4 أنواع رئيسية من العدالة

أكثر أنواع العدالة شيوعًا في العالم اليوم هي العدالة التوزيعية والإجرائية والعدائية والإصلاحية.

يسعى كل نوع من هذه الأنواع إلى تنظيم طريقة تفاعل الناس مع بعضهم البعض داخل المجتمعات. وبهذه الطريقة ، إذا كان الشخص لا يتصرف بطريقة حكيمة ، فسيتم الحكم عليه بمساعدة أحد أشكال العدالة.

يتم تعريف العدالة على أنها الإجراء التصحيحي الذي يتم تنفيذه وفقًا لمتطلبات القانون. من الممكن أن تكون بعض القوانين التي يتم بها تطبيق العدالة متجذرة في القواعد والتوافق الاجتماعي للمجموعة.

ومع ذلك ، بغض النظر عن أصل القوانين ، تضمن العدالة الامتثال لها والمعاملة العادلة لجميع الأفراد.

القضايا التي تتناولها المحاكم هي من أنواع مختلفة ، لهذا السبب ، هناك أنواع مختلفة من القضايا للتعامل معها. لكل منها تداعيات مهمة على الطريقة التي يعمل بها القضاء في الدولة.

وبهذه الطريقة ، تؤثر العدالة على العلاقات بين جميع دول العالم من الناحية السياسية والاجتماعية والاقتصادية والمدنية والجنائية (فريدريش ، فيريل ، وفريليل ، 2009).

الأنواع الرئيسية للعدالة

هناك أربعة أنواع من العدالة يمكن للناس التقدم بها في حال اعتبروا أن سلامتهم الجسدية أو المعنوية أو العاطفية قد تم انتهاكها (مايندز ، 2016). هذه مدرجة أدناه:

1 - عدالة التوزيع

تُعرف العدالة التوزيعية أيضًا بالعدالة الاقتصادية. إنه يهتم بمنح جميع أفراد المجتمع ما هو عادل.

أي أنه يضمن حصول كل فرد على الموارد اللازمة لحياة كريمة. وبهذا المعنى ، يُفهم العدل التوزيعي على أنه المسؤول عن توزيع الثروة بشكل منصف.

ومع ذلك ، على الرغم من أن العديد من الناس يتفقون على أنه ينبغي توزيع الثروة بشكل عادل ، إلا أن هناك العديد من الخلافات حول هذه المسألة.

يحدث هذا لأنه من الصعب تحديد المبلغ الذي ينبغي منحه لكل فرد ليكون عادلاً (Ghai، 2016).

بعض المعايير التي تسعى إلى توضيح هذه المسألة هي معايير المساواة والمساواة والضرورة. عندما تعني المساواة أن المكافأة الممنوحة للفرد تعادل العمل الذي استثمره للحصول عليه ؛ المساواة تعني أن جميع الناس يجب أن يحصلوا على نفس القدر من الشيء بغض النظر عن مساهمتهم ؛ والضرورة تعني أن الأشخاص الذين هم في أمس الحاجة إليها ، يجب أن يحصلوا على المزيد ، وأولئك الذين يحتاجون أقل ، يجب أن يحصلوا على أقل.

إن التوزيع العادل للموارد ، أو عدالة التوزيع ، أمر ضروري للحفاظ على استقرار المجتمعات ورفاهية أعضائها. عندما لا يتم تنفيذ ذلك بشكل صحيح ، يمكن إطلاق تعارضات متعددة (Maiese ، 2003).

2 - العدالة الإجرائية

العدالة الإجرائية هي قضية تهتم باتخاذ القرارات وتنفيذ ما يستمد منها منها إلى حد ما ، وضمان حصول جميع الأفراد على المعاملة التي يستحقونها.

وفقًا لهذا النوع من العدالة ، يجب أن يتبع جميع الأفراد القواعد بطريقة نزيهة ومتسقة ، حتى يكونوا قادرين على معالجتها دون أي نوع من التحيز في حالة التعليق على بعض اللامبالاة.

يجب أن يكون الأشخاص المسؤولون عن ضمان العدالة الإجرائية نزيهة. من ناحية أخرى ، يجب أن يكون للأشخاص الذين تتم مقاضاتهم بسبب هذا النوع من العدالة نوع من التمثيل حتى يتمكنوا من التدخل في عملية صنع القرار.

مثال على ذلك هو المشاركة العامة في حالات الحكومة المحلية عندما تريد اتخاذ قرار قد يؤثر على المواطنين.

إذا اعتبر الناس أن عملية اتخاذ القرار تتم بشكل عادل ، فسيكونون أكثر عرضة لقبول كل ما هو مقرر ، حتى لو لم يوافقوا على ذلك.

ومع ذلك ، فإن تنفيذ العمليات العادلة أمر مثير للجدل للغاية ، لأنه من أجل اتخاذ أي قرار ، يجب دائمًا تضمين المفاوضات والوساطة والتحكيم وإصدار الأحكام ، وهذه ليست مهمة سهلة دائمًا (Ololube ، 2016).

3 - العدالة الجزائية

تستأنف العدالة الجزائية فكرة أن الناس يستحقون أن يعاملوا بنفس الطريقة التي يعاملون بها الآخرين. إنه نهج رجعي يبرر العقوبة كرد فعل على المواقف الخبيثة السابقة.

الفكرة الأساسية للعدالة الجزائية هي أن المعتدي يميل إلى الحصول على ميزة غير عادلة من خلال سلوكه ، وبالتالي يجب تطبيق العقوبة لموازنة الوضع.

وبعبارة أخرى ، يجب تقديم الذين لا يتبعون القواعد إلى العدالة ويجب أن يتحملوا عواقب أفعالهم.

فكرة ثني الناس عن ارتكاب جرائم معينة هي أيضا فكرة مهمة لتحقيق العدالة الجزائية.

وبالتالي ، يُعتقد أنه من خلال الكشف عن نوع العقوبة التي قد تُتخذ بسبب انتهاك القانون ، يكفي لإثناء الشخص عن ارتكاب مثل هذا الخطأ.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن العدالة الجزائية ليست مسؤولة فقط عن ضمان الامتثال للقوانين المحلية أو قوانين الولايات أو القوانين الوطنية.

كما تلعب دورًا أساسيًا في الامتثال للقوانين الدولية. هذه هي الطريقة التي يجب أن تستجيب من أجل إعمال حقوق الإنسان ومعاقبة جرائم الحرب ، من بين أمور أخرى.

4 - العدالة التصالحية

بينما تركز العدالة الانتقامية على معاقبة المخالِف للقاعدة ، تركز العدالة التصالحية على ضمان رفاهية الضحية.

وبهذا المعنى ، فإن الكثير من الناس يؤيدون إلى حد كبير العدالة التصالحية على العدالة الانتقامية ، حيث أنها تتمحور حول إعادة الرفاهية والهدوء إلى فرد محدد في المواعيد وليس إلى أمة.

تهتم العدالة التصالحية بمعالجة "جروح" الضحايا ، وكذلك جعل منتهكي القانون ملتزمين بالامتثال لها. يسعى بشكل أساسي لإصلاح الأضرار التي لحقت بالعلاقات الشخصية والمجتمع.

في هذا النوع من العدالة ، يلعب الضحايا دورًا أساسيًا في اتجاه العدالة ، مبينًا ما ينبغي أن تكون مسؤوليات والتزامات من ينتهكون القانون.

من ناحية أخرى ، فإن المخالفين لديهم الدافع لفهم الأضرار التي سببوها لضحاياهم والأسباب التي تجعلهم مسؤولين عن هذا الضرر.

تسعى العدالة التصالحية إلى موازنة العلاقات داخل المجتمع ومنع حدوث بعض المواقف الضارة في المستقبل.

على المستوى الوطني ، تتم معالجة هذا النوع من العمليات من خلال برامج الوساطة بين الضحايا والجناة.

من ناحية أخرى ، على المستوى الدولي ، عادة ما تكون العدالة التصالحية مسألة إضفاء الطابع المؤسسي على الحقيقة من خلال لجان المصالحة.