القديسين الكوبيين العشرة الأوائل

القديسين الكوبيين هم جزء من التقاليد الدينية الأفريقية الجديدة التي تطورت في منطقة البحر الكاريبي ، وتحديدا في جزيرة كوبا. على الرغم من ممارستها من قبل أشخاص من جميع أنحاء العالم ، إلا أن Santería تعتبر ديانة أفرو-كوبية.

تستند هذه الممارسة إلى دين شعب اليوروبا (من غرب إفريقيا) وبدأت في التطور في القرن السادس عشر خلال الفترة الاستعمارية ، عندما تم نقل الأفارقة إلى منطقة البحر الكاريبي في حالة من العبودية للعمل في مزارع التبغ و السكر.

اعتبر ديانة يوروبا أن هناك المئات من الآلهة ، وتسمى أيضًا "orichas" ، والتي هيمنت على جوانب معينة من الطبيعة.

خلال الفترة الاستعمارية ، جلب العبيد الذين ينتمون إلى هذا الشعب معهم إلى منطقة البحر الكاريبي بعضًا من هذه الآلهة. ومع ذلك ، منذ المستعمرات الإسبانية ، كوبا وبورتوريكو ، كانت موالية للكنيسة الكاثوليكية ، والممارسات الدينية للأفارقة محظورة.

بدلاً من ذلك ، تم تحويل العبيد إلى الكاثوليكية ، لمنعهم من عبادة "آلهة مزيفة" وإنقاذ أرواحهم.

ومع ذلك ، وجدوا أوجه التشابه بين "orichas" ، والقديسين الكاثوليك ، والتي سمحت لهم بمواصلة عبادة آلهةهم تحت اسم القديسين الغربيين. هكذا بدأت عملية التوفيق؛ خلط ممارسات اليوروبا بالممارسات الكاثوليكية مما يؤدي إلى الدين الذي يعرف اليوم باسم السانتيريا.

Orichas هي الأرواح أو الآلهة الرئيسية التي تعمل كوسيط بين Oldumare ، كائن العليا ، خالق كل شيء ، وممارسي santería. بسبب التوفيقية ، أقامت السانتيروس علاقات بين الأوريكاس وبعض قديسي الكنيسة الكاثوليكية.

وفقًا لـ Lefever ، (1996 ، استشهد به Burgman، C.) ، في الأصل ، تم تبجيل المئات من آلهة اليوروبا. ومع ذلك ، يتم التعرف على 16 فقط من هذه ، كل منها يرتبط مع شخصية كاثوليكية:

Agayú - سان كريستوبال ، Babalú Ayé - سان لازارو ، إليجولا - سان أنطونيو دي بادوا ، إيبجي - سان دميان ، إينهيل - سان رافائيل ، أوباتالا - فيرجين مرسيدس ، أوغون - سان بيدرو ، أولوكون - سيدة ريغلا ، أورولا - سان فرانسيسكو ، أوسايين - سان خوسيه ، أوشوسي - سان نوربيرتو ، أوشون - العذراء من جمعية النحاس ، أويا - العذراء من الشموع ، تشانغو - سانتا باربرا ، ييمايا - سيدة ريغلا.

القديسين الكوبيين المتميزين

1- اوتشين

أوتشين هو أصغر الأوريشاس. هذا هو إله الجمال والحب والازدهار والنظام والخصوبة. ويمثل النعمة الأنثوية. هي حامية الفقراء وأم المرضى ، وكذلك ملكة الأنهار والمياه العذبة الأخرى. ويمثل هذا أوريشا من قبل السيدة العذراء الخيرية من كوبري ، راعي كوبا.

2- تشانغو

3- يمايلا

Yemayá هي الأم والحامية لجميع الكائنات الحية ، ملكة السماء والأرض والماء. إنه يعيش في المحيط. هذا Oricha يرتبط سيدة القاعدة لكونها راعي البحر.

4- أوباتالا

إنه أقدم الأوريشاس وخالق البشر ، الذين نحتوا بالطين ، كما في الديانة اليهودية. وهو معروف باسم ملك المنطق والسلام.

إنه يشجع على استخدام الدبلوماسية والعقل لحل النزاعات وعادة ما يكون دور الوسيط بين الآلهة الأخرى. وبالمثل ، فهو حامي الأشخاص ذوي الالتزامات المعنوية والمدمنين.

يتصالح Obatalá مع يسوع وسان سباستيان ونيوسترا سينورا دي لاس مرسيدس. عادة ما يرتبط مع يسوع لأن كلاهما يمثل الحكمة والطهارة ولأنه كرست للآلهة العظيمة.

5-أورولا

هذا هو oricha العرافة. مثل إليجوا ، يعرف أنماط القدر ، وبالتالي ، يمكن استشارته لاكتشاف ما يخبئه المستقبل. إنه نمط طائفة إيفا ، المؤلفة من بابالاوس ، قساوسة تُنسب إليهم قدرة الاستبصار. يرتبط أورولا بسان فرانسيسكو دي أسياس لأسباب غير معروفة.

6- أوتشوسي

هو oricha من الغابات والصيد ، سهامها دائما ضرب الهدف. إنه يمثل العدالة الأعمى التي تنطبق على الجميع بالتساوي. يرتبط بـ San Norberto لأسباب غير معروفة.

7- اغاي

في سانتيريا ، أغاي هو والد تشانغو. يتحكم هذا الإله في البراكين وهو نمط الصحاري. يرتبط سان كريستوبال.

8- أوغون

إنه محارب. يمثله حداد يخلق الأدوات والأسلحة. وهو أيضًا أب التقنية ويرتبط عادةً بسان بيدرو لأنه يحمل مفاتيح معدنية ويعد أوغون حدادًا.

9- اليجولا

Eleguá ، المعروف أيضًا باسم Esú أو Eleda أو Elegbara ، هو رسول القدر ، أي أورولا لأن جميع اللغات البشرية يتم التحدث بها. إنه مرتبط بالمداخل والطرق ، وقبل كل شيء ، إلى مفترق الطرق الذي يكون النمط منه.

تمثل هذه الأوريشا أيضًا الولادة والموت (ألفا وأوميغا) ، لذلك تتوافق مع الطفل المقدس أتوش (يرمز إلى الطفولة) ومع القديس أنتوني بادوفا (يرمز إلى الشيخوخة).

10- بابالي عاي

تعني Babalú Ayé "الملك الذي يؤذي العالم". هذا هو oricha من المرض. رسلها والبعوض والذباب التي تحمل الأمراض. يمثل Babalú Ayé كرجل مغطى بالقرح المدوية. هذا الإله قادر أيضًا على علاج المرضى وعادةً ما يرتبط بسان لازارو لأنه يعاني من أمراض جلدية مثل الجذام.

وفقًا لكلارك ، ماري ، فإن المراسلات بين القديسين الكاثوليك والأوريشاس ليست كاملة أو دقيقة لأنها وضعت مع الأخذ بعين الاعتبار عدد صغير من عناصر الثقافة الغربية ، مثل أيقونة الكنيسة الكاثوليكية والألوان التي استخدموها .