أصل العلم: من العصور القديمة إلى اليوم

أصل العلم غير مؤكد. من غير المعروف بالضبط من كان أول من بدأ الحديث عن العلم وتحديد المفهوم ، لكن تم التأكيد على أن ممارسته (البحث عن المعرفة) بدأت في عصور ما قبل التاريخ ، في حضارات العصر الحجري الحديث.

العلم قديم قدم الانسان. ينعكس هذا في محاولته المبكرة والمستمرة للرد على الأشياء ، لفهم لماذا وكيف تحدث حقائق الطبيعة. ينشأ في فترة ما قبل التاريخ استجابةً للحاجة إلى تنظيم البحث عن المعرفة ، لأنه منذ ذلك الحين يسأل الإنسان نفسه: لماذا؟

كلمة "العلم" لها أصلها في علم الكلمة اللاتينية ، والتي تعني "المعرفة". يرتبط العلم أيضًا بالتعريفات المتعلقة بالمعرفة أو المعرفة ، حتى مع القدرة على القيام بشيء ما أو عندما يكون لديك مجموعة من المعرفة حول أي موضوع.

متى بدأت تتحدث عن العلم؟ يمكن القول أن أكثر من خمسة آلاف سنة مضت ، في 3000 قبل الميلاد. جيم ، مع رجل Neardenthal واكتشاف النار أو اختراع العجلة.

منذ سن مبكرة للغاية ، سعى الإنسان إلى تحسين نوعية حياته والرد على الأسئلة التي تنشأ يوميًا ؛ نحن نسمي هذه العملية اليوم العلم.

العلم والدين: الدافع المشترك

لقد قيل الكثير عن العلم باعتباره تخصصًا يعارض الدين والعكس صحيح ، على الرغم من أن أصوله قد تكون هي نفسها: البحث عن إجابات لحالات الطبيعة التي لا يمكن للإنسان أن يشرحها.

بينما يعزو الدين هذا إلى كائن متفوق يسمى الله ، يحاول العلم شرحه من وجهة نظر أكثر براغماتية ، بناءً على ملاحظة الطبيعة وما يترتب على ذلك من استخلاص النتائج.

قبل هذه الخطبة ، في بداية الحرب العالمية الثانية ، أعطى العالم الألماني ألبرت أينشتاين ، جائزة نوبل في الفيزياء في عام 1921 - الذي اعترف بنفسه كرجل إيمان ديني - هذه الإجابة المثيرة للاهتمام على هذا السؤال: "لا أشك في أن الله لقد خلق العالم ، وظيفتي هي فهم أو شرح كيف فعل ذلك ".

مراحل أصل العلم

خلفية في الشرق الأوسط

طورت الحضارات التي كانت تسكن الشرق الأوسط في العصور القديمة المفاهيم الأولى للعلم ، لأنها بالإضافة إلى خلق الأدوات والأدوات ، ابتكروا أساليب سمحت لهم بتطوير أفضل.

ومن بين هذه الحضارات يسلط الضوء على المصري ، الذي كرس نفسه لدراسة مجالات متنوعة مثل علم الفلك والرياضيات وحتى بعض الأفكار المتعلقة بالطب. استندت كل هذه العمليات على أساليب ملموسة أسفرت عن النتائج المتوقعة.

حكايات ميليتوس ، العالم الأول

ولد في ميليتو في 624 أ. جيم ، تعتبر فيلسوف حكايات ميليتوس من قبل الثقافة الغربية أول باحث فلسفي علمي متخصص في الكون. وهو معروف بأنه أول من قام بالترويج للبحث العلمي في تخصصات مثل الرياضيات وعلم الفلك.

جنبا إلى جنب مع Anaximander و Anaximenes ، كان البادئ في مدرسة Miletus - المعروف أيضا باسم المدرسة الأيونية - ، تعتبر أقدم مدرسة فلسفية في اليونان وأول مدرسة طبيعية. ناضلت هذه الشخصيات لحل العلاقة التي كانت قائمة بين المادة وظواهر الطبيعة.

بالنسبة لهم ، كانت الطبيعة مسألة حركة وتطور مستمر ؛ لقد زعموا أن العالم لم يكن عمل الآلهة.

يتم التعرف عليهم أيضًا كأول من يحاول إعطاء استجابة مادية لظهور أشياء حقيقية من الهواء أو الماء أو النار ، ومحاولات موجهة لاكتشاف القوانين في الطبيعة.

الإسكندرية

بعد غزوات الإسكندر الأكبر ، انتشرت المعرفة التي ولدها الإغريق في أماكن مختلفة ، مما عزز تطوير العلوم بشكل أكبر.

في هذا الوقت يبرز أرخميدس اليوناني ، الذي شغل منصب عالم الفلك والمهندس والفيزيائي والمخترع وعالم الرياضيات.

بالإضافة إلى بناء آلات مبتكرة ومفيدة للغاية ، مثل المسمار Archimedes ، وهي أداة تتيح صعود الدقيق والماء وعناصر أخرى ، أعلن هذا العالم عن المبادئ المرتبطة بالرافعة ، بالإضافة إلى الاستاتيكية والهيدروستاتيكية.

كان عالما بارزا آخر في العصر الذهبي للإسكندرية إراتوستينس ، عالم الجغرافيا ، وعلماء الفلك والرياضيات الذي يعزى إليه القياس الأول لمحيط ومحور كوكب الأرض. كانت البيانات التي حصل عليها إراتوستينس دقيقة للغاية ، وهذا هو السبب في أنه حتى اليوم يعتبر عالما بارزا.

العصور الوسطى

بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية ، شهدت الحضارة نوعًا من الانتكاسة في مجال العلوم ، لأن معظم المواد التي وثقها علماء يونانيون قد فقدت أو دمرت.

ومع ذلك ، كان هناك خلال القرن الثاني عشر بفضل الصحوة التي تم تعزيز تطوير العلوم ، وخاصة في مجال الطبيعة ، والسعي لشرح قوانينهم من خلال التفكير.

شهد تطور الإجراءات والأساليب العلمية طفرة ، تباطأت بسبب الموت الأسود وعواقبه في المنطقة.

بعد هذا الحادث الخطير ، بدأت الثقافة المسيحية تكتسب أهمية أكبر في الغرب ، مما أدى إلى العودة إلى رؤية العالم الثاقبة. لهذا السبب يعتبر أن القرون الوسطى العليا تنطوي على تأخير في تطوير العلوم.

ومع ذلك ، استمرت الحضارات الشرقية في عمليات التطور العلمي ، وفي نهاية الفترة المذكورة أعلاه ، بدأت أوروبا في تبني الاختراعات التي تم إنشاؤها في الشرق ، مثل البارود أو البوصلة ، والتي كانت بلا شك حاسمة في مسار التاريخ.

عصر النهضة والطباعة

مما لا شك فيه أن أحد أهم التطورات التي عززت نمو العلوم كان إنشاء الطباعة الحديثة ، وهو اختراع قام به يوهانس غوتنبرغ حوالي عام 1450.

كان التأثير الأكثر أهمية للمطبعة هو إضفاء الطابع الديمقراطي على المعلومات ، مما ساعد على انتشار الأفكار بشكل أسرع.

على الرغم من أن العديد من شخصيات عصر النهضة ركزت اهتمامها على الإنسان وقضاياه ، إلا أن التقديرات العلمية في هذا العصر كانت مهمة ، خاصة فيما يتعلق بكيفية قراءة النصوص بشكل صحيح.

يتفق العديد من الباحثين على أنه خلال هذه المرحلة بدأت الثورة العلمية المزعومة ، وهي ظاهرة غطت العصر الحديث.

ثورة علمية

خلال القرون السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر ، شهدت الحضارة ولادة الثورة العلمية ، وهي الحركة التي خلقت هيكل للعلوم الكلاسيكية التي نعرفها اليوم.

ساهمت الاكتشافات في مجالات مثل الفيزياء والكيمياء والبيولوجيا وعلم التشريح ، من بين أمور أخرى ، في فهم العالم من وجهة نظر تجريبية ، وتجاهل العديد من مفاهيم عصر القرون الوسطى.

القرن التاسع عشر

في العصر المعاصر ، كانت الخطوة الأكثر صلة بالعلوم قد تمت: احتراف الانضباط. في هذا السياق ، واصلت الديكورات كبيرة لتحويل المجتمع.

ومن الأمثلة على ذلك ظهور الكهرومغناطيسية ، الديناميكا الحرارية ، النشاط الإشعاعي والأشعة السينية ، كما يسلط الضوء على ولادة علم الوراثة كعلم ، وكذلك إنتاج اللقاحات.

حاضر

العلم لا يتوقف إنه يتحدى نفسه ، إنه موضع تساؤل ولا يتوقف مطلقًا عن التطور ، لأن الإنسان والطبيعة ، وهما المصدر الرئيسي للمعلومات ، لا يتوقفان عن فعل ذلك أيضًا.

لقد شهدنا حاليًا تطورات علمية ذات أهمية كبيرة ، مثل مجال الأنساب الشرعي ، وتوليد الأجنة الاصطناعية ، وحماية المجال الخاص للمواطنين والبحث عن طاقة نظيفة حقًا ، دون وجود عوامل ملوثة.

تؤكد كل هذه النتائج أن العلم هو مجال حيوي للكائنات الحية ، والذي يتطور باستمرار وسيظل مهمًا جدًا لتنمية حياة الإنسان.