ثقافة الراستافاري: التاريخ ، الخصائص ، الجمارك

تم تصنيف ثقافة الراستافاري كحركة دينية تطورت في جامايكا خلال ثلاثينيات القرن العشرين. يشير Rastafari إلى معتقداتهم ، والتي تستند إلى تفسير محدد للكتاب المقدس المعروف باسم Rastalogia.

يعطي أتباع هذه الثقافة أهمية مركزية للإمبراطور السابق لإثيوبيا ، هيلا سيلاسي. اعتبره كثير من أتباعه تجسيدا لليه على الأرض والمجيء الثاني للمسيح. ينظر إليه الآخرون على أنه نبي بشري أدرك الألوهية الداخلية داخل كل فرد.

ثقافة الراستافري هي من أصل أفريقي وتركز اهتمامها على الشتات الأفريقي ، والذي يعتبر مضطهد من قبل المجتمع الغربي أو "بابل".

يطلب العديد من الممارسين إعادة توطين المغتربين الأفارقة في إثيوبيا أو في إفريقيا ، في إشارة إلى هذه القارة باسم أرض صهيون الموعودة.

تركز التفسيرات الأخرى بشكل أكبر على تبني موقف الأفروزيين أثناء العيش خارج إفريقيا. يشير Rastas إلى ممارساتهم على أنها "حيوية" (الحياة). تتميز اجتماعات الراستاس بالموسيقى والهتافات والمناقشات واستخدام الحشيش.

يركز الراستاس على ما يعتبرونه "العيش بشكل طبيعي" ، والتمسك بالمتطلبات الغذائية الإيطالية ، والسماح لشعرهم بتشكيل المجدل (dreadlocks) واتباع الأدوار الذكورية الأبوية.

حركة الراستافاري

التاريخ والخلفية

نشأت ثقافة الراستافاري في المجتمعات الفقيرة والمحرومة اجتماعيًا من حقوقها في المجتمعات الأفريقية الجامايكية خلال ثلاثينيات القرن الماضي في جامايكا.

كانت إيديولوجيته الأفروكتريك رد فعل على الثقافة الإنجليزية السائدة في جامايكا. تأثرت الرستافارية بالإثيوبية وحركة العودة إلى إفريقيا.

خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، دخلت ثقافة الرستافارية المضادة في صراع مع المجتمع الجامايكي ، بما في ذلك المواجهات العنيفة. ولكن على مدى عقد 60-70 اكتسبت الاحترام ووضوح أكبر بفضل موسيقي الراستا الريغي مثل بوب مارلي.

المعتقدات

يشير Rastas إلى مجمل الأفكار والمعتقدات باسم Rastalogia. يتم التركيز على فكرة أنه يجب استخدام الخبرة الشخصية والفهم الحدسي لتحديد صحة معتقد أو ممارسة معينة.

تتأثر المعتقدات بالديانة اليهودية المسيحية. يؤمن الراستافاري بالله الذي يسمونه ياه. بابل يمثل الشر المطلق لأنه أصل المعاناة. إنهم يتوقعون من المجتمع الأبيض المهيمن أن يعتقد أن معتقداتهم خاطئة.

صهيون هو المثالي الذي يطمح إليه. يستخدم هذا المصطلح في إشارة إلى إثيوبيا أو كل أفريقيا ، وهي أرض لها هوية أسطورية في خطاب الراستافاري.

مبادئه الأخلاقية هي حب الله وحب الجار. الراستافاري هو أبوي ، وترى المرأة ككائن أدنى.

ممارسات وعادات ثقافة الراستافري

يشار إلى الممارسات الدينية والثقافية للراستات على أنها حيوية. لا يوجد لدى القسستاء قساوسة محترفون ، لأن الراستاس لا يعتقدون أن هناك حاجة إلى وسيط بين الألوهية والممارس.

أساس

هذا هو المصطلح المستخدم للإشارة إلى إقامة علاقات بين ممارسي Rastafari. غالبًا ما تحدث الأرضية في مجتمع أو ساحة ويرأسها شيخ. هذا الشخص الأكبر سنا هو المسؤول عن الحفاظ على الانضباط في المجموعة.

بعض الأنشطة التي تحدث أثناء التأريض هي التطبيل والغناء النشيد وتلاوة الشعر ومناقشات الأحداث الجارية والمبكرة وتدخين الماريجوانا أو غانجا.

الاستخدام الروحي للقنب

أحد الطقوس الرئيسية لهذه الثقافة هو تدخين الحشيش. عند التدخين في سياقات طقوسية ، يشير Rastas إلى "عشب مقدس".

بالإضافة إلى ذلك ، فهم يتناولونها أيضًا في الشاي ، كعشب طهي وكمكون في الأدوية.

حمية

تسعى ثقافة الراستا إلى إنتاج الطعام "بشكل طبيعي" من خلال تناول ما يسمونه بالطعام الطبيعي أو الطبيعي. وغالبا ما ينتج هذا عضويا ومحليا.

تلتزم معظم الراستاس بالقوانين الغذائية التي تظهر في كتاب سفر اللاويين القديم ، لذلك تجنب الخنازير والقشريات.

يظل ممارسون آخرون نباتيين تمامًا ويتجنبون إضافة أي مواد مضافة ، مثل السكر والملح ، في طعامهم.

عادةً ما تتجنب الراستاس الأغذية التي ينتجها ممارسون غير راستافري أو من مصادر غير معروفة.

الرجال الممارسين يرفضون أيضًا تناول الطعام الذي أعدته امرأة حائض. كما أنها تتجنب الكحول والسجائر والهيروين والكوكايين.

المجدل

يرغب ممارسو الراستافري في التمييز بصريًا عن غير الممارسين ؛ واحدة من هذه العلامات التجارية هي تشكيل الفزع في شعرك.

إن تشكيل المجدل أو المجدل مستوحى من الكتاب المقدس ، ويرتبطان كرمز للقوة المتعلقة بسامسون.

في كثير من الأحيان يتم تمشيط الفزع في الأساليب التي تحاكي بدة الأسد ، يرمز إلى هيلا سيلاسي. تمثل المجدل الالتزام بفكرة الراستا عن الطبيعة ورفض الامتثال للمعايير والمعايير الجمالية.

موسيقى

تم تطوير موسيقى Rastafari في الجلسات التي كانت توجد فيها الهتافات والطبول والرقص. موسيقى الرستفاري هي وسيلة لدعم Jah.

عندما يتم تشغيل هذه الموسيقى ، يتم تأكيد رفض بابل. يعتقد الراستا أن موسيقاهم لها خصائص علاجية.

يتم غناء العديد من الأغاني على أنغام التراتيل المسيحية القديمة ، ولكن البعض الآخر عبارة عن إبداعات راستافارية أصلية.

بدأ دمج إيقاعات الطقوس في الراستا في موسيقى الريغي ، ويشمل هذا النوع أيضًا هتافات الراستا واللغات والدوافع والنقد الاجتماعي.

لغة

يعامل الراستاس الكلمات كما لو كانت لديهم بعض القوة الجوهرية ، وتعكس لغة الراستافري التجارب الخاصة للراستاس ؛ كما يدعم هوية المجموعة ويزرع مجموعة معينة من القيم.

يعتقد الراستا أن اللغة الإنجليزية هي أداة بابل ، لذلك كان عليهم تكوين لغتهم الخاصة

منظمة

ليست Rastafari حركة متجانسة وليس لها هيكل إداري واحد ولا قائد. يتم تجنب الهياكل المركزية والتسلسل الهرمي لأنها تريد تجنب تكرار الهياكل الرسمية لبابل.

تشبه ثقافة الراستافاري هياكل التقاليد الأفريقية الأخرى في الشتات مثل الفودو الهايتي والسانتيريا الكوبية ونهضة جامايكا الصهيونية.

يعتبر الراستاس أعضاء في مجتمع حصري ، تقتصر عضويته فقط على أولئك الذين يدركون أهمية هيل سيلاسي. تعتبر الراستا بمثابة "المستنير" الذي "رأى النور".

كثير من ممارسيها لا يقيمون علاقات جيدة مع غير الرستانيين الآخرين لأنهم يعتقدون أنهم لن يقبلوا أبدًا بمبدأ الراستافاري كحقيقة.