الأدب القديم: الأصل والتاريخ ، الممثلون الرئيسيون

الأدب القديم هو الاسم الذي يميز كل أدب اليونان القديمة وروما وبعض الحضارات القديمة الأخرى. تم تطوير هذه الأعمال بين الأعوام 1000 أ. C. و 400 د. ج- يأتي مصطلح "الأدب" من اللغة اللاتينية التي تعني الحروف ، ويشير بشكل مناسب إلى الكتابة.

في الوقت الحاضر ، يشير المفهوم إلى مفهوم الفن أكثر منه إلى كتابة نفسه. في الواقع ، توجد جذور الأدب في التقاليد الشفوية ، التي نشأت في جميع أنحاء العالم قبل وقت طويل من تطور الكتابة. الأعمال الأكثر نفوذاً واحتراماً في الأدب القديم هي القصائد السردية الإلياذة والأوديسة .

هذه القصائد ، في الأصل أعمال التقاليد الشفهية ، تم تطويرها من قبل هوميروس في الفترة القديمة. ومع ذلك ، على الرغم من أن النثر والدراما الغربية ولدت أيضًا في الفترة القديمة ، فقد ازدهرت هذه الأنواع في العصور الكلاسيكية. على وجه التحديد ، أعمال هذا العصر هي تلك التي تشكل جزءًا من مفهوم الأدب القديم.

من ناحية أخرى ، كانت وسيلة التعبير المفضلة هي الشعر. أنتج الإغريق والرومان القدماء القصص الغربية الأولى في النثر ، لكن هذا النوع لم يكن له شهرة كبيرة.

الأصل والتاريخ

نشأت الأدب الغربي القديم في المنطقة السومرية ، جنوب بلاد ما بين النهرين ، وتحديدا في أوروك. ثم ازدهرت في مصر ، ثم في اليونان (تم استيراد الكلمة المكتوبة من الفينيقيين) ، ثم في روما لاحقًا.

أول مؤلف للأدب المعروف في العالم كان كاهنة مدينة أور (بلاد ما بين النهرين) ، إينهيدوانا (2285 ق.م. - 2250 ق.م.). كتبت هذه الكاهنة تراتيل المديح للإلهة السومرية إناننا.

بشكل عام ، أشار الكثير من الأدب القديم في بلاد ما بين النهرين إلى أنشطة الآلهة. ومع ذلك ، مع مرور الوقت بدأ البشر أيضا أن تكون الشخصيات الرئيسية في القصائد.

في وقت لاحق ، في الإمبراطورية البابلية القديمة (1900 و 1600 قبل الميلاد) ، ازدهر الأدب على أساس الأساطير القديمة السومريين. قام الكتبة بتسجيل أعمال دينية وشعرية و "علمية" في المسمارية السومرية والأكادية.

من هذه الفترة ، العمل الأكثر شهرة هو ملحمة جلجامش ، أقدم تاريخ ملحمي في العالم ، كتب قبل 1500 سنة من كتابة هوميروس الإلياذة .

تم تطوير الأدب أيضًا في الصين وفي كل واحدة من الحضارات العظيمة الأولى ، بخصائصه المميزة جدًا.

الأدب اليوناني القديم

أدب المجتمع اليوناني كان متقدمًا جدًا. يتفق العديد من الخبراء على أن التقاليد الأدبية الغربية بأكملها بدأت هناك ، مع قصائد هوميروس الملحمية.

بالإضافة إلى اختراع الأشكال الملحمية والغنائية من الشعر ، كان الإغريق أيضًا مسؤولون بشكل أساسي عن تطور الدراما.

في الوقت الحاضر ، لا تزال أعماله في هذا النوع من المأساة والكوميديا ​​تحفة من روائع الدراما.

الشعر اليوناني

كانت الآيات اليونانية الأولى ذات طبيعة ملحمية ، شكلاً من أشكال الأدب السردي الذي ربط حياة وأعمال شخص أو جماعة بطولية أو أسطورية. الإلياذة والأوديسة هما أكثر الأعمال المعترف بها في هذا النوع.

كما طوروا شعرًا تعليميًا ، لم يكن هدفه الترفيه ، ولكنهم أكدوا على الصفات التعليمية والإعلامية للأدب. وكان ممثلها الرئيسي الشاعر Hesiod.

من ناحية أخرى الشعر الغنائي. في هذا الأسلوب ، كانت الآية مصحوبة بالقصائد والغناءات. كانت عادةً قصيدة قصيرة تعبر عن المشاعر الشخصية ، وتم تقسيمها إلى قصاصات ، ومضادات التعرق ، وحلقات.

بالإضافة إلى ذلك ، فقد طوروا أساليب شعرية أخرى شملت قصائد غنائية ، والأناقة والقصائد الرعوية.

المأساة اليونانية

تطورت المأساة اليونانية في منطقة أتيكا ، حول أثينا ، في القرن السادس قبل الميلاد. جيم - المؤلفون المسرحيون يتألفون بشكل عام من الموسيقى ويقومون بتصميم الرقصات ويوجهون الممثلين.

في هذا النموذج الفني - منمق تمامًا - ارتدى الممثلون الأقنعة وأدرجت العروض الأغاني والرقصات.

بشكل عام ، لم يتم تقسيم الأعمال إلى أعمال ، وكان الإجراء يقتصر على فترة أربع وعشرين ساعة.

من خلال الاتفاقية ، لم تكن الأعمال البعيدة أو العنيفة أو المعقدة درامية. بدلاً من ذلك ، تم وصفهم على المسرح بواسطة رسول من نوع ما.

بالإضافة إلى ذلك ، كان تكوين الأعمال والأداء حصرا مسؤولية الرجال. أصغر تمثيل أدوار الإناث.

الكوميديا ​​اليونانية

أحد العناصر الرئيسية للكوميديا ​​كان مدخل الجوقة (بارودوس). بعد ذلك ، خاطبت الجوقة الجمهور مباشرة (باراباسيس) في مناسبة واحدة أو أكثر.

في الختام ، نشأ نقاش رسمي بين بطل الرواية والمتنافس ، وغالبًا ما كانت الجوقة تعمل كقاضٍ (agón).

بشكل عام ، تم عرض الكوميديا ​​بشكل رئيسي في مهرجان لينايا بأثينا. كان هذا المهرجان الديني والدرامي السنوي. في السنوات اللاحقة ، نظموا أيضًا في ديونيسياس ، وهي مدينة كانت في البداية أكثر ارتباطًا بالمأساة من الكوميديا.

الأدب الصيني القديم

يشمل الأدب الصيني القديم عملاً موسعًا يتضمن الشعر النثري والشعر الغنائي والكتابة التاريخية والتعليمية والدراما وأشكال الخيال المختلفة الأخرى.

يعتبر الأدب الصيني من أهم الموروثات الأدبية في العالم. جزء من هذا التمييز هو لأنه يحتوي على تاريخ دون انقطاع لأكثر من 3000 سنة.

احتفظت سيارتك ، اللغة الصينية ، بهويتها في جوانبها الشفوية والكتابية على مر السنين. التغييرات التدريجية في النطق ووجود لهجات متعددة لم تكن قادرة على التأثير عليه.

حتى استمر تطور الأدب الصيني القديم في فترات الهيمنة الأجنبية.

الآن ، على عكس أدب الثقافات الأخرى في العالم ، فإن هذا الأدب لا يقدم ملحمات عظيمة. المعلومات المتوفرة عن تقاليدهم الأسطورية غير مكتملة ومجزأة.

ومع ذلك ، فإن الأعمال الأدبية الصينية تغطي مجموعة واسعة: أعمال الخيال ، والكتابات الفلسفية والدينية والشعرية والعلمية. من بين كل الأنواع ، تعد النثر والشعر أكثر الإنتاجات عددًا.

النثر الصيني

حسب السجلات الوثائقية ، قبل القرن السادس قبل الميلاد كان هناك العديد من الأعمال القصيرة في النثر. وشمل ذلك ، من بين أمور أخرى ، أنواع مختلفة من وثائق الدولة.

من بين كل هذا الإنتاج ، نجت مجموعتان فقط: Shu أو Shu Jing أو Classic of the History و Yi Jing أو Classic of Changes ، كتيب الإلهام وعلم الكونيات.

شعر

تُعرف أول مختارات من الشعر الصيني باسم شي جينغ أو كلاسيكي الشعر . تتكون هذه المجموعة من أغانٍ مخصصة للمعبد والمحكمة الإمبراطورية ، بالإضافة إلى العديد من الموضوعات الشائعة.

تشير التقديرات إلى أن هذه المجموعة قد اكتملت في وقت ما في وقت قريب من كونفوشيوس (551 قبل الميلاد - 479 قبل الميلاد). يعتبر شينجينغ الثالث من الأدب الكلاسيكيات الخمس ( ووجينغ ) للأدب الكونفوشيوسي.

في الأصل ، كانت قصائد شيجينغ تتلى مع مرافقة موسيقية ، لأن القوافي صممت لذلك. ورافق بعض القصائد ، وخاصة أغاني المعبد ، مع الرقص.

من ناحية أخرى ، كان لنص الأدب القديم تأثير عميق على الشعر الصيني. تم تقديم العنصر الغنائي في العنصر السردي.

في الوقت الحالي ، يتمتع هذا العمل بالكثير من المكانة بسبب العصور القديمة ، ولأنه وفقًا لأسطورة ، كان كونفوشيوس نفسه قد حرره.

الأدب العبري القديم

يبدأ الأدب العبري بالتاناخ والتوراة أو ، كما هو معروف أكثر ، العهد القديم. تجدر الإشارة إلى أن هذا النص هو ترجمة وتفسير مسيحي يتبع الكتاب المقدس العبري.

يعتبر أن أقدم النصوص لهذا العمل الملحمي كانت مكتوبة في حوالي عام 1200 أ. يتكون الكتاب من 24 كتابًا مقسمة إلى ثلاثة أقسام: التوراة (الناموس) والأنبياء (نيفيا) والكيتوفيم (كتابات).

بشكل عام ، يُعتقد أن أسفار موسى الخمسة أو كتب موسى الخمسة هي مزيج من التاريخ والمعرفة الشفوية مأخوذة من أربعة مصادر رئيسية وتم تجميعها في حوالي القرن السادس قبل الميلاد. C.

تم استبعاد العديد من الكتب المكتوبة خلال الفترة الأخيرة من التاريخ اليهودي القديم من الكتاب المقدس ، بما في ذلك كتب المكابيين. ويعتقد أن الكتاب المقدس العبري قد اكتمل في وقت قريب من تدمير الهيكل الثاني وبداية الشتات.

المشناه

الميشناه هي نص ديني يهودي مهم يحاول كتابة تفسيرات مختلفة للنصوص والقوانين التوراتية في تعريف مقبول. قام الحاخام يهودا هناسي بتجميعها بين 180 - 220 م. C.

وبهذا المعنى ، كان هذا النص ضروريًا للحفاظ على القانون والمعرفة اليهودية في وقت كان هناك خوف من أن التقاليد الشفهية لفترة الهيكل الثاني كانت في خطر النسيان.

Gemara

إنه في الأساس تعليق وتحليل على الميشناه. هذه المجموعة من النصوص الحاخامية هي نتيجة لأجيال من المناقشات في مركزين دينيين رئيسيين في إسرائيل وبابل.

نتج عن ذلك نسختان من Gemara: يروشالمي (القدس) مكتوب ما بين 350 و 400 د. ج. والبافلي (بابل) ، الذي ولد عام 500 م. معًا ، تشكل الميشنة والجميرا التلمود.

الأدب المصري القديم

يحتوي الأدب المصري القديم على مجموعة واسعة من الأنواع والموضوعات. يعود تاريخها إلى الإمبراطورية القديمة (حوالي 2755 - 2255 قبل الميلاد) ، ويسري مفعوله حتى الفترة اليونانية الرومانية (بعد 332 قبل الميلاد).

تشمل الأدب الديني في مصر القديمة تراتيل مخصصة للآلهة ، والنصوص الأسطورية والسحرية ، ومجموعة واسعة من الكتابات الجنائزية. من ناحية أخرى ، يتضمن الأدب العلماني القصص والأدب المفيد (وتسمى أيضًا نصوص الحكمة) ، والقصائد ، والنصوص التاريخية والسيرة الذاتية.

تم الإشادة بالكتاب الفرديين للعديد من المؤلفات التي نشأت في المملكة القديمة والمملكة الوسطى (2134 - 1668 قبل الميلاد) في فترات لاحقة. شملت بعض القصص خصائص الأساطير وقد تدين بالكثير لتقليد السرد الشفوي.

ممثلو الأدب القديم

هوميروس (شاعر ملحمي ، القرن الثامن قبل الميلاد)

تعتبر أعماله هي الأولى في الأدب الغربي. أيضا ، يعتبر أن تمثيلاته في موضوعات مثل الحرب والسلام والشرف والمحن والحب والكراهية كانت لا تشوبها شائبة.

هيسود (شاعر تعليمي ، القرن الثامن قبل الميلاد)

تعمل القصائد التعليمية لهذا الشاعر على إعادة سرد منهجي للأساطير اليونانية. على وجه التحديد ، يعيد Hesiod أساطير الخلق والآلهة ، وكذلك الحياة اليومية للمزارعين اليونانيين في عصره.

ايسوب (فابوليست ، القرون السابع - السادس قبل الميلاد)

يمثل إيسوب نوعًا بعيدًا عن الأدب: الأسطورة. يعتبر المتخصصون أن هذا النوع بدأ يتطور من تقاليد شفهية تعود إلى عدة قرون قبل ولادته.

سافو (شاعر غنائي ، القرنين السابع والسادس قبل الميلاد)

يمثل سافو ، إلى جانب بيندارو (الشاعر الغنائي ، القرنين السادس والخامس قبل الميلاد) ، في أشكالها المختلفة ، تأليف الشعر الغنائي اليوناني.

آيشيلوس (عالم مسرحي يوناني ، 523 قبل الميلاد - 456 قبل الميلاد)

ويعتبر والد هذا النوع من المأساة. في عمله ، تصور الدراما بالطريقة المعروفة اليوم. قام بتغيير الأدب الغربي من خلال تقديم الحوار والتفاعل بين الشخصيات في العمل.

سوفوكليس (الكاتب المسرحي المأساوي ، القرن الخامس قبل الميلاد)

ويعزى إلى سوفوكليس مع التطور الماهر للسخرية كتقنية أدبية. كما أنه يضمن ، من خلال أعماله ، تمديد حدود ما كان مسموحاً به في الدراما.

Euripides (الكاتب المسرحي المأساوي ، القرن الخامس قبل الميلاد)

اعتاد أعماله لتحدي الأعراف والعادات الاجتماعية في عصره. سيكون هذا هو السمة المميزة للكثير من الأدب الغربي في الألفي سنة القادمة.

في الواقع ، كان يوربيدس أول مسرحي يقوم بتطوير شخصيات نسائية في أعماله الدرامية.

كونفوشيوس (الفيلسوف الصيني ، 551 قبل الميلاد - 479 قبل الميلاد)

كانت كلاسيكيات كونفوشيوس مهمة جدًا في تاريخ الصين. هذه كانت النصوص التي يحتاج الناس إلى معرفتها لاجتياز امتحان النبلاء الصينيين.

العازار ها-كلير (شاعر طقوسي ، حوالي 570 م - 640 م )

لقد صنع ابتكارات جذرية في أسلوب وأسلوب piyus. في الوقت نفسه ، استخدم مجموعة كاملة من العبرية ما بعد الكتاب المقدس.

Publius Vergilius Maro (شاعر روماني ، 70 ق.م. - 19 ق.م)

اعتبر فيرجيل من قبل الرومان ليكون أفضل شاعر له. تم الحفاظ على هذا التقدير عبر الأجيال اللاحقة. وتستند شهرته بشكل رئيسي على عمله و Aeneid .

يروي هذا العمل قصة المؤسس الأسطوري لروما ويعلن المهمة الرومانية لحضارة العالم تحت إشراف إلهي.