حرب الأراوكو: الأسباب ، المراحل ، العواقب
The War of Arauco هو الاسم الذي يطلق على الاشتباكات التي حدثت خلال ثلاثة قرون تقريبًا بين المابوتشيس واللاتينيين والكريول والتشيليين ، اعتمادًا على اللحظة. لم تكن حربًا استمرت طوال ذلك الوقت ، لكن كانت هناك فترات أكثر كثافة وكان البعض الآخر يتعايش فيها التوتر.
كان هنود المابوتشي يقاومون بالفعل محاولات غزو الإنكا. عندما وصل الأسبان إلى منطقة سيطرتهم ، قدم المابوتشيس مقاومة قوية. على الرغم من التفوق العسكري الإسباني ، لم يتمكن الغزاة من إخضاعهم.

يقسم المؤرخون حرب أراوكو إلى عدة مراحل. هناك بعض التباين في تاريخ بدايتها ، حيث يشير البعض إلى رحلة دييجو دي ألماجرو في 1536 ، والبعض الآخر ، إلى معركة كويلاكورا ، في عام 1546 ، كبداية.
نفس الشيء يحدث مع نهايته. جمعت الحكومات المستقلة في تشيلي الحملات العسكرية مع الهدنة والمفاوضات الطويلة إلى حد ما. في الواقع ، يمكن الإشارة إلى أن النزاع لم ينته بالكامل حتى ما يسمى بالتهدئة (أو الاحتلال) للأراوكانية ، في عام 1883.
الأسباب
أراوكو هي أطول حرب في تاريخ تشيلي. كان هناك ما يقرب من ثلاثمائة سنة من المواجهات بين المابوتشي وجميع الذين حاولوا احتلال أراضيهم.
عندما وصل الإسبان ، تحت قيادة بيدرو دي فالديفيا ، إلى بيوبيو ، التي يسكنها هؤلاء السكان الأصليون ، لم يكن لديهم إشارة تذكر إليهم. ومع ذلك ، كان لل Mapuches خبرة في مواجهة الجيوش المتفوقة ، كما كان الحال مع الإنكا.
أعدت فالديفيا وبقية الغزاة لغزو سهل ، كما حدث في أجزاء أخرى من أمريكا. كان هدفه ، بصرف النظر عن بقائه مع الإقليم ، هو تبشير أولئك الذين عاشوا هناك.
الواقع ، مع ذلك ، كان مختلفا جدا. سرعان ما التقيا معارضة شديدة. حصل المابوتشي على دعم من المدن التشيلية الأخرى ، مثل جبال البيهونش أو البيكاتش أو الكونجوس ، مما يعزز قواتهم. وهكذا ، تمكنوا من وقف رغبة الاسبان في الفتوحات.
الأسباب التي أدت إلى هذه المقاومة متنوعة. يرفض المؤرخون أنه لا يوجد عنصر وطني بين السكان الأصليين ، ولكن الآخرين الذين عززوا إرادتهم.
ثقافي
كان الصدام بين الثقافتين فوريًا. لم يكن هناك أرضية مشتركة بين الإسبان والهنود ، وبالإضافة إلى ذلك ، حاول الأول دائمًا فرض رؤيتهم على ما اعتبروه أقل شأنا.
كان لل Mapuches ارتباط كبير بتقاليدهم ، وكذلك أسلافهم. لقد حاولوا دائمًا الحفاظ على خصوصياتهم ، ومنع الغزاة من إنهائها وفرض أخرى.
ديني
كما هو الحال مع السابق ، كانت الاختلافات الدينية لا يمكن التغلب عليها. كان لل Mapuches آلهتهم واحتفالاتهم الخاصة ، بينما جاء الأسبان بتفويض لتحويل المحتل إلى المسيحية.
اقتصادي
منذ بداية الفتح ، كان أحد الأسباب التي دفعت الإسبان إلى البحث عن الثروات. في جميع المناطق التي احتلوها حاولوا العثور على المعادن الثمينة وغيرها من العناصر التي يمكن أن تتاجر بها أو تشحنها إلى إسبانيا.
مابوتشي محارب الروح
كان لدى Mapuches الكثير من الخبرة في مقاومة محاولات الغزو بعنف. لقد أظهروا أن رغبتهم في أن لا يتم فتحهم قد تهزم خصوم أقوياء ، لذلك لم يترددوا في مواجهة الإسبان.
وقد ساعد هذا بشكل حاسم من خلال معرفته الفائقة للتضاريس. في الغابات الكثيفة ، بين الأنهار والمناخ المعقد ، يمكن أن يوازنوا قليلاً بين الميزة الإسبانية من حيث التسلح.
مراحل
أول اتصال بين الإسبان و Mapuches حدث في عام 1536. بالفعل في هذا اللقاء ، أدرك الغزاة أن السكان الأصليين لن يقبلوا بوجودهم.
يعني الوصول إلى منطقة بيدرو دي فالديفيا ، في عام 1541 ، أن القوات الإسبانية بدأت في التحرك نحو جنوب تشيلي. كانت المواجهة حتمية.
فتح
كانت معركة كويلاكورا ، في عام 1546 ، أول مواجهة جادة بين المابوتشي والإسبان. عندما رأوا أن السكان الأصليين قدّموا / عرضوا قوى متفوقة ، قرروا التقاعد ولم يعودوا إلا بعد أربع سنوات.
كانت الحملات التي تمت بعد عام 1550 مواتية ، من حيث المبدأ ، للمصالح الإسبانية. بدأوا في العثور على بعض المدن في وسط إقليم مابوتشي ، مثل كونسبسيون أو فالديفيا أو لا إمبريال.
سرعان ما تباطأت هذه البداية النصر ، مع اسم بطل الرواية الرئيسي. كان لوتارو ، الهندي الذي خدم فالديفيا ، قادرًا على تصميم خطة بارعة لمواجهة أعدائه.
في عام 1553 ، قام ببطولة التمرد الذي تمكن من هزيمة الإسبان في توكابيل. بعد عامين منتصرين من رجال لوتارو ، تمكن الغزاة من إلحاق الهزيمة بهم في ماتاكيتو وقتل الزعيم الأصلي خلال المعركة.
منذ ذلك الوقت وحتى عام 1561 ، اضطر المابوتشي إلى التراجع عن مواقعهم ، وفاز بها الأسبان ، لكنهم لم يتوقفوا مطلقًا عن التمرد.
بعد واحدة من لوتارو ، حدثت الانتفاضة الكبرى الثانية في عام 1598. بيلانتارو ، زعيم السكان الأصليين ، دمرت المدن الإسبانية التي أقيمت إلى الجنوب من بيوبيو ، باستثناء فالديفيا. فقط الجدري والتيفوس أوقف المابوشي قبل وصوله إلى سانتياغو.
الحرب الهجومية
تم تطوير المرحلة الثانية بين عامي 1601 و 1612. ووصل حاكم جديد إلى المنطقة ، ألونسو دي ريبيرا الذي أسس جيشًا احترافيًا في القيادة العامة لشيلي. لهذا حصل على تمويل من عاصمة Vierreinato del Perú ، ليتمكن من بناء عدة حصون على طول Biobio.
كان هذا الخط من التحصينات هو الحدود غير الرسمية بين مابوتشيس والإسبان ، ولم يحرز أي من الجانبين أي تقدم.
تميزت هذه الفترة بالتوغلات التي قام بها الجانبان في أراضي العدو. أولئك الذين نفذوا من قبل الإسبان تلقوا اسم Malocas وكان لديهم هدف يتمثل في القبض على السكان الأصليين لبيعهم مثل العبيد. من ناحية أخرى ، كانت تلك التي نفذت من قبل Mapuches تسمى Malones.
الحرب الدفاعية
قلة نتائج التكتيكات السابقة دفعت الإسبان إلى بدء مرحلة جديدة استمرت من 1612 إلى 1626. وكان إيديولوجي الاستراتيجية التي ستنفذ هو لويس دي فالديفيا ، وهو يسوعي وصل إلى البلاد. اقترح على الملك فيليب الثالث خطة لما سماها الحرب الدفاعية.
يتمثل الاقتراح ، الذي وافق عليه الملك ، في محاولة لإدماج السكان الأصليين في حياة البلد. لذلك ، تم تعليق الأعمال القتالية وأرسلوا بعض المبشرين ، وكذلك اليسوعيون ، إلى أراضي مابوتشي.
ومع ذلك ، فإن السكان الأصليين لم يتلقوا المبشرين بسلام وقتلوا أول من وصل. وهكذا ، وضعت cedula في عام 1626 حدا لهذه المحاولة في الفتح السلمي. من تلك اللحظة ، عادوا إلى الحرب الهجومية ، وأخيرا إلى ما يسمى بالبرلمانات.
البرلمانات
بالنظر إلى عدم نجاح الاستراتيجيات السابقة والحفاظ على الوضع الإقليمي الراهن ، فقد تغير التكتيك تمامًا. ابتداءً من عام 1641 ، عقد الإسبان والمابوتشي اجتماعات منتظمة تفاوضوا خلالها على الاتفاقيات.
وفقا لسجلات ، كانت هذه الاجتماعات ، من الناحية العملية ، الأطراف ، مع الخمور في وفرة والغذاء. مع هذه الاجتماعات ، توصل الجانبان إلى اتفاقيات تجارية وبدأا في الارتباط.
كانت هناك بعض الانتفاضات من مابوتشي ، ولكن في عام 1793 وقع الحاكم أمبروسيو أوجينز وزعماء الشعوب الأصلية اتفاق سلام.
وافقت المعاهدة على أن يظل المابوتشيس يسيطرون على الإقليم ، لكن هذا ، من الناحية الاسمية ، أصبح جزءًا من التاج الأسباني. التزم الهنود بالسماح لأولئك الذين يرغبون في السفر إلى المدن إلى الجنوب من الإقليم.
تأثير
تمازج الأجناس
واحدة من العواقب الناجمة عن الحرب كان ظهور mestizos. عاش العديد من الإسبان مع العديد من الهنود ، بينما أخذ الهنود ، إلى حد أقل ، بعض النساء البيض كسجينات.
خسارة ثقافية للسكان الأصليين
على الرغم من مقاومة مابوتشي ، أدى الصراع في النهاية إلى إضعاف ثقافتهم. جاء ، في جوانب كثيرة ، للاختفاء.
بالإضافة إلى ذلك ، أعطى الأسبان الأراضي في المناطق المحتلة للمستوطنين البيض ، مما ساهم في فقدان الهوية وتسبب في خلافات مستمرة.
كما ساهم المبشرون الذين كانوا يصلون إلى المنطقة في تخلي المابوتشي عن معتقداتهم القديمة ، وإن لم يكن ذلك بالكامل. في بعض الحقبات التي تعاونوا فيها حصل المواطنون على تعليم منظم معين.
زادت نسبة الدم الاسباني
اضطر التاج الأسباني إلى إرسال عدد كبير من الإسبان ، وخاصة العسكريين ، إلى المستعمرة. تعني قرون الصراع الثلاثة أن الجيش يحتاج إلى الكثير من التعزيزات.
يتناقض هذا التدفق من الأوروبيين مع فقدان الأرواح الأصلية. أكدت عملية حسابية أجريت في عام 1664 أن الحرب افترضت وفاة 180،000 مابوتش ، بالإضافة إلى 30000 إسباني و 60،000 هندي إضافي.