نيكولاس كوبرنيكوس: السيرة الذاتية والمساهمات في العلوم

كان نيكولاس كوبرنيكوس (1473-1543) عالم رياضيات وعالم فلك من عصر النهضة البولندي ، معروف بنموذجه الشمسي ، الذي يقترح أن الشمس ، وليس الأرض ، هي مركز الكون.

هذه الأفكار الثورية ، على الرغم من أنها غير صحيحة تمامًا ، انعكست في أعماله عن ثورات الأجرام السماوية ( 1543) ، وكان من المفترض أن تكون دافعًا للثورة العلمية. كان لهم تأثير كبير على الأعمال اللاحقة لكبلر ، غاليليو غاليلي ، إسحاق نيوتن والعديد من العلماء الآخرين.

سيرة

ولد نيكولاس كوبرنيكوس في 19 فبراير 1473 ، وتحديداً في المنطقة البروسية. كانت تورون (التي تسمى اليوم ثور) مسقط رأسه وتقع في اتجاه شمال بولندا.

تم ضم منطقة بروسيا إلى بولندا في عام 1466 وفي هذه المنطقة ، استقر والده في هذه المنطقة. هناك عاش مع من كانت والدة كوبرنيكوس ، باربرا واتزينرودي. كان والد باربرا تاجرًا ثريًا جاء من عائلة برجوازية وأثرياء في المدينة.

موت الأب

في سن ال 10 كوبرنيكوس فقد والده. في مواجهة هذا السيناريو ، ساعدهم شقيق والدته بنشاط ، مما سمح لهم بالتحرك معه. كان اسم عمه لوكاس واتزينرودي ، واستقر في منزله وإخوته وأمه.

تولى لوكاس تعليم كوبرنيكوس. شغل منصب الشريعة في الكنيسة المحلية وركز على توفير تعليم كامل وعالي الجودة ، لأنه يخطط لأداء ككاهن أيضًا.

جزء من الدافع الذي جعل لوكاس يريد هذا المستقبل لابن أخيه ، كان أنه يعتبر من أفضل الفرص لحل بيئته الاقتصادية ، ليس فقط في مستقبله المباشر ، ولكن أيضًا على المدى الطويل.

نظر لوقا في هذا الأمر لأنه اعتقد أن دعم الكنيسة الرومانية سيكون مفيدًا لكوبرنيكوس في المستقبل ، مما يوفر له جميع العناصر المادية التي سيحتاجها طوال حياته.

جامعة كراكوف

بفضل دعم عمه ، بدأ نيكولاس كوبرنيكوس دراساته العليا في جامعة كراكوف ، والمعروفة الآن باسم جامعة جاليجونيان ، وهي دار الدراسات التي تعتبر حالياً أفضل جامعة في بولندا.

في ذلك الوقت ، كانت جامعة كراكوف واحدة من الجامعات المرموقة داخل بولندا وفي جميع أنحاء أوروبا. تم الاعتراف بالجودة الأكاديمية لأساتذتها على نطاق واسع. درس Lucas Watzenrode هناك ، لذلك كان اختياره الأول لإرسال نيكولاس.

المعلمين الرئيسيين

هناك دخل عام 1491 ، عندما كان عمره 18 عامًا ، وحضر دروس التنجيم وعلم الفلك. وفقًا لبعض السجلات ، يُعتقد أن أحد المعلمين الرئيسيين له هو Wojciech Brudzewski.

كان Brudzewski عالم رياضيات وعالم فلك ذو أهمية كبيرة في ذلك الوقت. كان جزءًا من شعبيته نتيجة تعليق أدلى به على إحدى دراسات عالم الرياضيات والفلك الشهير جورج فون بيورباخ.

إحدى الخصائص التي كانت لدى جامعة كراكوف هي أنها قامت بتدريس المواد العلمية إلى جانب العلوم الإنسانية ، والتي كانت حاضرة للتو.

كان من بين مجالات الدراسة التي طورها كوبرنيكوس في هذه الجامعة كرسي يدعى الفنون الليبرالية ، والذي درس أيضًا بعض الرياضيات.

دراسات في ايطاليا

كان كوبرنيكوس في جامعة كراكوف حتى عام 1494. ثم سافر بعد ذلك إلى إيطاليا وكان يتنقل داخل تلك البلاد للعامين المقبلين.

في عام 1496 دخل جامعة بولونيا ، حيث درس عمه لوكاس أيضًا من قبل. هناك كوبرنيكوس المتخصصة في أربعة مجالات الدراسة: اليونانية والطب والفلسفة والقانون.

تم تدريبه في هذا البيت من الدراسات حتى عام 1499 ، وخلال حياته المهنية كان يعمل كمساعد لدومينيكو دا نوفارا ، الذي علم الفلك.

العودة موجزة المنزل

في عام 1501 ، عاد كوبرنيكوس إلى بولندا مؤقتًا ، لأنه سيُمنح موعدًا ككنيسة لكاتدرائية فرومبورك ، وهي تسمية حصل عليها بفضل تدخل عمه.

استمرار التدريب الخاص بك

تلقى كوبرنيكوس وشكر الشرف ، وكان في بولندا لبضعة أيام وعاد على الفور إلى إيطاليا لمواصلة دراسته.

أجرى دراساته في القانون والطب في ثلاث مدن إيطالية مهمة: فيرارا وبادوا وبولونيا. في أول هذه المدن ، حصل كوبرنيكوس على شهادة دكتوراه في القانون الكنسي عام 1503.

وفقا للسجلات التاريخية ، قدم عددا كبيرا من الملاحظات الفلكية ، والعديد من هذه البيانات التي استخدمها لاحقا في دراسته. خلال إقامته في إيطاليا ، تمكن من إنهاء تدريبه كعالم رياضيات وعالم فلك ، بالإضافة إلى تعلم اللغة اليونانية.

كان كوبرنيكوس رجلاً متحمسًا للمعرفة ، وأثناء إقامته في إيطاليا ، تمكن من الوصول إلى العديد من الأعمال الرمزية من المجالات العلمية والأدبية والفلسفية ، مما ساعده في تكوين معياره.

في إيطاليا ، شاهد كيف كان للنظريات الأفلاطونية والفيثاغورية دافعًا ثانيًا ، بينما كان على علم بأعظم الصعوبات التي تؤثر على علماء الفلك في ذلك الوقت.

العودة إلى بولندا

في عام 1503 عاد كوبرنيكوس إلى بولندا مع كل هذه المعلومات الجديدة ، والتي غذته كثيراً وخدمته في أنشطته اللاحقة.

كان منزل كوبرنيكوس في بولندا هو منزل الأسقف الذي يقع في مدينة ليدزبارك. في هذا الوقت ، كان على اتصال وثيق مع عمه لوكاس ، الذي طلب منه أن يكون طبيبه الخاص.

بعد فترة قصيرة ، تفاعل لوكاس أيضًا مع كوبرنيكوس في مناطق أخرى ، حيث طلب منه أن يكون سكرتيرته ومستشاره ومساعده الشخصي في مجال السياسة.

بقيت علاقة العمل بين الاثنين حتى عام 1512. في كل ذلك الوقت سافر كلاهما عبر مدن مختلفة في إطار عملهم ، وعاشوا أيضًا في قصر الأسقف.

العمل الفلكي

في هذه الفترة نشر كوبرنيكوس أحد أعماله ، بعنوان رسائل الأخلاقية والريفية ومحبتها . تم نشر هذا النص في عام 1509 ، ولم يتم العثور على قيمته التاريخية في النثر المستخدم أو في عناصر أخرى ذات طبيعة أدبية ، نظرًا لأنها غير ذات صلة حقًا.

الأهمية في المقدمة. كتبه صديق مقرب من كوبرنيكوس ، وفي خضم المعلومات التي يقدمها يسلط الضوء على كيف واصل هذا العالم لإجراء الملاحظات الفلكية بينما يرافق عمه لوكاس في التزاماته المختلفة.

وفقًا لصديق كوبرنيكوس في الكتاب ، كرس هذا الأخير نفسه لمراقبة القمر والشمس والنجوم ، وأجرى دراسات مختلفة بناءً على البيانات التي تم الحصول عليها.

على الرغم من عمله الدبلوماسي مع لوكاس ، لم ينس كوبرنيكوس علم الفلك في ذلك الوقت. في الواقع ، تشير التقارير إلى أنه في هذه الفترة بالتحديد بدأ في العمل بمزيد من العمق في نظريته حول الشمس.

الإصدار الأول من نظام مركز الشمس

بينما سافر كوبرنيكوس مع عمه ، أتيحت له الفرصة لمواصلة مراقبة السماء وتسجيل انعكاساته.

وصل إلى النسخة الأولى من ما كان في وقت لاحق نموذج مركزه الشمسي. تم تعريف هذا النهج الأول بطريقة غير رسمية للغاية ، نُسخ في مخطوطة أعطيت لبعض الناس.

لم تتم طباعة هذه المعلومات رسميًا ؛ في الواقع ، ثلاث نسخ فقط من هذه المخطوطة باقية اليوم. والحقيقة ذات الصلة هي أن كوبرنيكوس لم يضع التاريخ ولا توقيعه على الوثيقة.

نتيجة لذلك ، نشأت شكوك حول شرعيتها. ومع ذلك ، قبل بضع سنوات تم تحديد أن ، في الواقع ، تعزى المخطوطة إلى كوبرنيكوس.

اقترح أيضًا وجود احتمال أن تكون الوثيقة المعنية ، المعنونة بيانًا موجزًا ​​للفرضيات حول الحركات السماوية ، تتوافق مع مخطط لأهم أعماله: De Revolutionibus orbium coelestium .

هذا هو بالضبط في هذا النص الأخير ، الذي نشر في عام 1512 ، حيث يقدم كوبرنيكوس اقتراحه حول مركز الشمس بطريقة رسمية.

وظائف في الكاتدرائية

تميز عام 1512 بنهاية فترة العمل هذه مع عمه لوكاس ، لأن الأسقف توفي في تلك السنة. نتيجة لذلك ، استقر كوبرنيكوس في فرومبورك وكرس نفسه لتنظيم وإدارة أصول دار البلدية المقابلة لتلك الكاتدرائية ، في أبرشية وارميا.

على الرغم من أن هذه المهام استهلكت جزءًا من وقت كوبرنيكوس ، إلا أنه واصل مراقبة السماء. لم يتوقف عمله في علم الفلك والمهمة الكنسية المنجزة دون أن يُرسم كرجل دين.

بالإضافة إلى علم الفلك ، كانت هناك مجالات أخرى من المعرفة التي لفتت انتباهه في هذا الوقت والتي كرس الكثير من وقته.

على سبيل المثال ، انجذب إلى النظرية الاقتصادية وركز بشكل أساسي على مجال الإصلاح النقدي. أظهر الكثير من الاهتمام أنه حتى كتب كتابًا عنه ، نُشر عام 1528. وفي الوقت الحالي ، كان قادرًا على ممارسة الطب.

زيادة شعبية

كانت الشعبية التي وصل إليها كوبرنيكوس ملحوظة في هذا الوقت ، بالنظر إلى أنه في عام 1513 ، أي بعد عام واحد فقط من إقامته في فرومبورك ، تمت دعوته للانضمام إلى الفريق الذي سيطبق الإصلاح على التقويم اليولياني.

بعد ذلك بكثير ، في عام 1533 ، أرسل أعماله إلى البابا كليمنت السابع ، وبعد ثلاث سنوات تلقى رسالة من الكاردينال نيكولاس فون شونبيرج ، الذي أصر على نشر هذه الأطروحات في أقرب وقت ممكن.

في هذه الفترة من حياة كوبرنيكوس ، تم إنتاج جزء كبير من مساهماته ، بفضل الفضل في كونه أول عالم فلكي حديث.

الفكرة الثورية المتمثلة في تصور الشمس كعنصر أساسي في الكون ، والكواكب كأجسام تتحرك من حوله ، ولدت تغييرا نموذجيا متجاوزا لدرجة أنه يعني ولادة رؤية وعلاقة جديدة بين البشر والكون .

الوفاة

توفي نيكولاس كوبرنيكوس في 24 مايو 1543 عن عمر 70 عامًا في بلدة فرومبورك.

تم إيداع رفاته في كاتدرائية فرومبورك ، وهي حقيقة تأكدت بعد أكثر من 450 عامًا ، في عام 2005 ، عندما عثرت مجموعة من علماء الآثار من أصل بولندي على بعض الحفريات التي ، على ما يبدو ، تنتمي إلى كوبرنيكوس.

بعد ثلاث سنوات ، في عام 2008 ، تم إجراء تحليل لهذه القطع التي تم العثور عليها ، وتحديدا جزء من الجمجمة والسن ، والتي كانت متناقضة مع شعر كوبرنيكوس الذي تم العثور عليه في واحدة من مخطوطاته. وكانت النتيجة إيجابية: بقايا تتوافق مع العالم البولندي.

بعد ذلك ، تمكن بعض الخبراء في مجال الشرطة من إعادة بناء وجوههم بناءً على الجمجمة التي تم العثور عليها ، وتزامن استجمامها مع صورة صنعت في الحياة.

الجنازة الثانية

بمجرد تحديد أن البقايا التي عثر عليها كانت في الواقع من كوبرنيكوس ، تم تنظيم احتفال كنسي ، حيث تم إيداع بقاياهم مرة أخرى في كاتدرائية فرومبورك ، في نفس المكان الذي عثروا عليه.

كان بابا الفاتيكان البولندي في ذلك الوقت ، جوزيف كوولتشيك - الذي كان أيضًا رئيسًا لبولندا - هو الذي قاد كتلة هذه الجنازة الثانية ، في 22 مايو 2010.

حاليًا ، تُتَرك بقايا كوبرنيكوس بقبر أسود يُشار إليه بأنه مؤلف نظرية مركز الشمس. نفس القبر له تمثيل للنظام الذي اقترحه كوبرنيكوس: فهو يسلط الضوء على الشمس الذهبية العظيمة التي تحيط بها ستة كواكب.

مساهمات في العلوم

نموذج مركزية للكون

المساهمة الأكثر اعترافا والثورية من نيكولاس كوبرنيكوس هي بلا شك نموذج مركزية الشمس. حتى تلك النقطة ، تم اتباع نموذج بطليموس ، الذي اقترح أن الأرض كانت مركز الكون (مركزية الأرض).

اقترح كوبرنيكوس نموذجًا لكون كروي ، تدور فيه الأرض والكواكب والنجوم حول الشمس. إن مساهمة كوبرنيكوس في العلوم هي واحدة من أكثر الأفكار ثورية في تاريخ البشرية ، حيث تضمنت تغييراً نموذج للعلوم.

ذكرت المبادئ السبعة لنموذجه:

• الأجرام السماوية لا تدور حول نقطة واحدة.
• مدار القمر حول الأرض.
• جميع الكرات تدور حول الشمس ، التي تقع بالقرب من مركز الكون.
• المسافة بين الأرض والشمس هي جزء ضئيل من المسافة من الأرض والشمس إلى نجوم أخرى.
• النجوم غير منقولة. حركتها اليومية الواضحة ناتجة عن الدوران اليومي للأرض ؛
• تتحرك الأرض في كرة حول الشمس ، مسببة هجرة سنوية واضحة للشمس.
• الأرض لديها أكثر من حركة واحدة.

أساس عمل العلماء اللاحقين

كان نموذج مركز كوبرنيكوس عن الشمس هو أساس عمل بعض العلماء الأكثر نفوذاً في التاريخ ، بمن فيهم يوهانس كيبلر وجاليليو غاليلي وإسحاق نيوتن.

أكد جاليليو ، باستخدام التلسكوب ومن طراز كوبرنيكوس ، بياناته. بالإضافة إلى ذلك ، اكتشف أن الكواكب ليست دوائر مثالية.

طور كيبلر القوانين الأساسية الثلاثة لحركة الكواكب ، بما في ذلك الحركة الإهليلجية وغير الدائرية.

طور إسحاق نيوتن قانون الجاذبية العالمية.

إتقان اللغات القديمة

جاء ظهور التعلم اليوناني في عصر النهضة إلى كوبرنيكوس في وقت مبكر ، وفي بولونيا بدأ يتعلم ذلك في عام 1492. وقد ترجم إلى اللغة اللاتينية خطابات الفيلسوف البيزنطي في القرن السابع ثيوفيلاكت من سيموكاتا ، التي طبعت في عام 1509 ، ويجري هذا هو منشوره السابق الوحيد لكتاب De Revolutionibus orbium celestium .

كان اكتساب كوبرنيكوس لمستوى جيد من القراءة أمرًا بالغ الأهمية لدراسته في علم الفلك ، نظرًا لأن معظم أعمال الفلكيين اليونانيين ، بما في ذلك بطليموس ، لم تترجم بعد إلى اللغة اللاتينية ، وهي اللغة التي كُتبوا بها.

بالإضافة إلى ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن هذه المعرفة اليونانية سمحت له بإعادة تفسير أرسطو.

مساهمات في الجاذبية

حقيقة أن مركز الكون كان الأرض ، يعني ضمنا أن هذا كان مركز ثقلها.

بعد النموذج الخاص بك ، إذا لم يكن مركز الثقل هو الأرض ، فلماذا إذن تقع الأشياء الموجودة داخل الأرض في مركزها؟ كانت استجابة كوبرنيكوس:

كل المواد لها جاذبية ، والمواد الثقيلة سوف تجتذب وتجتذب بمواد ثقيلة مماثلة ، بنفس الطريقة التي تنجذب بها المواد الأصغر إلى الأشياء الكبيرة.

بهذه الطريقة ، تنجذب إليها الأشياء الصغيرة الموجودة على الأرض. على سبيل المثال ، القمر ، أصغر من الأرض ، يدور حوله ، والأرض ، أصغر من الشمس ، تفعل الشيء نفسه.

أوضح كوبرنيكوس فكرته بالطريقة التالية: " جميع الأجرام السماوية هي مراكز جذب للمادة ".

تعريف التقويم الغريغوري

ساعد كوبرنيكوس في مراجعة التقويم اليولياني ، الذي كان التقويم الرسمي من القرن الرابع. طلب البابا ليو العاشر من عالم الفلك المشاركة في الإصلاح الذي حدث بين عامي 1513 و 1516.

اعتمد نيكولاس كوبرنيكوس على نموذجه الشمسي للكون لحل المشكلات التي قدمها التقويم السابق ، ولكن لم يكن حتى عام 1582 عندما دخلت جميع التغييرات حيز التنفيذ في التقويم الغريغوري.

نظرية الحركات الثلاث

يتضمن نموذجه للكون أن الأرض لها ثلاث حركات: الدوران والترجمة وحركة التذبذب المخروطية لمحورها. الأول له مدة يوم واحد ، والثاني من سنة ، والثالث يحدث أيضا في سنة بطريقة تدريجية.

كمية المياه على الأرض

عن طريق الهندسة ، أوضح كوبرنيكوس أنه بما أن الأرض كروية ، يتزامن مركز الثقل ومركز كتلته.

وخلص أيضًا إلى أن كمية المياه لا يمكن أن تكون أكبر من مساحة الأرض (على عكس ما كان يعتقد في ذلك الوقت) ، لأن المواد الثقيلة تتكتل حول مركز الثقل والضوء الخارجي.

لذلك ، إذا تجاوزت كمية المياه مقدار الأرض ، فسيغطي الماء كامل سطح الأرض.

نظرية زيادة الأسعار

أصبح كوبرنيكوس مهتمًا بالمسائل النقدية عندما طلب منه الملك سيغيسموند ملك بولندا تقديم اقتراح لإصلاح عملة مجتمعه.

أظهر تحليل كوبرنيكوس أنه من المستحيل وجود نوعين من العملات في حكومة واحدة ، واحدة أكثر قيمة للتجارة الخارجية ، وأخرى أقل قيمة للمعاملات المحلية.

ثم صاغ "نظرية كمية النقود" ، التي تنص على أن الأسعار تختلف بالتناسب مع عرض النقود في المجتمع. وأوضح هذا قبل أن ينشأ مفهوم التضخم.

بعبارات بسيطة للغاية ، يجب على كوبرنيكوس تجنب وضع الكثير من الأموال في التداول ، لأن هذا يحدد قيمة العملة. لمزيد من المال هناك ، وانخفاض قيمة ذلك.