هوميروس: سيرة ذاتية ، أعمال

هوميروس (القرن الثامن قبل الميلاد؟) ، كان مؤلفًا يونانيًا أسطوريًا ، يُعتقد أن قلمه أنتج اثنين من أهم الأعمال في الفترة القديمة: الإلياذة والأوديسة . في أعماله ، لا يوجد سجل لحياة الكاتب ، والسجلات التي تفسر ذلك تم إنشاؤها بعد ذلك .

على الرغم من أن وجودها مثير للجدل ، إلا أن ذلك لم يكن عائقًا أمام العديد من المؤلفين ، منذ العصور القديمة ، لإنشاء سير ذاتية أسطورية تحتوي على بيانات مختلفة عن مكانهم أو تاريخ ميلادهم ، والأسرة والمدن التي عاشوا فيها.

كان موضوع النقاش الآخر بين الأكاديميين هو ما إذا كان هوميروس قام بتأليف أعماله بناءً على هيكل شفهي أم أنه ، على العكس من ذلك ، كان يُنظر إليه منذ البداية على أنه إبداعات أدبية في جوهرها.

حقائق مهمة عن هوميروس

ويعتقد أن لدعم إرث هوميروس ككاتبة لا تعد ولا تحصى تم إنشاء الخرافات حول حياته. أثارت تأليف قصائده الشكوك ، حتى بين أولئك الذين يعتقد أنهم معاصريه.

على الرغم من أن التقاليد تشير إلى أن هومر هو خالق الإلياذة والأوديسة ، فقد خلص بعض المفكرين إلى أن الاختلافات في الأسلوب هي دليل على أنهم ينتمون إلى مؤلفين وعهود مختلفة.

من بين جميع السير الذاتية التي تم إعدادها حول هذه الشخصية المظلمة ، تباينت البيانات المخصصة له مرارًا وتكرارًا: ما لا يقل عن سبع مدن كانت تسمى مسقط رأس مؤلف أكبر الأعمال اليونانية.

وفقًا لما قاله مايكل شميث ، فإن الشيء المثير للاهتمام حول دراسة كل حياة من حياة هومر هو أن جميع الشظايا تخرج بمواقف مختلفة ، سواء الشخصية التاريخية أو الأسطورية ، وكذلك عملها.

قضية هومير

كل هذه الشكوك قد عمدت تاريخيا باسم "مسألة هوميروس". من بين النقاش هو السؤال حول أصل اسم هوميروس ، لأنه من غير المعروف ما إذا كان واحدا أو عدة رجال.

احتل هذا الكاتب الأسطوري مكانًا متميزًا في الخيال اليوناني ، حيث اعتاد أن يطلق عليه في نصوص كلاسيكية ببساطة "المؤلف" ، كشخصية شاذة. بالإضافة إلى أعظم ملحمتين من العصور القديمة اليونانية ، نسبت العديد من المؤلفات الأخرى إلى هوميروس.

كان النقاش الدائر حول وجودها أشعل في منتصف القرن الثامن عشر الميلادي ، وكان ذلك عندما كان مدعومًا بقوة أكبر من الأعمال التي لم تكن أكثر من مجموعة من الأغاني الملحمية التي أعدها هوميروس.

حصل مفهوم هوميروس كمؤلف للتقليد الشفهي على دعم في هذا الوقت ، لأنه في الفترة الزمنية القريبة من حرب طروادة ، لم يتقن الإغريق تقنيات الكتابة في ورق البردي ، وهي مادة يمكن أن تُخلد فيها النصوص الطويلة. طريقة مريحة.

وبالتالي ، كان من الطبيعي أن يتعلم المؤلفون آيات أو أغانٍ موسعة من الذاكرة لتقرأها على جمهور ما. على الرغم من أنه في حالة مؤلفات Homeric ، فإن حفظ أعماله استغرق وقتًا أكثر مما كان يعتبر شائعًا في ذلك الوقت.

لغة

تختلف اللغة المستخدمة في أعماله ، مما يشير إلى أنها كانت مكتوبة في أوقات وأماكن مختلفة. ومع ذلك ، يعتمد معظمهم على اللغة اليونانية الأيونية ، وهو عنصر يدعم بالنسبة للبعض الادعاء بأن هذه كانت منطقتهم الأصلية.

خدمت نصوص هوميروس في غاية الأهمية للمجتمع اليوناني. تم نشرها على نطاق واسع بين مواطنيها: حتى أولئك الذين لم يتمكنوا من القراءة يعرفون مقاطع هومري عن ظهر قلب.

الاسم والأسطورة

كان أصل كلمة "هوميروس" أحد العناصر التي حاول من خلالها تتبع خطوات أو وجود المؤلف الأسطوري.

يقول البعض أن أصل الاسم يأتي من كلمة يونانية لـ "أعمى" ، مما يشير إلى أن الشاعر كان يعاني من مشاكل في البصر.

يدعي آخرون أن Homeros ، في اليونانية القديمة ، أشار إلى الرهائن ، لذلك كان من المفترض أنه أو والده كان يمكن أن يكون سجناء. وفقا لسجلات أخرى ، كان هوميروس اسم الشاعر الذي وصف الشاعر واسمه الحقيقي هو Melesígenes.

سيرة

الولادة

تتشابك البشرية والإلهية في كل من الأرواح التي أعطيت لهومر منذ ظهور شخصيته كمؤلف شعبي. حارب عشرات المدن ليقول إن المؤلف الأسطوري ولد على أرضه ، لكن القليل منها لديه أساس مستدام لمطالبهم.

سبعة أماكن هي الأكثر ذكرًا ، منذ العصور القديمة ، مسقط رأس هوميروس: سميرنا ، خيوس ، كولوفون ، كوماس ، أرغوس ، إيثاكا وأثينا نفسها.

يدعي آخرون أنه كان من مواليد مصر أو قبرص ، ولكن لا يوجد شيء مؤكد فيما يتعلق بأكبر شاعر في بداية الوقت. بالإضافة إلى ذلك ، ليس هناك أي دقة حول ولادته ، حيث يتراوح المدى من القرن الحادي عشر إلى. جيم ، إلى الثامن C.

بينما يرى البعض أنه عاش بالقرب من حرب طروادة ، يعتقد آخرون أنه يجب أن يكون قد ولد بعد النهج اليوناني في الكتابة ، حتى يتمكن من تسوية عمله.

يتعرف السابق عادة على فكرة أن هوميروس قد اتبع التقليد الشفهي عند صنع مؤلفاته ، أو أن هذه إبداعات لشعراء متعددين. يميل الطرف الآخر إلى دعم فكرة أن التأليف وحدوي.

الحياة التقليدية

هناك العديد من القصص عن حياة وتصور هوميروس. الشخص الذي يتمتع بشعبية أكبر ، ولديه أيضًا أعظم العصور القديمة هو القطعة التي كتبها هيرودوت. وذكر في هذا الإصدار أن الاسم الحقيقي للشاعر كان ميليسين وأنه ولد في سميرنا.

كانت والدته كريتيس ، وهي فتاة يتيمة أصبحت حاملاً دون أن تتزوج ، لذلك أجبرت على مغادرة مسقط رأسها في كوماي. بمجرد تأسيسه في منزله الجديد ، وافق على أن يكون مع معلم يدعى فيميو ، والذي تعرف على الشاب ميليسجين باعتباره ابنه.

وفقًا للقصة ، كان ميليسجين طفلًا ذكيًا للغاية ، مما جعله يبرز بين أقرانه. من خلال بلوغه سن الرشد ، كان قد يعادل بالفعل ، أو تجاوز ، مهارة معلمه في فن التدريس. في الواقع ، عندما توفي فيميو ، انتقلت المدرسة إلى يد ابن زوجته.

ثم ، أبحر الشاب لرؤية العالم عن كثب بصحبة العقل ، الذي كان بحارًا. بعد أن عاش العديد من المغامرات ، أصيبت ميليسجين بالمرض ثم فقدت رؤيته. ومنذ ذلك الحين بدأ يطلق عليه هوميروس ، وهو ما يعني "أعمى".

إصدارات أخرى

في قصص أخرى عن حياة هوميروس يقال إنه ابن نهر ملس ، إلى جانب كريتيس ومن هناك جاء اسمه "ميليسينيس" ، والذي يمكن ترجمته على أنه مولود - أو في - ميليس.

تزعم بعض الإصدارات أن والدة الشاعر لم تكن امرأة عادية ، بل كانت حورية.

وقيل أيضًا إن الشاب كريتيس قد خُطف وأُرغم على الزواج من ملك ليديا الذي يدعى ميون ، والذي تصورت معه هوميروس. ولد الصبي ، على ما يبدو ، على ضفاف نهر ميليس في الوقت الذي توفيت فيه والدته.

في حالات أخرى ، تم تقديم هوميروس باعتباره حفيد أوديسيوس. وفقًا لهذا الإصدار ، كان الشاعر نجل Telemachus مع Policasta ، ويقال إن هذا هو السبب في أنه روى قصة عائلته ، موسعًا إنجازات أسلافه.

أولئك الذين أيدوا نسخة هوميروس الأجنبية ، اعتقدوا أن الشاعر ، أو الشاعر ، هو الذي غنى للجيش للترفيه عنهم.

وفقا لهذه القصة ، "هوميروس" يتوافق مع كلمة السجين. يضمن هذا الإصدار أن يكون هو أو والده أسرى حرب في مرحلة ما.

الموت

فيما يتعلق بوفاته نظريتين هما الأكثر انتشارًا. الأول هو أنه توفي بسبب مرض يتعلق بفقدانه للبصر ، ويدعي الآخر أنه توفي نتيجة للعار من عدم قدرته على حل لغز يواجهه بعض الأطفال.

على الرغم من أن مئات الإصدارات تم إنشاؤها على وجود هوميروس ، إلا أن أيا منها لا يمكن التحقق من صحتها.

قضية هومير

شكوك حول الوجود الحقيقي لبعض الشاعر أو المؤلف المسمى هوميروس ، أو حتى ميليسينيس ، كانت موجودة لفترة طويلة. على الرغم من أن اليونانيين لم يشكوا في وجودهم ، إلا أنهم لم يتمكنوا من التحقق من أنه قد حدث بالفعل.

تجدر الإشارة إلى أنه في الثقافة اليونانية كان من الشائع مزج الخيال بين الواقع لتعزيز المآثر ، مما يجعل هومر شخصية أكثر إثارة للجدل وتعقيد التعقب.

استجواب

هل هوميروس موجود بالفعل؟ هل كان رجل واحد؟ هل كان المؤلف الوحيد للإلياذة والأوديسة ؟ هل كان مجرد مترجم للقصص الشعبية؟ في أي وقت حدث عملك؟ هل اتبعت المؤلفات التقليد الشفهي أم أنها كتبت بهذه الطريقة؟

هذا جزء فقط من الأسئلة التي لم تتمكن من العثور على إجابة دقيقة منذ آلاف السنين ، وربما لا يمكن توضيحها تمامًا.

بالنسبة لبعض الأكاديميين ، فإن المستندات الوحيدة التي يمكنها توفير بيانات حول هوميروس هي ، على وجه التحديد ، نصوصهم. بفضل الدراسة الصارمة لهذه الأجزاء ، يمكن إلقاء نظرة على جوانب اللغة والوقت أو عدد المؤلفين ، لكن لا يمكن تأكيد أي شيء بصراحة في هذا الصدد.

العصور القديمة

من العصر الهيليني ، ناقش المثقفون من مواقف مختلفة ، حول عمل هوميروس ووجود المؤلف اليوناني ذاته. ثم كان هناك بالفعل ما لا يقل عن سبع سيرة ذاتية مختلفة قام فيها كل كاتب بتغيير ظروف حياته.

جادل بعض الإغريق أنه بالنظر إلى الاختلافات السحيقة بين الإلياذة والأوديسة ، فقد تبين أن كل نص كتبه شخص مختلف.

حصلت هذه المجموعة على لقب corizontes ، لكن تأكيدها لم يحصل على موافقة المثقفين في وقتها.

المناقشات الحديثة

لا تزال مسألة هومري محل جدل اليوم ، ولكن بشكل خاص بعد نشر نص من القرن السابع عشر بقلم فرانسوا هديلين ، رئيس دير أوبيناك. ورفض الوجود المادي لهومر وجر القضية المثيرة للجدل إلى الساحة العامة مرة أخرى.

ذكر هذا التيار أن مصطلح "هوميروس" كان بمثابة إشارة إلى الشعراء اليونانيين المجهولين الذين قاموا بتكوين قصصهم في العصور القديمة ، لكن أسماءهم لم تنتقل بشكل فردي إلى ذاكرة الأشخاص الذين غنوا من أجلهم.

واحد أو كثير Homeros؟

في نهاية القرن الثامن عشر ، دافعت شخصيات مثل Giambattista Vico و Friedrich August Wolf عن ما أثاره Abbe de Aubinac.

لم يظن أحد أن الإلياذة أو الأوديسة كتبها رجل واحد ، حيث وجدوا العديد من الاختلافات في الأسلوب داخل النص نفسه.

كان البعض يميلون إلى التفكير في هومر كمترجم يمكنه أن يجمع بطريقة أنيقة حفنة من الأغاني من خلفيات مختلفة لتنظيم اثنين من أهم الأعمال.

ولكن كان هناك أيضًا أولئك الذين اعتقدوا أن هوميروس هو أفضل شاعري العصور القديمة ، والذي كان قادرًا على أداء عمله المكثف بطريقة بارعة. وكان من بينهم فرانشيسكو دي سانكتيس ، أحد منتقدي الذئب الرئيسيين ومؤيديه.

السؤال اليوم

خلال القرن الماضي ، اكتسب صوت هؤلاء الأكاديميين الذين جادلوا بأن النصوص المنسوبة إلى هوميروس في تقليد شفهي مكانة ، وخاصة بالنسبة للاكتشافات المرتبطة بالحضارة اليونانية القديمة.

كان ميلمان باري وألبرت لورد اثنين من الأسس العظيمة للتقليد الشفهي. لقد أيدوا تأكيداتهم في النص نفسه ، لأنهم اعتبروا أن وجود صاحب البلاغ أو لم يكن قد أخذ مقعدًا خلفيًا.

ما بدا أنه تحقق وفقًا لباري ولورد ، أن نصوص هوميروس لم تكن مؤلفة كقطعة أصلية من الكتابة ، من بين أشياء أخرى ، مزيج من اللهجات. وكذلك فعلت التكرارات التي تحاكي صيغة ثابتة والمفارقات التاريخية في اللغة.

النقاش المركزي

في عصرنا ، تعد فكرة أن النصوص التي جمعت التقليد الشفهي واحدة من أكثر الطرق الترحيبية ، لأنها تعلم حلاً للعديد من الشكوك التي تدور حول هوميروس وعمله.

على الرغم من التناقضات ، يزعم البعض أنه من خلال هذه النظرية قد يكون هناك إجماع بين الموقفين.

يركز الموضوع الأساسي الذي يهم طلاب المسألة في الواقع ، بشكل خاص على عمل Homero ، حيث لا يمكن لأي مصدر آخر المساهمة ، حتى الآن ، في تقديم بيانات دقيقة تتعلق بالمؤلف أو بتكوينه.

هوميريداي

في خيوس ، كانت هناك مجموعة من الناس الذين أطلقوا على أنفسهم ، أو كانوا يعرفون باسم homeridae ، أي "أبناء هوميروس" باللغة اليونانية. ومع ذلك ، لا يُعرف ما إذا كانوا أحفادًا حقيقيين للشاعر الأسطوري أو إذا كانوا نقابة تتبع مثاله.

الخيار الثاني هو الأكثر منطقية ، حيث كان هناك المزيد من الحالات المماثلة في المجتمع اليوناني خلال تلك الفترة. الأطباء في ذلك الوقت أطلقوا على أنفسهم اسم " الأكلبيديا" ، تكريما لأعظم الأس في طب أسكلبيوس.

على الرغم من عدم العثور على سجلات لإثبات وجود هوميروس ، فقد تم العثور على بيانات تاريخية عن Homeridae ، الذي كان بمثابة الشعراء أو الجثث والذين

عمل الورثة

أشار أفلاطون وإسقراط في أعمالهم إلى ورثة هوميروس. يُعتقد في البداية أن المترجمين الفوريين المسمى Homeridae كانوا مقيدين بنقل عمل Homer ، ولكن بمرور الوقت كانوا يفسحون المجال لأصوات جديدة بنفس الأسلوب واللغة Homeric.

بعض التراتيل Homeric كتبت فعليا بواسطة Homeridae ويعتقد أنها أيضا قد يكون لها تأثير على العمل كما هو معروف اليوم ، على الرغم من أنه لا يمكن أن يعرف إلى أي مدى.

لغة

النصوص المنسوبة إلى Homer و Homeridae ، سواء في الإلياذة أو الأوديسة ، وفي وقت لاحق تماثيل Homeric Hymns استخدمت شكلاً أطلق عليه "لغة Homeric" ، في حالات أخرى أو لغة Homeric.

كانت مبنية على اللغة اليونانية ، لكنها تألفت من هيكل وكلمات عتيقة ، حتى للقرن السابع قبل الميلاد. كان له تأثير على لهجات ايونيا والرياح.

المقاييس

تم استخدام لغة Homeric في الأعمال الملحمية ، حيث تم تكييفها حسب المقياس المعروف باسم hexameter dactyl dactyl. يُعرف هذا الشكل بالسداسية لأنه يتكون من ستة أقدام.

يمكن أن تتكون تلك القدمين من dactyl ، وهو مقطع لفظي طويل متبوعًا بطولتين قصيرتين ؛ ولكن يمكن أيضًا استبدالهم بـ espondeo ، وهما مقطعان طويلان لهما نفس مدة dactyl.

عادةً ما يستخدم داكتيل في القدم الخامسة ، ويستخدم إسفنجة في القدم السادسة. تم استخدام السداسية حتى القرن الرابع.

هناك جانب آخر بارز في اللغة اليونانية Homeric وهو عدم وجود مقالة محددة ، والتي كانت موجودة في الشكل الكلاسيكي لنفس اللغة.

تم استخدام ما يقرب من 9000 كلمة في كتابة أعمال Homeric ، منها 1،382 اسمًا مناسبًا و 2،307 عبارة apax ، أي الكلمات التي تظهر مرة واحدة فقط في النص والتي يتم أخذ معنى لها بالاستدلال.

ملفق يعمل

على الرغم من الشكوك حول وجودهم ، أو تأليف الإلياذة والأوديسة ، فإن هذه هي الملاحم الوحيدة التي تنسب إلى هوميروس اليوم. ومع ذلك ، في الماضي كان يعتقد أنه كان مؤلف العديد من الأعمال الأخرى ، من بينها:

- Batracomiomaquia ( حرب الضفادع والفئران ).

- تراتيل هوميروس .

- المارجيت .

- مسابقة Homero و Hesiod .

- إلياس بارفا ( الإلياذة الصغيرة ).

- Nostoi ( إرجاع ).

- ذيبد .

- Cypria ( Cipria ، أو Cantos ciprios ).

- Epigoni .

- القبض على اوتشاليا .

- فوكايس .

تأثير

إن تراث هوميروس من أجل المجتمع الغربي لا يُحصى ، لا سيما في الطائرة التاريخية مع رواياته عن تروي ، التي بقي منها فقط بعض القطع الأثرية والمواقع الأثرية.

كما ميز الجانب الاجتماعي والتربوي لليونان القديمة ، حيث تمت دراسة مقاطع الإلياذة والأوديسة في المدارس كنص رئيسي. وهكذا ، صاغ هوميروس من خلال كلماته لعدة أجيال من الإغريق الذين وضعوا أسس الفلسفة الفلسفية.

التأثير الأدبي

علاوة على ذلك ، كانت homeridae ، التي زعمت أنها من نسلهم ، من الشعراء والأثريات العظيمة في اليونان القديمة والكلاسيكية.

وسيقومون بتطوير الممثلين والشعراء والكتاب المسرحيين ، وكذلك المطربين ، لأنه في حالة الشعراء كانوا يستخدمون الموسيقى في أدائهم.

أما بالنسبة للغة ، فإن تراث هذه اليونانية الأسطورية لا يُحصى بنفس الدرجة ، لأن الصيغة التي استخدمها في مؤلفاته استخدمت لأكثر من 15 قرنًا.

يحدث الشيء نفسه مع عمله: عزز هوميروس ما سيصبح السرد الملحمي ، في حالة الإلياذة ، والرواية مع الأوديسة .

كان هوميروس أحد أعظم مصادر الإلهام للعديد من الفنانين. خدم شخصية له لخلق الأعمال الفنية الجميلة ، سواء في النحت والرسم ، منذ العصور القديمة.

أعمال

الإلياذة

تقع هذه القصيدة الملحمية في حصار طروادة من قبل الإغريق ، وتحديداً في الأسابيع التي نشبت فيها أخيل ، أفضل المحاربين اليونانيين ، وأجاميمنون ، ملك أرغوس وقائد التحالف اليوناني.

على الرغم من أن الأحداث وقعت في العام الأخير من موقع تروي ، كما كانت العادة في سرد ​​الملحمة ، فقد تحدثنا عن أحداث الماضي باستخدام ذكريات الشخصيات.

في هذا العمل ، يتم استكشاف المثل الأعلى للبطل وتناقضاته. القضايا الأخرى التي يتم تناولها في الإلياذة هي الحنين أو العودة ، وكلوس أو مجد البطل ، وتيمي ، الذي هو شرف ، والحيض الذي يتوافق مع الغضب ، وبالطبع ، القدر.

خداع الآلهة

بدأت مشاكل أخيل و Agamemnon لأن هذا الأخير قرر أن المحارب يجب أن يعود إلى عذراء حصل عليها كجزء من نهب ، يدعى Briseida ، وأمر أن يؤخذ من Achilles.

بعد ذلك ، اعتقد أجاممنون أنه يمكن أن يفوز في الحرب دون مساعدة من أخيل عن الحلم الذي أحدثه زيوس. ونتيجة لذلك ، استعد للمعركة. في محاولة لتجنب القتال ، عرضت باريس القتال في مبارزة ضد Menelao لحل النزاع على هيلانة.

على الرغم من إصابة مينيلوس بباريس ، إلا أنه أنقذته أفروديت ، إلا أن حصان طروادة كسر الهدنة وبدأ معركة حادة.

بعد مبارزة بين هيكتور وأياكس ، عرضت أحصنة طروادة لإعادة الكنز الذي تم خطفه مع هيلينا ، ولكن دون إعادة الفتاة.

لا تدخل

تم رفض الاقتراح ، ولكن تم منح هدنة من أجل حرق موتاهم. عندما استؤنف القتال ، لم يُسمح للآلهة بمساعدة أيٍّ من الجانبين ، لذلك احتلت أحصنة طروادة زمام المبادرة.

في تلك اللحظة ، عندما يدرك أجاممنون أنه يحتاج إلى قتال أخيل إلى جانبه للفوز ويقرر العودة إلى بريسيدة ، إلى جانب الهدايا الأخرى بشرط أن ينضم إلى صفوفه مرة أخرى ؛ ومع ذلك ، فهو يرفض.

وفاة باتركلوس

أصبحت اللقاءات مكثفة ، لذا طلب منه باتركلو ، صديق أخيل ، أن يقاتل للدفاع عن السفن وأعطاه درعه ومعه قيادة ميرميدون ، مما تسبب في أن أحصنة طروادة تفر من فكرة أن أخيل عاد إلى المعركة. .

لكن ، في النهاية ، مات باتروكلو على يد هيكتور. اللحظة التي يتعلم فيها أخيل وفاة شريكه هي عندما يقرر العودة إلى المعركة والانتقام منه.

عودة

تيتيس ، التي كانت والدة أخيل ، تحصل على الإله هيفايستوس لتزويد الإغريق بأسلحة جديدة ، من بينها درع جديد للمحارب.

عندما التقيا مرة أخرى ، ومرة ​​أخرى بمساعدة الآلهة من كلا الجانبين ، قلل أخيل أعداد أحصنة طروادة إلى النصف. قرر هيكتور مواجهة أخيل ، الذي قتله في المعركة ثم جره إلى عربته.

بعد ذلك ، تمكن بريام ، والد هيكتور ، من الوصول إلى متجر أخيل ويطلب منه إعادة جثة ابنه. يوافق أخيل ويمنح حصان طروادة 11 يومًا من الهدنة حتى تتم مراسم تشييع الطفل.

الإلياذة في الفن

لم تكن حرب طروادة فقط موضوعًا ذو أهمية لا مثيل لها لليونانيين في المسائل الفنية ، ولكن كانت الإلياذة بشكل خاص واحدة من أكثر النصوص انتشارًا وتأثيراً.

في العصور الوسطى ، بعد أن استعادت النصوص الأصلية ، تعجب الأوروبيون ، على الرغم من أنهم لم يروا هوميروس كمصدر موثوق. على الرغم من كل شيء ، نجح في الفنون والأكاديمية في اختراق تاريخ حرب طروادة مرة أخرى.

في القرن العشرين ، اتخذ الإلياذة برودواي ، وظهرت روايات مثل كاساندرا (1983) من قبل كريستا وولف. في تلك المناسبة تناولوا الموضوع من خلال وجهة نظر أنثوية.

حقق فيلم 2004 ، Troy ، نجاحًا في شباك التذاكر العالمي ، بعد جمع ما يقرب من 500 مليون دولار ، على الرغم من تلقيه انتقادات متباينة تمامًا.

الأوديسة

بنفس طريقة الإلياذة ، تتكون الأوديسة من 24 أغنية.

إنه يركز على جميع المواقف التي كان على أوديسيوس أو أوليسيس المرور فيها ، للوصول إلى مصيره ، وهو العودة إلى منزله في جزيرة إيثاكا ، حيث انتظرته بينيلوب ، زوجته ، لسنوات عديدة.

تبدأ الأحداث التي روى في الأوديسة ، كما كان شائعًا جدًا في القصائد الملحمية ، في منتصف القصة. بينما تتكشف الأحداث ، سيتم إطلاق الماضي بذكريات البطل ، في هذه الحالة أوديسيوس.

إن التأثير الذي أحدثه هذا العمل على الثقافة الشعبية في الغرب هائل ، لدرجة أن كلمة "أوديسي" يتم التقاطها في القاموس باعتبارها رحلة طويلة مع العديد من المغامرات أو كسلسلة من الأحداث ، غير سارة عمومًا.

الغياب القسري

بعد حرب طروادة ، التي استمرت عشر سنوات ، تم سجن أوديسيوس في جزيرة الحورية كاليبسو ، التي احتجزته لعدة سنوات. يأخذ أثينا شكلًا بشريًا ويقترح على Telemachus اكتشاف مكان والده.

في إيثاكا ، ظل مطربو بينيلوب ، زوجة أوديسيوس ، يطاردونها لبعض الوقت في محاولة لأن يصبحوا ملوكًا بالزواج منها.

تمكن Telemachus من طردهم حتى يتمكن من المغادرة بحثًا عن الأخبار عن والده الهادئ ، وهو يفعل ذلك. في بيلوس ، اقترح نيستور أنه يتحدث مع مينيلاو في سبارتا.

في سبارتا ، مينيلاو وهيلينا تلقي Telemachus. هناك يعلم أن أوديسيوس محتجز لدى كاليبسو على جزيرة. في الوقت نفسه ، يتم إخطار الخاطفين بأن بينيلوب يُترك بمفرده ويحاولون نصب كمين لتيليماتشوس.

تم إرسال هيرميس لمطالبة كاليبسو بالإفراج عن أوديسيوس ، الذي يغادر في سفينة مرتجلة. بالفعل في البحر ، يرسل بوسيدون له عاصفة ، لكن Leucótea يساعده في الوصول إلى الأرض بأمان.

في الطريق إلى البيت

تلتقي Odysseus ، في جزيرة Phaeacians ، مع الأميرة Nausicaa ، ابنة Alcinous. إنها تأخذه إلى والدها ، الذي يستمع إلى قصته ، ويقدم له يد ابنته وبعد أن رفضها أوديسيوس ، يقدم له المساعدة في العودة إلى إثاكا.

أخبر أوديسيوس هناك أنه عاش: تدمير أسمرو ، الذي فقد فيه الكثير من الصحابة ، جزيرة اللوطي ، حيث حاول البعض اللوتس وخسروا الإرادة للعودة إلى أرضهم.

ثم أخبرهم عن جزيرة العملاقين ، حيث أعمى بوليفيموس ، ابن بوسيدون ، الذي حمل عليه هذا الإله ضغينة.

من هناك انتقل إلى جزيرة إولو ، التي سلمته الحقيبة مع كل الرياح ، لصالحهم في عودتهم ، لكنهم هربوا وتركوا تقطعت بهم السبل في Lestrigones مع العمالقة الذين التهموا الرجال.

بعد ذلك ، كانوا في جزيرة سيرس ، الذين أرادوا حب أوديسيوس ، الذي لم يكن بالمثل ، وأخبره أنه قبل العودة إلى إيثاكا يجب أن يزور تيريياس في العالم السفلي. أنه يمكن أن يفعل بينما كان في بلد السيميريين.

بعد ذلك ، تمكن أوديسيوس من إنقاذ نفسه من أغنية صفارات الإنذار ووصلوا إلى تريناكريا (صقلية) ، حيث أكل رجال هوميروس ماشية هيليوس وعقابًا تم تدمير سفينته ، تاركًا أوديسيوس تقطعت بهم السبل في جزيرة كاليبسو.

العودة والانتقام

بعد الانتهاء من قصته ، وفاء Phaeacians وعدهم وساعد أوديسيوس العودة إلى إيثاكا.

لقد تخفى عن نفسه باعتباره متسولًا حتى لا يثير الشكوك حول عودته وكشفها لاحقًا لابنه تيليماتشوس. معا خططوا للانتقام من الخاطبين بينيلوبي.

بعد قتل الخاطبين وقد تعرف بينيلوب عليه ، سعى والدا الصبيين القتيلين إلى الانتقام. ومع ذلك ، ظهرت أثينا وحثهم على إعطاء أنفسهم هدنة والعيش في سلام.

مراجع