ما هي الصورة التصويرية؟

الصورة المجسمة هي تمثيل مرئي يمكن التعرف على أشكاله من خلال أحد حواسنا ، مما يجعلها مرتبطة بالأشكال الموجودة في الواقع ؛ الصور التصويرية هي التمثيلات الأقرب إلى البيئات التي يتصورها الإنسان.

في الصورة التصويرية ، تمثل العواطف ، والمناظر الطبيعية ، والأشياء ، والأهم من ذلك ، الأشخاص الذين يمثلون إخلاصهم أحد أسس الصورة والفن المجازي.

في الصور التصويرية ، كل المعالم والصور الظلية موجودة بوضوح ويمكن تمييزها عن بعضها البعض.

تُعتبر الصورة التصويرية وجميع الجوانب الفنية والتعبيرية التي تستخدمها ، عكس الصورة المجردة.

وعادة ما تكون موجودة في وسائل الإعلام مثل الفنون التشكيلية والنحت والتصميم والتوضيح ، من بين أمور أخرى.

على مر التاريخ ، جعلت العديد من التيارات الفنية الصور التصويرية مركزها التعبيري ، لتكون قادرة على خلق أشكال مختلفة ومفاهيم بصرية جديدة لا تزال قائمة حتى يومنا هذا.

على سبيل المثال ، يمكن اعتبار لوحة الكهف أول تجسيد تصوري لتاريخ الإنسان ، لأنه يمثل أشكالًا تصورها الإنسان في الواقع ، وحاول إعادة إنشائها بأكبر قدر ممكن من الدقة.

خصائص الصورة التصويرية

هناك بعض المفاهيم الرسمية حول المكونات التي تشكل صورة مجازية ؛ من بينها الخط والشكل والحجم والضوء واللون والمنظور والملمس.

نظرًا لأنه يتم البحث عن أعلى دقة ممكنة ، نظرًا لأن المصدر محسوس في الواقع ، يجب نقل التصورات الحسية إلى تقنية الخلق.

كما أن الصورة التصويرية قادرة على احتواء سرد في عناصره وتكوينه ، ويتم استغلال هذه النية من قبل التيارات الفنية المختلفة.

استفادت أشكال التمثيل الجديدة ، مثل التصميم الجرافيكي والرسوم التوضيحية الرقمية ، من استخدام المصور وقدمت مستوى من سهولة الوصول والممارسة ، وكذلك أثرت على المفاهيم في مواجهة طرق جديدة للتمثيل.

أنواع الصور التصويرية

تم تصنيف الصورة المجازية بشكل أساسي إلى نوعين: التصوير المجازي الواقعي وغير الواقعي.

صورة مجازية واقعية

إنها تسعى إلى تمثيل العالم ، أو بعض الفضاء داخله ، بالطريقة التي تتخيلها العين البشرية. الواقع كمصدر رئيسي على بقية العناصر ، ويسعى إلى تقليد من خلال تصميم وتكوين الصورة.

في الصورة التصويرية الواقعية ، أصبحت شخصية الرجل والمرأة أكثر أهمية بكثير من العناصر الأخرى ، رغم أنها لا تفتقر إلى التفاصيل والدقة.

يتم رفع الميزات البدنية لإنشاء المواقف العاطفية ، وكذلك ملامح الجسم والعيوب.

صورة مجازية غير واقعية

الفرق الرئيسي مع الواقعي هو أنه على الرغم من تمثيل العناصر الحقيقية ، إلا أنه في الصورة التصويرية غير الواقعية مبالغ فيها وتتدخل بعض النسب لخلق حالة من عدم التماثل الطبيعي دون الابتعاد عن كونها كائنًا حقيقيًا.

تؤخذ الأرقام من الواقع ، ثم يتم تعديلها دون أن تفقد شكلها وخصائصها القابلة للتحديد.

هذه هي إصدارات مشوهة ، حيث يتم تعديل مفاهيم حجم. تبرز التقنيات الأخرى أكثر الشخصيات جمالية أو غير سارة للأشياء ، مع الأخذ بمفاهيمها إلى أقصى الحدود.

لا يؤدي تشويه الصورة بالضرورة إلى نقل المحتوى إلى الملخص ، ما دام يمكن تحديد العنصر المركزي وتمييزه عن بيئته الخاصة.

بعض التيارات التي تختار الصورة التصويرية غير الواقعية يمكن أن تكون الرسوم الكاريكاتورية والتعبيرية والمثالية.

تطور الصورة التصويرية

لا تعتبر التماثيل التي صنعها الإغريق مثالًا للصورة التصويرية نظرًا لأن نسب أشكالها تعتبر مثالية وذات طابع هندسي إلى حد ما.

الإغريق ، في إبداعاتهم ، وناشد النموذج المثالي. ليس بالضرورة ما رأوه من حولهم ، في الواقع.

وُلدت المفاهيم الأولى حول الصورة التصويرية للفن المصري القديم ، حيث قدمت بقاياها وصورها التمثيلية نظرة أكثر هبوطًا على الشخصيات الحقيقية أمام الشخصيات المبتكرة.

ومع ذلك ، فإن هذا لم يبرئ الفن المصري من احتواء عدد كبير من العناصر الذاتية والرمزية.

من القرن الثامن عشر ، واجهت الصورة التصويرية جوانب جديدة يمكن من خلالها كشفها ونشرها.

يمكن اعتبار اللغات الجديدة والأشكال التعبيرية مثل السينما والتصوير وسائل الإعلام التي تستخدم محتوياتها الصورة المجازية بنوايا سردية وجمالية.

الفن التصويري

يمكن العثور على زيادة استخدام الصور التصويرية في المظاهر الفنية ، والتيارات التي تطورت على مر السنين. يفكر الفن المجازي في جميع المنحدرات التي تستخدم الصورة التصويرية كمحتوى لها.

يعرض الفن التصويري القطع التي لها مصدرها في الواقع ، سواء كانت إعدادات حضرية أو طبيعية ، أحداث تاريخية أو صور.

كانت الأشكال الهيكلية أو المعمارية والتاريخ والشخصيات هي المصادر الرئيسية للإلهام.

يعود أصل الفن المجازي إلى القرنين الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر ولاحقًا ، والذي كان دعمه الرئيسي هو الرسم والنحت.

كانت أوروبا مركز هذه التعبيرات. في ذلك الوقت ، لم يكن مفهوم الصورة المجردة في الفن موجودًا ، لذا كان يُنظر إلى الفن المجازي على أنه المفهوم الوحيد الممكن ، وليس معارضة شكل آخر من الإدراك.

استغلت التيارات مثل عصر النهضة والباروك والأسلوبية الصورة الرمزية في أعمالهم ، من قبل فنانين مثل نيكولاس بوسين وبول سيزان ، الذين كرسوا أنفسهم للعمل الذي ساد فيه الشكل المنطقي على الزينة.

في الوقت الحاضر ، فإن وجود صور مجسمة في أشكال ووسائط لا تعتبر فنًا ، والتي يمكن أن تختلف أغراضها بين الأعمال التجارية ، لا يبطل الطابع التمثيلي للصورة بالنسبة للإنسان.

بدلاً من ذلك ، فهو يسمح له بتعزيز مفهومه وتصوره للبيئة استنادًا إلى استهلاك صور يمكن التعرف عليها في وسائط مختلفة.