ثقافة Tumaco-La Tolita: الخصائص والسيراميك والموقع والدين

كانت ثقافة Tumaco-La Tolita مجتمعًا أصليًا في عصر ما قبل كولومبوس ، والذي تطور من منطقة جزيرة La Tolita في الإكوادور إلى Tumaco ، في كولومبيا. كانت موجودة من سنة 600 أ. جيم حتى عام 200 من عصرنا. تم تطويره ووصل إلى أقصى تعبير ثقافي قبل وصول الإنكا إلى هذه المنطقة.

لقد تميزوا بكونهم مجتمعًا قائمًا على العبادة الاحتفالية وله عين فنية لم تصل إليها الحضارات الأمريكية الأخرى. يعتبر فن الحضارة Tumaco-La Tolita واحدة من أكثرها تطورا من مرحلة ما قبل كولومبوس من أمريكا.

تغطي الاكتشافات الأثرية التي تحققت في المنطقة عددًا كبيرًا من الأساليب ، من بينها الشخصيات والأقنعة الذهبية ذات الخصائص المجسمة.

وفقًا للاكتشافات التي تمت ، من الممكن تحديد أن هذه الثقافة لها تنظيم اجتماعي يدور حول الفن والاحتفالات الدينية.

الخصائص العامة

اقتصاد

كان اقتصاد هذه الحضارة يدور حول الزراعة ، كما كان شائعًا في القبائل الأمريكية في ذلك الوقت. من المنتجات المحصودة تم تطوير نظامه لتبادل السلع. تم حصاد الذرة والكسافا بشكل خاص.

كانت الذرة واحدة من أكثر الأطعمة شيوعًا في الأراضي الأمريكية ، بالإضافة إلى أنها أسهل المواد الغذائية في النمو.

ومع ذلك ، فإن سكان هذه الحضارة تستخدم أيضا لممارسة الصيد للحصول على الغذاء. من ناحية أخرى ، نظرًا لقربها من البحر ، كان الصيد أحد أكثر الطرق الممكنة للحصول على الطعام بشكل غير محدود تقريبًا.

مجتمع

كان مجتمع هذه المنطقة ينقسم وفقًا للرتبة الاجتماعية التي شغلها كل فرد من سكانها. تجدر الإشارة إلى أن هذا النوع من التنظيم هو الشكل الذي تستخدمه مجتمعات هذه المنطقة بشكل عام ، ولكن كل مدينة محددة قدمت خصائص معينة.

جلب هذا النوع من التقسيم إلى طبقات وفقًا لنوع المهنة التي يمارسها كل فرد من سكان الثقافة. على الجانب السفلي من الطبقة الاجتماعية كان المزارعون والحرفيون وأولئك الذين عملوا بالذهب. واعتبرت هذه المهن والمهن الأساسية.

في المجتمع الراقي ، كان زعماء القبائل ، والحانات ومختلف الحكام الإقليميين. كان لكل مركز حضري في المنطقة التي احتلت هذه الحضارة قائد مختلف ، وكان يتصرف بشكل مستقل عن الآخر.

الحرف وصياغة الذهب

كانت الحرف اليدوية واحدة من التعبيرات الثقافية الأكثر شعبية في ثقافة توماكو لا توليتا. في الواقع ، فإن الحرف بكل أشكاله هو الذي يفصل هذه الحضارة عن بقية قبائل المنطقة نفسها. كانت تقنياتهم متقدمة جدًا في ذلك الوقت ، وكانت للأعمال التي قاموا بإنشائها أهمية اجتماعية عميقة.

كان صاغة الذهب ممارسة شائعة إلى حد ما بالنسبة لمجتمع هذه الثقافة. لقد عملوا بشكل أساسي مع الذهب ، مما أدى إلى اكتشاف عدد كبير من الشخصيات ذات القيمة العالية في المواقع الأثرية في هذه المناطق من كولومبيا والإكوادور.

من خلال الصياغة والحرفية ، عبرت ثقافة Tumaco-La Tolita عن تنوعها الثقافي ورموزها الاجتماعية والدينية التي حددت مجتمعها.

كما قاموا بإنشاء شخصيات ذات أهمية مثيرة ، والتي أشارت إلى طقوس الخصوبة المختلفة التي كانت هذه الحضارة تنفذها بشكل متكرر.

صناعة الخزف

قدمت الإبداعات الخزفية لهذه الثقافة العناصر المتعلقة بمجتمعهم. في كثير من الحالات ، كانوا يمثلون شخصيات لعبت دورًا دينيًا ، ولكن كان من الشائع أيضًا وضع تماثيل مماثلة من الناحية الفسيولوجية لسكان الحضارة.

كانت سيراميك هذه الحضارة عبارة عن تفصيل جيد للغاية ، مما ساعدها على تحمل مرور الوقت بشكل إيجابي. تم استخدامه لصياغة العديد من الأشياء ، بما في ذلك القطع الأثرية التي استخدمها سكان المنطقة في حياتهم اليومية.

بالإضافة إلى ذلك ، تم استخدام الأدوات الخزفية في وضع الهياكل ، لقطع الطقوس والاحتفالات الدينية.

أقنعة

تكمن أهمية الأقنعة في طريقتها التفصيلية والأصلية في التعامل مع الذهب والفضة ، مما يعكس بدوره التسلسل الهرمي الاجتماعي العالي وكذلك كثافة حياتها الدينية والاحتفالية.

عموما ، كانت علامات الذهب و tumbaga. تبلغ أبعادها حوالي 17.5 سم وطولها 13.6 سم.

هناك العديد من المنحوتات المنحوتة ، الأكثر شيوعًا كانت على شكل رأس بشري ، مع تفاصيل مستديرة والجزء العلوي مقطوع أفقياً. في بعض الأحيان كانت عيونهم وفم مفتوحا.

كانت شخصيات بسيطة ، ولكنها عملت بدقة وبدقة مع تفاصيل متنوعة للغاية اعتمادًا على القطع.

نظرًا لسرقة الصيادين وحركة القطع الأثرية التي تم تطويرها في القرون الأخيرة ، من إجمالي 40 تولس (الذهب بامبا) المعروف أنها موجودة في جزيرة لا توليتا ، لم يبق منها سوى 16.

كان Tumaco الخزافين ماهرا وتعتبر واحدة من أفضل الثقافات الفخار في الأمريكتين.

في فخار Tumaco ، يمكننا أن نرى العديد من الجوانب ذات الطبيعة اليومية والدينية ، مثل موضوع الأمومة ، والنساء ، والإثارة الجنسية ، والأمراض ، والشيخوخة.

موقع

قد يختلف اسم هذه الثقافة ، حسب نوع المصدر الذي يتم الحصول على المعلومات منه. تشير بعض السجلات الأثرية إلى هذه الثقافة باسم La Tolita ، بينما يتحدث البعض الآخر عن ثقافة Tumaco. كلا المفهومين صحيحان ؛ المنطقة التي تشغلها هذه الحضارة أكثر تعقيدًا مما يوحي به المصطلح الأصلي.

لم تكن ثقافة Tumaco-La Tolita متجانسة في مجملها. هذه الحضارة هي في الواقع مجموعة من المجتمعات الصغيرة المتنوعة التي لها خصائص متشابهة للغاية مع بعضها البعض. احتلت هذه المنطقة من لا توليتا ومونت ألتو وسيلفا أليغري وتوماكو وماتاجي. النمو السكاني لهذه المجموعات أدى إلى الثقافة.

أي أن المساحة الإقليمية التي جاءت لتشمل هذه الثقافة أكبر من ظهور اسمها. في مجملها ، تمتد الثقافة من إزميرالداس (نهر يقع في إكوادور) إلى كاليما ، في كولومبيا.

ومع ذلك ، لأغراض عملية ، تتم الإشارة باسمها إلى أهم المجموعات السكانية والثقافية الموجودة في توماكو ولا توليتا.

دين

كما هو معتاد بالنسبة لمعظم قبائل أمريكا الجنوبية في ذلك الوقت ، قدمت ثقافة توماكو-لا توليتا ديانة شريرة على وجه الحصر. لقد آمنوا أيضًا بالروحانية وشكلت النفوس جزءًا مهمًا من ثقافتهم الدينية.

لعب الشامانيون دورًا مهمًا في دين هذه الحضارة. نفذوا سلسلة من الطوائف ، والتي كانت مستوحاة بالكامل تقريبا من الحيوانات ومخلوقات الطبيعة. كان من الشائع استخدام الجاكوار ، النسر أو التمساح كنوع لعبادةهم ، لأنه كان يعتقد أنهم يمثلون الآلهة على الأرض.

عمل الشامان أيضًا كهنة في الثقافة الدينية لهذه الحضارة. كان هذا النشاط الكهنوتي شاسعًا للغاية ، وتم بناء هياكل كبيرة لتكون بمثابة مراكز للعبادة ، يرأسها شامان المجتمع.

في الطقوس ، كان من الشائع استخدام مواد مهلوسة ، مثل الفطريات ، التي كانت في نفس المنطقة التي تحتلها هذه الحضارة.