكيمة.

لتحقيق هذا المثل الأعلى ، استخدم دراسة "Studia humanitatis" ، والتي نعرفها اليوم باسم العلوم الإنسانية ، من بينها: قواعد اللغة والبلاغة والتاريخ والشعر والفلسفة الأخلاقية.

استبعد "Studia humanitatis" المنطق من دراستهم ، وجعل الشعر (تكملة للقواعد النحوية والبلاغة) ، أهم مجال في الدراسة.

يمثل هذا التركيز على دراسة الشعر وجودة التعبير الشفوي والكتابي ، فوق المنطق والتطبيق العملي ، مثالاً على مُثل التغيير والتقدم في العصر الحديث والتوق إلى كلاسيكي عصر النهضة.

النزعة التجارية

كانت Mercantilism هي المدرسة الاقتصادية المهيمنة في العصر الحديث ، من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر. أحضر معه العلامات الأولى لتدخل الحكومة وسيطرة كبيرة على الاقتصاد.

خلق اكتشاف التوابل والحرير وغيرها من المنتجات النادرة في أوروبا احتياجات وفرصًا جديدة للتجارة. لتكون قادرة على الرضا خلال عصر الاكتشافات ، أنشأت القوى الأوروبية شبكات تجارية دولية جديدة وكبيرة.

وجدت الدول أيضًا مصادر جديدة للثروة ، وتم التعامل مع هذه النظريات الجديدة والممارسات الاقتصادية.

بسبب المصلحة الوطنية للتنافس ، سعت الأمم إلى زيادة سلطتها على أساس الإمبراطوريات الاستعمارية. بالإضافة إلى ذلك ، مثلت هذه الثورة التجارية نمواً في المصالح بخلاف التصنيع ، مثل البنوك والاستثمار.

الجغرافيا والسياسة

رافق العصر الحديث اكتشافات جغرافية كبيرة. كان وصول كولومبوس إلى أمريكا يعني توسيع الشبكات التجارية والسياسية ، وهو ما حدث أيضًا في إفريقيا وآسيا.

خلال هذا الوقت ، بالإضافة إلى ذلك ، تم تطوير إمبراطوريات كبيرة ، مع الممتلكات الاستعمارية الهامة. في الجزء الأول من العصر الحديث ، برزت الإمبراطوريتان الإسبانية والبرتغالية. من القرن السابع عشر ، كان البريطانيون والهولنديون هم الذين حصلوا على المزيد من القوة.

داخل القارة الأوروبية ، ظهرت الدول الحديثة ، تحكمها ملكية مطلقة مع مبررات دينية. سمة أخرى مرتبطة بالشيء السابق كانت الحروب المستمرة بين الدول المختلفة. الأهم كان حرب الثلاثين سنة.

الاقتصاد والمجتمع

تميز اقتصاد العصر الحديث بتطور الرأسمالية. جعلت اكتشافات الأراضي الجديدة والتقدم العلمي والتجاري أهمية متزايدة لرأس المال. وأدى ذلك إلى ظهور التجارية ، وهو نظام مميز خلال القرن السابع عشر.

على الرغم من هذا التغيير الاقتصادي ، لم يكن لدى جزء كبير من المجتمع ما يكفي للبقاء على قيد الحياة. كان هذا ، إلى جانب الثورة الصناعية ، والتغيرات الإيديولوجية وغيرها من العوامل ، سبب الثورات التي ستحدث في نهاية هذه المرحلة التاريخية.

أثر آخر للتغير في النظام الاقتصادي كان تقدم البرجوازية وتعزيزها. لعب هذا دورًا أساسيًا في الثورات المذكورة آنفًا. لقد أصبحت البرجوازية قوة اقتصادية مهمة للغاية ، دون أن يترجم ذلك إلى اكتساب القوة السياسية.

دين

كان أحد الأحداث التي ميزت العصر الحديث هو التمزق الذي حدث في العالم المسيحي الغربي. الإصلاح البروتستانتي ، الذي حدث في القرن السادس عشر ، أدى إلى ظهور فروع جديدة للمسيحية ، خارج نطاق سلطة بابوية روما.

كان مارتن لوثر هو الذي أعطى رؤية للدين الكاثوليكي أكثر تماشيًا مع مُثُل العصر الحديث. بعد أن أوضح أنه عندما رفض الخضوع للكنيسة ، فإن المصدر الوحيد للسلطة هو الكتب المقدسة.

قسم هذا الأوروبيين إلى قسمين في المجال الديني. كان للبروتستانت نفوذ أكبر في بلدان الشمال الأوروبي والأنجلو ساكسوني ، دون أن ينسوا أوروبا الوسطى. الكاثوليك ، من ناحية أخرى ، كانوا أكثر قوة في جنوب القارة. وكانت النتيجة الأكثر مباشرة هي زيادة التعصب ، مع الحروب الدينية المتعددة.

عنصر آخر مميز للغاية في العصر الحديث كان بداية الانفصال بين الكنيسة والدولة. تطورت الممالك القديمة لتصبح الدول القومية ، مع القوانين والمدونات الأخلاقية السياسية بدقة وغير الدينية.

الفلسفة والفكر

كان من الخصائص الأساسية الأخرى للعصر الحديث التغيير في رؤية العالم. توقف الفلاسفة والمفكرين في هذه الفترة عن اتباع العقائد الدينية الموجودة في العصور الوسطى وبدأوا في وضع الإنسان كعنصر أساسي في المجتمع.

وبهذه الطريقة ، ظهرت تيارات فكرية مختلفة ، مثل الإنسانية أو العقلانية. كل هذه أدت إلى التنوير ، والفلسفة التي من شأنها أن تؤدي إلى إعلان حقوق الإنسان وغيرها من التطورات الاجتماعية.

في هذه الفترة ، علاوة على ذلك ، كانت الفلسفة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالعلوم. بدأ العلماء أيضًا تغييرهم الخاص ، استنادًا إلى الأبحاث التجريبية ومناقشة بعض التعاليم التي تميزت بالدين.

فن

كان نمو الفنون خلال العصر الحديث من أكثر السمات البارزة لهذه الفترة. ظهر عدد كبير من الحركات الفنية ، بداية من استعادة الكلاسيكية التي نفذها عصر النهضة. إلى جانب ذلك ، تبرز تيارات أخرى ، مثل الباروك والروكوكو.

لم يصل تأثير هذه الأنماط إلى العمارة أو النحت أو الرسم فحسب ، بل وصل أيضًا إلى المسرح أو الأدب أو الموسيقى. بشكل عام ، رفض الجميع الدوافع القديمة في العصور الوسطى وراهنوا على تنفيذ الأعمال التي تعكس الإيمان بالإنسان.

عنف

يمثل العصر الحديث ، كما تم الإشارة إليه ، تغييراً وضع الإنسان في مركز المجتمع. ومع ذلك ، من المفارقات ، كانت أيضًا فترة وقعت فيها حوادث عنف ، مع الحروب السياسية والدينية واضطهاد الأقليات.

مراحل

غالباً ما يقسم المؤرخون الأنجلو سكسونيون العصر الحديث إلى مرحلتين مختلفتين. الأولى ، التي تسمى العصر الحديث العالي ، ستصل إلى سلام ويستفاليا ، في عام 1648 ، والتي أنهت حرب الثلاثين عامًا.

والثاني ، من ناحية أخرى ، يُطلق عليه "العصر الحديث المبكر" ، وسيغطي الثورة حتى نهاية القرن الثامن عشر.

ومع ذلك ، فإن هذا التقسيم هو ببساطة النظرية. في الواقع ، يميل معظم الخبراء ، خارج العالم الأنجلوسكسوني ، إلى تحديد المراحل في كل قرن.

القرن الخامس عشر

القرن الخامس عشر في منتصف الطريق بين العصور الوسطى والحديثة. تميزت بداياته بنهاية وباء الطاعون. بدأ المجتمع الإقطاعي في الانهيار بسبب أزمة اقتصادية خطيرة وتم توحيد البرجوازية كطبقة اجتماعية. كانت البرجوازية هي التي بدأت التحول نحو الرأسمالية.

من ناحية أخرى ، كان الملوك يجمعون المزيد من القوة على حساب النبلاء ورجال الدين. تسبب هذا في تغيير في الهيكل السياسي الأوروبي ، مع ظهور دول أقوى ، مع الحكومات المطلقة. تبرر هذه الملكيات سلطاتها من خلال الدين ، معلنة أن القوة الحقيقية تنبع من الله.

رغم ظهور المشاعر القومية الأولى في هذا القرن ، إلا أن هناك بعض الدول التي لم تنجح في التوحيد السياسي. الأكثر أهمية هما إيطاليا وألمانيا.

بالإضافة إلى ذلك ، يعتبر القرن الخامس عشر قرنًا من الاختراعات والاستكشافات. أحدث عصر النهضة الإيطالية ثورة في الفن في العديد من الجوانب ، والذي رافقه تغيير فلسفي.

القرن السادس عشر

تميز القرن السادس عشر ، بشكل أساسي ، بعاملين: الإصلاح وطرق التجارة الجديدة

الأول كان الإصلاح الذي أثر على الدين المسيحي في أوروبا الغربية. بدأه مارتن لوثر ، الذي سعى للاحتجاج على فساد الكنيسة ، وكذلك باستخدام استراتيجيات لزيادة ثروته التي اعتبرها غير لائقة ، مثل الانغماس.

فاز لوثر بدعم كبير في العديد من البلدان ، وبدء الإصلاح البروتستانتي. هذا سينتهي بتقسيم المسيحية إلى قسمين.

حاولت الكنيسة الكاثوليكية محاربة الإصلاح. تحقيقا لهذه الغاية ، أصدر مجلس ترينت مرسوما سلسلة من التدابير ، بدءا من الإصلاح المضاد ،

من ناحية أخرى ، فضل استغلال المستعمرات ظهور نظرية اقتصادية تسمى التجنتلية. وقد أثبت ذلك أنه كان من المفيد للبلدان زيادة استيراد السلع وخفض الصادرات.

لقد كان ، بشكل عام ، حماية الإنتاج المحلي من المنافسة الأجنبية. بالإضافة إلى ذلك ، عززت فكرة تراكم الثروة والمعادن الثمينة والموارد القيمة.

القرن السابع عشر

كان للقرن السابع عشر جوانب سلبية للغاية بالنسبة لأوروبا. كانت المحاصيل سيئة لعدة سنوات بسبب المناخ وتدهور التربة. تسبب هذا ، بالإضافة إلى ظهور الطاعون ، في زيادة كبيرة في معدل الوفيات وأوقات الجوع.

بدأت القوة الإسبانية في الانهيار ، ويعزى ذلك جزئياً إلى انخفاض أداء تعدين المعادن في مستعمراتها الأمريكية. تولت فرنسا وانكلترا كقوتين قاريتين كبيرتين. وبالمثل ، بدأت الإنجليزية ، مع أسطول كبير ، بالتداول في جميع أنحاء العالم

من ناحية أخرى ، دخل المجتمع الإقطاعي مرحلته الأخيرة من الأزمة ، مع عدم قدرة الأمراء الإقطاعيين على احتواء الفلاحين الفقراء بصورة متزايدة.

كان النظام الذي حل محل الإقطاع هو الأنظمة الملكية المطلقة. أفضل مثال على ذلك في فرنسا ، مع شخصية لويس الرابع عشر وعبارة معروفة "الدولة أنا".

وبالمثل ، كانت القارة مغمورة في حرب الثلاثين عامًا ، بسبب القضايا الدينية. انتهى الصراع بتوقيع سلام ويستفاليا وتدمير جزء كبير من ألمانيا.

القرن الثامن عشر

تميز هذا القرن بظهور تيار فكري من شأنه تغيير السياسة والمجتمع والاقتصاد: التنوير. إنها فلسفة تلخص تماما العصر الحديث. يؤكد مؤلفوها أن جميع البشر يولدون متساوين ، ويحافظون على أولوية العقل والحرية على العقائد.

في المجال السياسي ، كان التنوير يعارض الحكم المطلق ، لأنه كان يستند إلى أولوية الملك على بقية المواطنين. كانت استجابة الملوك في بعض البلدان هي تعديل النظام قليلاً ، مما أدى إلى ما يسمى بالاستبداد المستنير.

ومع ذلك ، هذا لم يكن كافيا لوقف آثار التنوير. وهكذا ، في الولايات المتحدة ، بعد تحقيق استقلالهم ، سنوا دستوراً يستند إلى مبادئ مستنيرة. في وقت لاحق ، كانت الثورة الفرنسية وإعلان حقوق الإنسان والمواطنين علامة نهاية العصر الحديث ودخول العصر المعاصر.

داخل المجال الاقتصادي كان هناك تحول كبير آخر. غيرت الثورة الصناعية طريقة الإنتاج ، وأدخلت العديد من الاختراعات الجديدة وأدت إلى ظهور الحركة العمالية.

أحداث مهمة

وضعت الأحداث التي وقعت في العصر الحديث أسس العالم المعاصر. في هذا الوقت ، تأسست الرأسمالية كنظام اقتصادي عالمي ، تطورت الثورة العلمية وظهر التنوير.

في جوانب أخرى ، شهدت أوروبا المسيحية تنقسم إلى قسمين بعد الإصلاح البروتستانتي. هذا ، بالإضافة إلى رد فعل الكنيسة ، تسبب في بعض الحروب الدينية.

نهضة

على الرغم من أنها بدأت بالفعل في القرن السابق ، إلا أنها كانت في القرن الخامس عشر عندما أصبحت حركة ثقافية جديدة أقوى. كان عصر النهضة ، الذي يتميز باستعادة الفكر الكلاسيكي.

ظهرت هذه الحركة في إيطاليا ، ولا تزال مقسمة إلى دول المدن. تم إثراء هذه من خلال التجارة ، وبالإضافة إلى ذلك ، استقبلوا العديد من المفكرين البيزنطيين بعد سقوط القسطنطينية.

بصرف النظر عن أهمية النهضة داخل عالم الفن ، كانت هذه الحركة مصدر إلهام لفلسفة جديدة ، الإنسانية. استند هذا على وضع الإنسان في مركز الفكر ، وإنهاء الفلسفة اللاهوائية السابقة.

إلى جانب هذا ، دافع الإنسانيون عن أهمية العقل للعثور على الحقيقة ، وهو الأمر الذي ساهم في حدوث تقدم علمي كبير.

ثورة علمية

كان ظهور فلسفة تمجد العقل في وجه الدين أحد العوامل التي دفعت الثورة العلمية ، إلى جانب اكتشافات الأراضي الجديدة وتحسين أدوات البحث.

في العصر الحديث ، ساهمت شخصيات مثل إراسموس أو كوبرنيكوس أو جاليليو أو كيبلر بالعديد من التطورات ، كل في مجاله. كان التحقيق مع أحدهم ، نيكولاس كوبرنيكوس ، الذي ، حسب المؤرخين ، يمثل بداية الثورة العلمية.

هذا الفلكي البولندي ، من خلال مراقبة الكواكب ، دافع بالبيانات عن نظرية مركز الشمس ، والتي أكدت أنها هي الكواكب التي تدور حول الشمس. بصرف النظر عن الأهمية العلمية ، فإن هذا يتناقض مع الرؤية الدينية التي وضعت الأرض كمركز للكون.

بعد كوبرنيكوس ، قام العديد من الباحثين الآخرين بتغيير النظرة إلى العالم الحالي حتى الآن. الأهم من ذلك ، مع ترك الاكتشافات بأنفسهم جانباً ، هو أنهم زرعوا طريقة جديدة في ممارسة العلم ، بناءً على التجارب والملاحظة النقدية المباشرة.

اختراع من القرن الماضي ، وطباعة أنواع الهواتف المحمولة ، سهلت أن كل هذه المعرفة يمكن أن تنتشر بسرعة ، بالإضافة إلى السماح لمزيد من الناس للوصول إليها.

الإصلاح البروتستانتي

كان الإصلاح البروتستانتي حركة دينية انتهت بتقسيم أوروبا المسيحية إلى جزأين. بدأ هذا الإصلاح في ألمانيا ، في القرن السادس عشر. رمزيًا ، يُعتبر أن الحركة بدأت عندما سمّر لوثر وثيقة وضعتها بنفسها في أبواب كنيسة فيتنبرغ.

في تلك الوثيقة ، التي تدعى "أطروحات 95" ، أوضح لوثر الإصلاحات التي تحتاج إليها الكنيسة. الأهم من ذلك هو التخفيضات في السلطة الدينية والسياسية للبابوية ، وكذلك وضع حد للتسويق الذي سقطت فيه المؤسسة.

أعلنوا في المجال الديني أن المسيحيين لا يحتاجون إلى شخصية أي وسيط لفهم تعاليم الإنجيل أو لإنقاذ أنفسهم.

انتشرت البروتستانتية ، بمختلف أشكالها الأنجليكانية والكالفينية ، في جميع أنحاء القارة ، مما تسبب في حدوث انشقاق داخل المسيحية الأوروبية. تسبب هذا ، من بين أمور أخرى ، في زيادة التعصب الديني وعدة حروب بين المؤمنين بكل خيار.

نظرية سياسية

تم استبدال النظام الإقطاعي والسياسي والاقتصادي والاجتماعي السائد في العصور الوسطى بالحكم المطلق. ظهر هذا في القارة في القرنين السادس عشر والسابع عشر وظل ساري المفعول حتى القرن الثامن عشر.

تميز هذا الشكل الجديد من التنظيم بتركيز جميع القوى في أيدي الملك. لا يزال النبلاء ، الذين كانوا أمراء إقطاعيين ، يحتفظون بوضع معين ، لكنهم لم يعودوا قادرين على ممارسة السلطة الحقيقية في الدولة.

أسس الفقهاء الأسس النظرية لهذا النظام ، خاصة أولئك الذين درسوا في جامعات بولونيا وسلامانكا وباريس. تم تبرير القوة المطلقة للملك بالدين. كان الله هو الذي منح هذه الامتيازات للملك ، الذي كان الوحيد الذي يستطيع التشريع.

الثورات البرجوازية الأولى

يعتبر بعض المؤرخين الحركات الاجتماعية للعصر الحديث ، خاصة تلك المرتبطة بالإصلاح البروتستانتي ، بمثابة مقدمة للثورات البرجوازية التي ستحدث لاحقًا.

في فلاندرز ، على سبيل المثال ، كانت هناك ثورة ضد الحكم الإسباني الذي يجمع بين القومية والعنصر الديني ، والتي أضيفت إليها عوامل اجتماعية بارزة.

كانت الثورة الإنجليزية مثالاً آخر على الاتجاه المتزايد للبرجوازية. على الرغم من أنها كانت ذات طبيعة اقتصادية ، إلا أنها كانت تعني تغييرًا اجتماعيًا كبيرًا ، مع صعود البرجوازية الصناعية والتجارية.

ثورة صناعية

كما ذكرنا سابقًا ، كانت الثورة الصناعية واحدة من أهم أحداث العصر الحديث. إنها فترة تم فيها تصنيع البلدان ، بداية من إنجلترا.

بدأت هذه الثورة في أواخر القرن الثامن عشر وكانت واحدة من أسباب دخول العصر المعاصر.

خلال هذه الثورة ، فقدت الزراعة أهمية في وجه الصناعة. ومع ذلك ، فإن خاصية الميكنة لهذه الفترة وصلت أيضًا إلى الحقل ، مما تسبب في زيادة المحاصيل ، ومن ناحية أخرى ، فقد العديد من الفلاحين وظائفهم.

أدت تطورات الثورة الصناعية إلى ظهور وسائط نقل جديدة ، مثل القوارب البخارية أو القطارات.

لم تقتصر آثار هذه التغييرات على الاقتصاد فقط. تم تغيير ظروف العمل بشكل كامل ، مع ظهور الحركة العمالية كدفاع ضد انتهاكات أصحاب الصناعة.

حرب 30 سنة

كان أهم صراع حرب حدث خلال العصر الحديث هو حرب الثلاثين عامًا. بدأت هذه الحرب في عام 1648 في بوهيميا (Sacrum Germanic Roman Empire) ولم تنته حتى عام 1648 ، مع توقيع Peace of Westphalia.

على الرغم من أن الصراع بدأ كمواجهة داخلية داخل الإمبراطورية المقدسة ، فقد انتهى الأمر ليصبح حربًا دولية واجهت الكاثوليك والبروتستانت. مع هذا ، انتهى الأمر بمشاركة العديد من القوى الأوروبية ، مثل إسبانيا وهولندا.

ومع ذلك ، فهي ليست مجرد حرب دينية ، ولكنها تمثل أيضًا صراعًا سياسيًا واقتصاديًا.

إعلان استقلال الولايات المتحدة

المستعمرون الإنجليز الذين استقروا في جزء من أمريكا الشمالية قاموا ضد إنجلترا بحثًا عن الاستقلال.

في البداية ، كانت الانتفاضة ذات دوافع اقتصادية ، بسبب الزيادة في الضرائب على المستعمرة.

في عام 1774 ، قرر قادة المستوطنين قطع جميع علاقاتهم مع إنجلترا. اتهمهم العاهل البريطاني بالتمرد. في العام التالي ، بدأت المواجهات بين القوات الإنجليزية والمتمردين.

بعد ذلك بعامين ، وافق كونغرس فيلادلفيا على إعلان استقلال الولايات المتحدة. جمع الدستور الذي تم إقراره لاحقًا ما يكفي من الأساليب التي دافع عنها التنوير وكان بمثابة مصدر إلهام لأولئك الذين تم سنهم في بلدان أخرى.

الشخصيات المميزة

في عصر يتسم بالابتكار العلمي والديني والفلسفي ، كان هناك عدد لا يحصى من الشخصيات الذين لعبوا دور البطولة في هذه التطورات. من بين أشهر العلماء ، مثل علماء كوبرنيكوس أو مستكشفين مثل كريستوفر كولومبوس أو فلاسفة مثل المستنير.

كريستوفر كولومبوس

في 12 أكتوبر 1492 ، وصل كريستوفر كولومبوس إلى أراضي قارة جديدة: أمريكا. كان المستكشف ، برعاية التاج الأسباني ، يبحث عن طريقة جديدة للوصول إلى آسيا ، وبالتالي ، يفضل الطرق التجارية الإسبانية.

مع هذا الاكتشاف ، مع الأنوار والظلال ، تغير العالم إلى الأبد. حافظ الإسبان على هيمنتهم في القارة الجديدة لثلاثة قرون ، حيث أثبتوا أنفسهم كإحدى أهم الإمبراطوريات في الوقت الحالي.

نيكولاس كوبرنيكوس

كان نيكولاس كوبرنيكوس (1473-1543) عالم رياضيات وبولنديًا معروفًا بتقديمه نموذجًا شمسيًا للنظام الشمسي. هذا يقترح أن الشمس ، وليس الأرض ، هي مركز الكون

على الرغم من أن أفكاره تحتوي على بعض الأخطاء ، إلا أن نشر أعماله عن ثورات الأجرام السماوية (1543) يعتبر بداية للثورة العلمية. كان لعمله تأثير كبير على أعمال كبلر وجاليليو غاليلي وإسحاق نيوتن والعديد من العلماء الآخرين.

غاليليو غاليلي

كان غاليليو غاليلي (1564-1642) عالم فلك وعالم فيزياء ورياضيات وأستاذًا إيطاليًا يحتوي عمله على ملاحظات شكلت أساس علم الفلك والفيزياء الحديثة. كما قام بتحسين تصميم التلسكوبات ، مما سمح له بتأكيد نموذج مركز الشمس لنيكولاس كوبرنيكوس.

بالإضافة إلى الاكتشافات ، فإن أهمية جاليليو تذهب إلى أبعد من ذلك بكثير. أصبحت الأساليب التي استخدمها أساسية في العلوم الحديثة. وأصر على أن الطبيعة يجب أن توصف في لغة الرياضيات ، والتي أثرت على الانتقال من وصف لفظي ونوعي إلى وصف كمي.

مارتن لوثر

وُلد بادئ الإصلاح البروتستانتي في عام 1483. كانت عائلته متواضعة للغاية ولم تسمح له سوى مساعدة أحد الرعاة بدخول دير وأصبح كاهناً.

في عام 1510 ، سافر لوثر إلى روما ، وهي حقيقة غيرت حياته. هناك ، شعر بخيبة أمل من الترف الذي عاش فيه رجال الدين. عند عودته إلى وطنه ، درس اللاهوت وبدأ التدريس في جامعة فيتنبرغ.

كتب لوثر وثيقة مع 95 أطروحة ومسمرها على أبواب الكاتدرائية في عام 1517. في الرسالة شرح بالتفصيل التغييرات التي اعتبرها أساسية للكنيسة ، وناقش القوة التي تراكمت وحرصه على جمع الثروة.

منذ تلك اللحظة بدأ الإصلاح البروتستانتي الذي قسم أوروبا المسيحية إلى قسمين.

تلك المصور

كان هناك العديد من الفلاسفة الذين اعتنقوا أفكار التنوير. كان جون لوك أحد أكثر المؤلفين نفوذاً ، وهو مؤلف إنجليزي يُعتبر والد التجريبية والليبرالية السياسية.

كان فولتير آخر المفكرين الأكثر أهمية في هذا التيار. كان الفرنسي مدافعًا عن النظام البرلماني ودافع عن استخدامه في بلده الأصلي. بالإضافة إلى ذلك ، كان يحبذ خلق دين جديد قائم على العقل.

من جانبه ، دافع جان جاك روسو عن التعليم كأداة لاستعادة الخير الطبيعي للإنسان. واحدة من أكثر العبارات المعروفة في هذه الحركة هي عمله: "الإنسان جيد بطبيعته".

أخيرًا ، في قائمة الفلاسفة الأكثر نفوذاً ، لا يمكن أن يفوتوا مونتسكيو. كانت مساهمته الأساسية نظريته في تقسيم السلطات. دعا المؤلف إلى وجود ثلاث سلطات مستقلة: السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية.

يعني الفصل بين السلطات التي دعا إليها مونتسكيو إنهاء الحكم المطلق ، والذي ركز عليها جميعًا على شخص واحد.

آدم سميث

خلال العصر الحديث ، مر النظام الاقتصادي بعدة مراحل. كان أحد النماذج التي ولدت خلال هذه المرحلة هو النشاط التجاري ، الذي تطلب من الدولة تنظيم الاقتصاد. وهذا يتعارض مع تفكير الكثيرين المستنيرين الذين آمنوا بالتداول الاقتصادي الحر.

انتهت حرية السوق هذه دون تدخل الدولة بتسمية عقيدة اقتصادية جديدة: الليبرالية. وكان الأس الأكثر أهمية هو آدم سميث ، في كتابه "ثروة الأمم".

نهاية العصر الحديث

على عكس ما يحدث مع تاريخ بدايته ، لا يوجد نقاش حول نهاية العصر الحديث. وهكذا ، فإن الحدث الذي حدد نهايته وبداية العصر المعاصر كان الثورة الفرنسية.

الثورة الفرنسية

في عام 1789 ، أنهى الفرنسيون نظام لويس السادس عشر المطلق. لم تكن الثورة الفرنسية مجرد تغيير للحكومة أو النظام السياسي ، ولكنها كانت تمثل بداية نهاية النظام القديم.

كان فقر غالبية المواطنين ، والسلطة التي مارسها رجال الدين والنبلاء والأفكار الجديدة للمساواة الناتجة عن عصر التنوير ، ثلاثة عوامل أدت إلى اندلاع الثورة. بعد انتصاره ، مر بمراحل مختلفة ، أكثر أو أقل عنفا.

أخيرًا ، تم إعدام الملك وتأسيس جمهورية. انتهى انقلاب نابليون بونابرت بهذا النظام ، ولكن ليس بأفكار الثورة: المساواة والحرية والإخاء.

تمكن نابليون من احتلال جزء كبير من القارة عسكريا. على الرغم من أنها أخضعت الدول بالقوة ، إلا أن أحد أهدافها كان جلب الأفكار الثورية إلى كل أوروبا.