ماكس Uhle: السيرة الذاتية والمساهمات في التاريخ

ماكس أوهل عالم آثار ألماني ولد في 25 مارس 1856 في درسدن ، ألمانيا. في سن 13 عامًا ، التحق ماكس أول في مدرسة كونيجليش سيشيشه فيريستين-أوند لاندشولي ، سانت أفرا بي ميسن. في عام 1875 ، تخرج من هذه المدرسة وبدأ في الالتحاق بجامعة لايبزيغ. في نفس العام ، خدم في الجيش.

في عام 1876 ، درس لمدة سنة واحدة في جامعة غوتنغن. ومع ذلك ، في عام 1877 عاد إلى جامعة لايبزيغ ، حيث بقي حتى الحصول على الدكتوراه في اللغويات (1880).

في عام 1881 ، بدأ العمل في المتحف الملكي لعلم الحيوان والأنثروبولوجيا والآثار في درسدن ، حيث بقي لمدة سبع سنوات. خلال هذه الفترة ، ركز عمله على الأنثروبولوجيا.

في نفس الفترة التي كان فيها Uhle في متحف درسدن ، تم نشر أول عمل وصفي حول التنقيب في منطقة الأنديز في بيرو. سيؤثر هذا العمل ، الذي يحمل عنوان "مقبرة أنكون في بيرو" ، على حياة ماكس أوهل.

في عام 1888 ، قرر Uhle تكريس نفسه لعلم الإنسان الأنديز. بهذه الطريقة ، استقال إلى متحف درسدن وانتقل إلى متحف فور فولكركوند في برلين.

نقل إلى برلين

مدير المتحف ، أدولف باستيان ، كان في جبال الأنديز ونشر ثلاثة مجلدات عن تجربته. وبالمثل ، ينتمي هذا المتحف إلى ويلهام ريس (مؤلف مشارك في كتاب "مقبرة أنكون في بيرو"). هذا هو السبب في أن متحف برلين كان أحد البدائل الأكثر جاذبية لطالب مهتم في بيرو.

بقي Uhle في متحف برلين لمدة أربع سنوات. في هذه الفترة ، شارك في المؤتمر الدولي للأمريكيين. في ذلك المؤتمر ، قدم كتابًا ومقالًا. كان الكتاب دراسة عن العينات الأثرية الموجودة في المكسيك وكولومبيا وبيرو. كانت المقالة أطروحة عن لغات تشيبشا.

قام بنشر كتب أخرى ذات أهمية كبيرة ، مثل "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker" و "Die Ruinenstätte von Tihuanaco".

رحلات في الأرجنتين وبوليفيا

أخيرًا ، في عام 1892 ، مُنحت الفرصة للذهاب إلى أمريكا الجنوبية للقيام بالعمل الميداني. في رحلته الأولى ذهب إلى الأرجنتين وبوليفيا.

استكشف المواقع الأثرية الموجودة في مقاطعتي كاتاماركا ولاريوخا في الأرجنتين. في بوليفيا ، اكتشف مومياوات كويبرادا دي تالينا وتوبيزا.

ومع ذلك ، لم يكن اهتمامه الأكبر في هذا البلد هو البقايا الأثرية ولكن السكان ، الذي لفت انتباهه بسبب كونه من السكان الأصليين في العادات واللغة.

بعد ثلاث سنوات من الرحلات الاستكشافية تحت رعاية متحف برلين ، قام أدولف باستيان بتحويل أعمال Uhle إلى جامعة بنسلفانيا (الولايات المتحدة). بهذه الطريقة ، في عام 1895 ، بدأ Max Uhle العمل في المعهد الأمريكي.

وظائف في بيرو

في عام 1896 ، غادر بوليفيا وبدأ العمل في بيرو. هناك ، شارك في حفريات أنكون وباشاكاتش. في عام 1897 ، سافر إلى فيلادلفيا لكتابة تقرير عن الاكتشافات في Pachacamac.

في فيلادلفيا ، التقى شارلوت دوروثي جروس ، الذي كان مسؤولاً عن ترجمة تقارير أولي من الألمانية إلى الإنجليزية. لعام 1899 ، أسفرت جامعة بنسلفانيا عن رعاية حملات Uhle لجامعة كاليفورنيا.

في نفس العام ، سافر إلى بيرو. درس الاثنوغرافيا في العديد من المواقع وشارك في العديد من الحفريات في Cerro Blanco و Huaca del Sol و Huaca de la Luna. من بين أهم التطورات ، يسلط الضوء على اكتشاف مقبرة تشيمو في هواكا دي لا لونا.

في عام 1901 ، عاد إلى الولايات المتحدة. في عام 1903 ، حصل على لقب أستاذ في علم الآثار في بيرو. في 10 يونيو من نفس العام ، تزوج ماكس أول و شارلوت جروس.

في نوفمبر 1903 ، بدأت Uhle رحلة استكشافية مدتها ثلاث سنوات في بيرو (برعاية جامعة كاليفورنيا). خلال هذه الحملة ، زار كوزكو ، كاشا ، بونو ، أريكويبا.

في عام 1905 ، عاد إلى ليما ، حيث تلقى اقتراحًا من حكومة بيرو لتولي المتحف الأثري الوطني في بيرو. قبل Uhle هذا الاقتراح وظل في المتحف حتى عام 1912.

من 1912 إلى 1915 ، عمل في متحف الإثنولوجيا والأنثروبولوجيا في تشيلي. في عام 1919 ، توفي شارلوت أول في الأرجنتين.

بعد وفاة زوجته ، عمل ماكس أول في إكوادور لبضع سنوات. في عام 1933 ، عاد إلى ألمانيا حيث كان يعيش على معاش تقديمي مقدم من الحكومة الألمانية وعمله في المعهد الأيبيري الأمريكي وفي جامعة برلين.

في عام 1939 ، عاد إلى بيرو ، حيث كان عليه البقاء حتى عام 1942 بسبب الحرب العالمية الثانية. توفي في 11 مايو 1944 في لوبين.

مساهمات ماكس Uhle

قدم ماكس أوهل العديد من المساهمات فيما يتعلق بدراسات مجتمعات السكان الأصليين في أمريكا الجنوبية. وقدمت هذه المساهمات في علم الآثار والأنثروبولوجيا واللغويات.

كان لأعماله في الأرجنتين وبوليفيا وبيرو وشيلي والإكوادور تأثير كبير على تطوير وممارسة الآثار في أمريكا الجنوبية.

الوظائف الأولى

كانت أول أعمال Max Uhle ذات الصلة هي تلك التي عُرضت في المؤتمر الدولي للأمريكيين عام 1888.

في هذه الفترة ، نشر كتابًا ومقالًا. احتوى الكتاب على أطروحات عن الآثار الأثرية من مجموعة متحف برلين ، التي عثر عليها في المكسيك وبيرو وكولومبيا.

من جانبها ، كان المقال دراسة حول لغات تشيبشا وتصنيفها. في هذا المقال ، طبق Uhle الطريقة الهندية الأوروبية في دراسة لغات السكان الأصليين الأمريكيين.

هذا يمثل طفرة لأنه لم يتم من قبل. كان هذا المقال أساس تصنيف عائلة تشيبشا ، على الرغم من وجود أخطاء لغوية فيها.

بين عامي 1889 و 1890 ، نشر Uhle "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker". هذا العمل هو دراسة من مجلدين.

في هذه المجموعات الأثرية والإثنوغرافية يتم تحليلها في أمريكا الجنوبية. هذا المنشور له أهمية حتى في أيامنا هذه ، لأنه يلقي الضوء على ثقافة الشعوب الأصلية في أمريكا الجنوبية.

في عام 1892 ، نشر Uhle "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (أطلال Tihuanaco). في هذا النص وصف وتفسير وتحليل البيانات التي قدمتها ألفونس شتوبيل حول التنقيب عن تيهواناكو (بوليفيا).

بفضل هذا الكتاب ، يمكنني إثبات أن أسلوب تيهواناكو كان قبل حضارة الإنكا. وبهذه الطريقة ، تم إنشاء قاعدة لتحديد التسلسل الزمني للبقايا الأثرية في أمريكا الجنوبية.

مجموعات تركها ماكس Uhle

كما ذكر في سيرته الذاتية ، منذ عام 1892 شارك أولي في الحملات في أمريكا الجنوبية. في كل من هذه البعثات ، جمع الأشياء ذات الأهمية التاريخية والثقافية.

تم إرسال هذه الكائنات إلى المعاهد التي رعت Uhle. وبهذه الطريقة ، بفضل بعثات Uhle ، هناك مجموعات من الأشياء الأمريكية الجنوبية في متحف برلين وجامعة بنسلفانيا وجامعة كاليفورنيا.

في رحلته في Pachacamac ، استعاد حوالي 9000 قطعة أثرية من أصل نازكا يعود تاريخها إلى 3000 سنة. وشملت هذه الأقمشة والأنسجة والأشياء المصنوعة من الخشب والجلد والعظم والريش.

يعمل في مجال اللغويات

في عام 1895 ، درس Uhle بلغة أيمارا (التي تتحدثها بعض مجموعات السكان الأصليين في بوليفيا). قام بجمع ما يكفي من البيانات النحوية لصنع كتاب.

ومع ذلك ، فقد نشر فقط جدول أعمال الاقتران الفعل: "اقتران الفعل aimará muñana ، عمار" (1902).

دراسات على أريكا

بين عامي 1918 و 1919 ، نشر العديد من النصوص عن السكان الأصليين أريكا. الأول كان "Los aboricas arica" ​​، الذي ظهر في مجلة بيرو التاريخية.

والثاني هو "السكان الأصليون لأريكا والرجل الأمريكي" ، الذي نشر في مجلة التشيلي للتاريخ والجغرافيا.

آخر الأعمال ذات الصلة في هذا المجال كان "آثار أريكا وتاكنا". نشر هذا في نشرة الجمعية الإكوادورية للدراسات التاريخية الأمريكية.

في عام 1922 ، كتب "الأسس الإثنية وعلم الآثار في أريكا وتاكنا". استند هذا على نصوصه في عامي 1918 و 1919 لكنه أضاف بعض التعديلات.

دراسات على علم الآثار والأنثروبولوجيا والثقافة في بيرو

كرس الكثير من عمله لدراسات الثقافة البيروفية. العديد من نصوصه تدور حول هذا الموضوع. في عام 1900 ، نشر مقالًا بعنوان "حضارة بيرو القديمة" ، وهو نص Uhle الذي أعيد طبعه عدة مرات.

"مجال التأثيرات لبلد الإنكا" في عام 1909 ، حيث تمت مناقشة إرث إمبراطورية الإنكا. في نفس العام ، نشر "أنواع الحضارة في بيرو".

تم نشر "مبادئ الحضارة في سييرا بيرو" في عام 1920.

ومع ذلك ، كان عمله الأكثر تميزا "Pachacamac" (ليس فقط فيما يتعلق بدراسات بيرو ولكن طوال حياته المهنية). تم نشر هذا التقرير في عام 1903 وتضمن البيانات التي جمعها Uhle في بعثاته منذ عام 1896.

في نصه ، أوضح البيانات بطريقة يمكن أن تكون مفيدة حتى للأشخاص الذين لم يتمكنوا من الوصول إلى المجموعات الأثرية التي تدعم النظرية. وهذا هو السبب في أن هذا المنشور يمثل علامة فارقة في تاريخ آثار جبال الأنديز.