الحكومات المحلية ومجالس السكان الأصليين ومجالس المدن

كانت الحكومات المحلية ومجالس السكان الأصليين ومجالس المدن هي أشكال التنظيم الهرمي ذي الطابع الاجتماعي والسياسي الذي كان موجودا في أمريكا في الفترات السابقة للاستعمار الإسباني وخلاله.

حددت الثقافات الأصلية المختلفة في أمريكا الوسطى كل فرد كعضو في الدولة. كل ولاية أو سيادة ، يمكن أن تكون مستقلة تمامًا أو تكون جزءًا من إمبراطوريات كبيرة.

تباين المصطلح الخاص بتسمية الدولة وفقًا للغة المستخدمة من قبل المجموعة الإثنية ، على سبيل المثال ، التيبتل في الناهيوتل ، نورو في نودزاهوي ، كاه في المايا.

على الرغم من الكلمات المختلفة ، تشترك جميع هذه الثقافات في هياكل اجتماعية مشتركة. في حالة لغة الناهيوتل ، يعني مصطلح التيبتيل تنظيم الأشخاص الذين يسيطرون على منطقة معينة.

كان يُعتبر كل التيبتل قرية منفصلة ذات تقاليد من أصل مشترك ، وكان لديهم أيضًا نفس الهوية العرقية ، نفس حاكم الأسرة الحاكمة المعروفة باسم تلاتواني والإله نفسه.

كانت الأجزاء المكونة من Altepetl تسمى Calpolli أو Tlaxilacalli ، وكل منهما صورة مصغرة للكل ، مع تنظيمها الاقتصادي والاجتماعي والسياسي ، مع اسم مميز وقائد وجزء من أراضي Altepetl.

كانت المنظمة Altepetl الخلوية أو وحدات ، مع عدد من أجزاء متساوية نسبيا ومستقلة ومستقلة من المجموعة.

على الرغم من تدمير إمبراطورية الأزتك أثناء الغزو الأسباني ، إلا أن الولايات الفردية نجت. في الواقع ، بعد الفتح ، تم تقوية الولايات الأصلية في أمريكا الوسطى في البداية ، وشكلت أساسًا للسلطات القضائية المدنية والكنسية التي لم يكن للإسبان مصلحة في تعديلها.

وبهذا المعنى ، فإن كل شيء نظمه الإسبان خارج مستوطناتهم في القرن السادس عشر ، بما في ذلك الأبرشيّات ، والرعايا الريفية ، ومجالس السكان الأصليين ، والسلطات الإدارية الأولية ، تم بناؤها على الأسس المتينة لمجتمعات التبتيل.

أصل وخصائص كابيلدو الأصليين

كانت الإستراتيجية الرئيسية التي استخدمها الأسبان للوصول إلى موارد مجتمعات السكان الأصليين هي من خلال encomienda ، وهو نوع من الضرائب كان على السكان الأصليين دفعه للتاج الأسباني.

بهدف تسهيل جمع التحية وكجزء من محاولة أوسع لإصلاح الولايات الأصلية في المناطق ذات الطراز الأسباني ، قدمت السلطات الإسبانية مجلس السكان الأصليين في منتصف القرن السادس عشر.

المصطلح cabildo يأتي من الكابيتول اللاتيني ، الذي يعني "الرأس". كان الهدف الرئيسي لهذا الكيان هو إدارة أقاليم الشعوب الأصلية.

كان نطاق الوكالة هو ضمان الامتثال الأمين للقوانين واللوائح التي وضعها التاج الأسباني عند التعامل مع النزاعات ذات الطبيعة القانونية والاقتصادية والدينية وحلها.

لإنشاء هذا الشكل من الحكم ، اعتمد (التاج الأسباني) في البداية على منظمة السكان الأصليين ، بتطبيق تحصيل الضرائب (encomienda) على هيكل Altepetl واستخدامه كحلقة رئيسية لضمان تشغيله سلطة حاكم الأسرة الحاكمة التقليدية أو التلاتواني. ترك الأسبان الحكومة المحلية سليمة إلى حد كبير ، على الأقل في البداية.

على الرغم من أن مجلس السكان الأصليين كان مبنيًا على النموذج الإسباني ، إلا أنه لم يرد أبدًا تمامًا ، بل على العكس من ذلك كان يختلف عنه بسبب هيمنة الأشكال التي تعكس تقاليد السلطة السياسية والحكم قبل الغزو.

كان الشيء الأكثر إثارة للدهشة هو إدراج شخصية كاسيك في المجلس الأصلي ، وهو موقف لم يكن في النمط الإسباني الأصلي. في البداية كان يجب اختيار هذا الرقم كل عام من قبل المستوطنين والتصديق عليه من قبل الواليين وكاهن الرعية.

ومع ذلك ، في الجيل الأول بعد الفتح ، شغل المنصب حاكم الأسرة التقليدية ، أو التلاتواني ، الذي شغل المنصب وفقًا للتقاليد الأصلية مدى الحياة. بالإضافة إلى ذلك ، عقدت Cacique أيضا استثمار الحاكم.

في وقت لاحق ، استمرت الأوبئة القاتلة التي أصابت السكان الأصليين ، مما أدى إلى أزمات خطيرة لتعيين خليفة تلاتواني ، لذلك قرر التاج الأسباني فصل شخصيات Cacique والحاكم. من الواضح أن هذا الموقف فضل الرغبة في السيطرة على المملكة الإسبانية.

اقتصرت سمات Cacique وأعضاء cabildo أساسا إلى تحصيل الضرائب وإقامة العدل في الحالات ذات المستوى الأدنى.

ووفقًا لتشارلز جيبسون ، فإن سجلات الإجراءات القضائية التي تقوم بها المجالس الهندية تُظهر ضميرًا قانونيًا كبيرًا بين السلطات الهندية.

حافظت مجالس السكان الأصليين أيضًا على وجود مجالس أو هيئات للشيوخ ، وفقًا لجيبسون ، ضمنت وجود قوة مجتمعية نجت على الرغم من فرض السلطة الاستعمارية الإسبانية.

لعبت هذه المجالس وظيفة رمزية ؛ ربما كانوا مسؤولين عن الحفاظ على تاريخ المدينة ، وكذلك وثائقها القديمة.

من ناحية أخرى ، تم تعيين الحاكم كزعيم لمجلس السكان الأصليين وتم اختياره من نفس المجموعة من الجنود الإسبان الذين شاركوا في عملية الفتح.

تمتع هذا المسؤول باستقلالية كبيرة في اتخاذ القرارات في أوساط السكان الذين قادهم ، ومع ذلك ، كان لابد من إعلام أفعاله وتبريرها قبل التاج.

تفكيك الإمبراطورية الأصلية: مجلس المدينة

على غرار الولاية ، تبنت البلديات الأصلية مفهوم مجلس المدينة أو المجالس البلدية.

إن إطلاق هذا النوع من الحكم على نطاق أصغر ، أطلق العنان للاختفاء التدريجي للمؤسسات السياسية الكبرى ونشأ فيما يعرف لاحقًا باسم جمهورية الهنود ، أي أن عددًا كبيرًا من مجتمعات السكان الأصليين معزولة تمامًا ومثالية لأغراض السيطرة التاج.

الأعضاء الذين كانوا يتألفون من مجلس المدينة هم: رؤساء البلديات العاديين ، المسؤولون عن ممارسة وظائف القضاة في حل النزاعات التقليدية ، والألديرن الذي شاهد التطور الجيد للحياة اليومية في دار البلدية ورئيس مجلس النواب ، والتي كانت وظيفتها الرئيسية ضمان النظام في الإقليم وتطبيق العقوبات في حال وجود أي جريمة أو فشل في التاج. كل هذه المناصب شغلها ضباط إسبان.

أصبح المجلس البلدي أو مجلس المدينة الآلية التي تم من خلالها تجريد Tlatoani أو Cacique التقليدي من سلطته على الحكم على السكان الأصليين.

مع إنشاء الدولة الجديدة ، تم القضاء على جميع أشكال التنظيم التي ورثت من النظام الاستعماري. كما تم الإعلان عن سلسلة من القوانين التي خصخصة الأراضي الجماعية وألحقت الأذى بالسكان الأصليين.

تبنى تكوين الأمة المنقسمة تقسيمًا سياسيًا جديدًا للأراضي لتحديد الولايات والبلديات.

من خلال عدم النظر في مجموعات السكان الأصليين التقليديين وحتى تجزئةهم وإدماجهم في مجموعات mestizo ، تم إلغاء أي إمكانية للتمثيل السياسي للجماعات العرقية الأصلية.

بالإضافة إلى ذلك ، تشترط القوانين المعمول بها أن يشغل أي منصب سلطة داخل البلديات كان من الضروري الاستمتاع بالثروات الاقتصادية والحصول على مستوى تعليمي وثقافي جيد.