ما هو التاريخ القديم؟
يتم تعريف التاريخ الأثري على أنه اختيار وجمع البيانات والحقائق التاريخية التي يمكن الحفاظ عليها في وقت لاحق من خلال التاريخ.
إنها سمة من سمات التاريخ ، مساوية للرواية مع الطلب العلمي ، والتي تحد من سرد فكري مثالي.
كان نيتشه طبيبًا في الثقافة قدم نقدًا للتاريخية (أطلق عليه حركة تاريخية أو ميل تاريخي أو معنى تاريخي). كان يعتقد أن الناس يعانون من "حمى خبيثة تاريخية".
بالنسبة لنيتشه ، كان هناك مجال للتاريخ وكان هذا النهج يحتوي على نوع من التوازن بين ثلاثة أنواع من التاريخ يمكن أن تخدم الحياة:
- الضخمة: كانت هذه نماذج من العظمة ، والرجال العظماء والأحداث العظيمة.
- أثرية: تشمل حبًا صحيًا للتقاليد.
- النقد: الجوانب القديمة التي عفا عليها الزمن ستُعرض على شريط الحكم للتنديد.
وبالتالي ، في الواقع ، فإن التاريخ القديم هو التاريخ الذي يحفظ بعض النماذج أو التقاليد لتذكيرنا بماضينا.
يمكن العثور على بعض الأمثلة على ذلك في الطقوس التي تؤدي في خدمة دينية أو في تقاليد الجيش. من المحتمل أن الناس لا يعرفون سبب قيامهم بذلك ، لكنهم ما زالوا مهمين.
قواعد ووجهات النظر في التاريخ القديم: الآثار مقابل المؤرخين
لطالما كان الأثري مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ ، خاصة وأن كلا التخصصين يهتمان بشكل أساسي بالأطروحة القديمة.
إلا أن المؤرخين عمومًا لا يستخدمون كلمة "أثرية" بالمعنى الإيجابي. إذا تم وصف النص على أنه "عتيق" ، فهذا يعني أن منهجه ضيق ؛ هذا مليء بالتفاصيل. لكنه لا يرى "الصورة الكبيرة".
مقارنة الأهداف
يمكن البحث في المنحة الأثرية بدقة ، لكن غالبًا ما يكون هناك افتراض بأن هذا الموضوع متكرر ، ولا يفيد أي شخص إلا الخبير ، وأنه في خضم التفاصيل دون مزيد من الأدلة العلمية ، تضيع الحجة.
بدلاً من ذلك ، يسعى التاريخ إلى استكشاف وفهم وإظهار القديم. إنها مهتمة بكل من العقائد والتحف ، وتتأمل في كل من العام والخاص. إنه تفسير للماضي وليس اعترافًا دقيقًا بالتحليل الحقيقي.
التعبير التاريخي لجون إيرل عن التاريخ القديم
هناك أسطورة عظيمة لهذا التصور السلبي للآثار فيما يتعلق بالتاريخ. في الواقع ، خلال الفترة من 1700 إلى 1800 ، سُخرت صورة التحف من التعبير الآتي:
"رجل عطشان بشكل غريب خلال الفترة الماضية ، وعدو حقًا ، حيث يحصل على أشياء كثيرة عندما يكونون الآن فاسدين وينتن النتن. إنه الشخص الذي يعاني من هذا المرض غير الطبيعي وهو يعشق الشيخوخة والتجاعيد ، ويحب كل الأشياء (مثل جبنة الحب الهولندية) المتعفنة وتؤكلها الديدان. "
تقترح هذه الصورة للأثري هاجسًا مرضيًا غير صحي مع القديم ، الذي يقدر الأشياء بشكل عشوائي عن حالته وإهدار الانحطاط ، بدلاً من معناها أو معناها.
نقد جون إيرل هو عبقري بقسوة ، لكنه لا يقدم سوى القليل من المعلومات حول الأنشطة التي يقوم بها الأثريون في الوقت الحالي.
المجتمعات الأثرية وأنشطتها
بالنظر إلى الارتباطات السلبية لكلمة "antiquarian" ، فليس من المستغرب أن القليل من الناس الآن يعرفون أنفسهم في المقام الأول على هذا النحو.
ومع ذلك ، يوجد مجتمع أثري كبير ومزدهر أنشئ عام 1707 ويبلغ عدد أعضائه الحاليين أكثر من 2000 شخص.
وبالمثل ، هناك العديد من المجتمعات الإقليمية والمحلية التي تستخدم مصطلح "antiquarian" على علامتها التجارية ، مثل جمعية كامبريدج الأثرية ، أو جمعية Halifax الأثرية ، أو جمعية Bradford التاريخية أو الأثرية أو جمعية Numismatic و Antiquarian of Philadelphia.
يشمل أعضاء جمعية الآثار في لندن علماء الآثار ، ومحللي الفن ، والمحللين المعماريين ، والمؤرخين ذوي الخبرة في أي فترة من التسلسل الزمني القديم ، والأرشيفين والخبراء المشاركين في الميراث والصيانة.
ومع ذلك ، فإن العديد من الأعضاء يتعاملون مع جوانب معينة من الهدر المادي للماضي ، سواء من خلال الآثار أو الأعمال الفنية أو مخطوطات الكتب أو الهياكل المشيدة.
يفوق الباحثون الأثريون عدد الخبراء الآخرين في جمعية الآثار في لندن . وعلى الرغم من أن المعرض الأخير الذي احتفل بتاريخ جمعية الآثار كان يسمى "صناعة التاريخ" ، كان هناك تأكيد لا يمكن إنكاره على مساهمة الجمعية وعضويتها في تطوير علم الآثار كمهنة وانضباط.
لذلك ، لا يزال الأثريون اليوم مرتبطون بنهج وجوه المنحى للماضي ومع التنقيب عن رفاتهم المادية والحفاظ عليها.
ماذا العرض القديم للتاريخ؟
تقليديًا ، كان يُنظر إلى التاريخ الأثري على أنه "الخادمة" ، حيث يوفر المواد الخام التي يمكن من خلالها بناء سرد أصيل والتحقق من الأحداث التاريخية بمواد مؤيدة مستمدة من أدلة ، على سبيل المثال ، النقود والنقوش.
ولكن تم توضيح هذا الفهم لطبيعة العلاقة بين العصور القديمة والتاريخ في وقت كانت فيه كتابة التاريخ في الأساس عملًا أدبيًا ، بدلاً من كونها عمل استكشاف كما كنا نفهمه اليوم.
كان هناك الكثير من الجهد من جانب المؤرخ لكتابة السرد الذي كان أنيق في لهجة والمحتوى في المحتوى.
كانت نية كتابة الأحداث التاريخية هي تقديم نمط من العمل للحاضر. من جانبه ، كان الأثري قلقًا ببساطة من استعادة التفاصيل التجريبية للماضي.
ومع ذلك ، فإن دراسة المراجع ذات الكثافة العالية المرتكزة على تحقيقات أرشيفية مفصلة تتفادى بجدية السبب الضمني في العديد من الكتابات التاريخية في الماضي.
لديها الكثير من القواسم المشتركة مع سعة الاطلاع القديمة في العصور القديمة مقارنة بالكثير مما كان يعتبر كتابات تاريخية حقيقية.
تفخر المجتمعات الأثرية بتجنب التخمينات والأوهام والتشوهات والمبالغة.
بينما يكتب المؤرخون يبحثون عن نتائج مثيرة للجدل ، لإثبات أيديولوجية أخلاقية أو اجتماعية أو سياسية ، يعرض الأثريون الأحداث بمجرد وقوعها. تاجر العتيقة هو محايد بعناية.
