ما هي المعرفة اللاهوتية؟
المعرفة اللاهوتية أو اللاهوت ، وتتألف من دراسة الله أو الأشياء المتعلقة الألوهية. إنه لا يحاول التشكيك أو إثبات وجوده مع الواقع ، لأنه يأخذ من المسلمات ، وهذا هو فرضيته الرئيسية.
وتأتي كلمته من "theos" اليونانية التي تعني "الله" و "الشعارات" التي تُترجم إلى دراسة أو تفكير.
بالإضافة إلى ذلك ، تبدأ هذه الدراسات من مفهوم الإيمان ، الذي يشير إلى الحالة العقلية التي يغمر فيها الشخص عندما يكون لديه معرفة معينة تمامًا ، أو تجربة شيء ربما عاش ، أو لا. المشكلة هي أن هذه الحالة عادة ما تكون ذاتية للغاية.
بعض الخصائص الرئيسية التي تحدد المعرفة اللاهوتية هي أنها ليست دنيوية ، حيث إنها تعتبر أن الوحي الذي يمتلكه المؤمنون لا يعتمد على الإنسان ، بل هي مقدمة من الكيانات الإلهية.
بالإضافة إلى ذلك ، إنها دراسة ومعرفة تقييمية ، لأنها تستند إلى قواعد وعقائد مختلفة تم إنشاؤها على مر السنين كقضايا مقدسة.
يُعتبر أن المعرفة اللاهوتية منهجية ، لأنها تشرح أصل العالم المخلوق ومعنىه وغرضه ومستقبله ، لأنها تمتلك الأسس الإلهية التي تنشئها.
إنها دراسة لا يمكن التحقق منها ، لأن الأدلة المقدمة لا يمكن التحقق منها بأي شكل من الأشكال. أخيرًا ، إنها معرفة عقائدية ، لأن المؤمنين يحتاجون إلى أعمال إيمان لتحقيق القبول.
بالإضافة إلى ذلك ، يُعتبر أنه يمكن اكتساب المعرفة اللاهوتية من خلال نصوص وكتب مقدسة مختلفة ، مثل القرآن أو التوراة أو الكتاب المقدس.
بالنسبة للعلماء بهذا المعنى ، فإن المحتوى هناك مقبول تمامًا وعقلانيًا ، والحقائق التي روى هي حقيقة خالصة للمؤمنين.
أمثلة على المعرفة اللاهوتية
سنذكر ما هي الأنواع المختلفة من الدراسات والمعرفة اللاهوتية القائمة على الدين المدروس ، وخاصة في الديانات الإبراهيمية.
المعرفة اللاهوتية الكاثوليكية
لاهوت الكاثوليكية يشبه إلى حد كبير المعرفة الكاثوليكية للدين المسيحي. والغرض الرئيسي منه هو فهم وتعميق الفهم ، من خلال الكتاب المقدس ، والذي يعتبر بمثابة كلمة الله.
بالإضافة إلى ذلك ، أحد أسس المعرفة اللاهوتية هو أنه يعتقد أن الإيمان يمكن اكتسابه من خلال التجارب ، وفي الوقت نفسه ، يتم التعبير عنه. لذلك ، يسعى إلى فهم وتحليل ، من خلال المعرفة ، والإيمان.
من ناحية أخرى ، يسأل اللاهوت الكاثوليكي أسئلة ويطرح أسئلة حول الطبيعة التي خلقها الله ، فضلاً عن خصائصها وجوهرها ، مع التركيز بشكل أساسي على حقيقة أن هذا الإله بدوره هو شخصان آخران. وهذا ما يسمى الثالوث ، ويتألف من الآب الإله والابن الإله والروح القدس.
وكان علماءها الرئيسيين في الماضي هم الأساقفة ، وكان أبرزهم أغوستين وأنسيلمو دي أوستا.
افترض الأخير ما يعرف الآن باسم أساس اللاهوت الكاثوليكي ، وهي عبارة باللاتينية: "quaero intelligere ut credam، sed credo ut intelligam" ، والتي تعني في لغتنا "يجب أن نأخذ كمبدأ الفهم ، ولكن أيضًا الإيمان ». فهم لتحليل وفهم الاعتقاد ، ولكن أيضا ، والإيمان هو السبب في استخدام العقل.
يقيس علماء هذا الفرع حقيقتهم ويكونون السبب الإنساني الرئيسي الموثوق بهم ، لكنهم يدا بيد مع الوحي الذي قدمه الله.
أيضا ، يعتبر أن الكنيسة هي المكان المثالي لتحليل اللاهوت ، لأنه المكان الذي يتجمع فيه كل الإيمان والمسيحية المعلنة والذي هو موضوع الدراسة.
يُعتبر أن الدراسة اللاهوتية للكاثوليكية تشمل أيضًا مواضيع موازية مثل:
- دراسة الخلاص (وتسمى soteriology)
- الدراسة عن حياة السيدة العذراء (تسمى ماريولوجي)
- بداية ومصير الأشياء حسب الله (الأقدار)
- دراسة أحداث الأوقات الأخيرة أو نهاية العالم (علم الأمور الأخيرة)
- وأخيرا ، فإن دراسة الدفاع والتفسير المستمر لأساسات الإيمان (اعتذاري) يعزى إليه.
المعرفة اللاهوتية البروتستانتية
على أساس المعرفة اللاهوتية الكاثوليكية ، ينشأ مارتن لوثر في كلا الديانتين ، لأنه ينقل البروتستانتية إلى العالم ، متخلصًا من بعض العقائد التي كانت الكاثوليكية تعتبرها صحيحة تمامًا.
الخصائص الرئيسية لهذا الدين هو أنه يعتبر أن الخلاص يتحقق من خلال إيمان واحد ، وذلك بفضل نعمة الله الفريدة والمتعددة الأشكال.
علاوة على ذلك ، كل شيء من أجل العمل الشفيع للمسيح ، ابن الله ، على الرغم من أن الله وحده هو الذي له المجد ، وليس للإنسان أي اعتراف أو جزء في الخلاص.
كل هذا ، مدرج في 5 افتراضات مكتوبة باللغة اللاتينية: سولا فيد ، سولا غراتيا ، سولا سكريبتورا ، سولوس كريستوس وسولي ديو جلوريا .
الخصائص الرئيسية للمسيحية البروتستانتية ، والتي تختلف عن الكاثوليكية ، هي أن البروتستانتية تعترف بأن الكتاب المقدس معصوم ومعترف به على نطاق واسع باعتباره أهم كتاب في العالم. بالإضافة إلى ذلك ، يستثني هذا الجانب الكتب المسماة ملفق ، والمضمنة في الكتاب المقدس الكاثوليكي.
من ناحية أخرى ، لا يُسمح بأي نوع من أنواع العشق بالصور أو القديسين أو التماثيل أو حتى الأشخاص.
وبالمثل ، فإن العبادة للسيدة العذراء مريم ، أو أي شخصية أخرى من النبي أو الكتاب المقدس ، محظورة ، معتبرة أنها مجرد أشخاص يستخدمهم الله ، لكنهم ليسوا شفاعين أمامه.
بهذه الطريقة ، لا يمارس أي ميل أو سجود قبل أي من الصور المذكورة أعلاه.
أخيرًا ، لا يُعتقد أن المطهر موجود حقًا ، كما أنه لا يسمح بمعمودية الأطفال حديثي الولادة أو الأطفال الصغار. سيتم تعميدهم ببساطة عندما يكون للموضوع ضمير أخلاقي لنفسه ويقرر ذلك.
