أفضل 43 جمل من خفة لا تحتمل من الوجود

أترك لكم أفضل عبارات خفة الوجود التي لا تُطاق ، وهي رواية فلسفية للكاتب التشيكي ميلان كونديرا ، التي نُشرت في عام 1984. وهي تحكي قصة توماس ، رجل يشك في وجوده ومشاكل عاطفية وزوجية.

قد تكون مهتمًا أيضًا بهذه العبارات الفلسفية.

- فكرة عودة الأبدية هي غامضة ومعها نيتشه ترك الآخرين في حيرة

الفلاسفة: أن نفكر أنه بمجرد تكرار كل شيء كما فعلنا بالفعل ، وأنه حتى هذا التكرار يجب أن يتكرر إلى ما لا نهاية! ماذا تعني هذه الأسطورة الخبيثة؟

- إذا تكررت كل واحدة من مثيلات حياتنا مرات عديدة إلى ما لا نهاية ، فنحن مسمرون إلى الأبد بصفتنا يسوع المسيح على الصليب. الصورة فظيعة في عالم عودة الأبدية تقع على كل لفتة وزن مسؤولية لا تطاق. هذا هو السبب الذي جعل نيتشه يطلق على فكرة العودة الأبدية أثقل عبء (das schwerste Gewicht).

شعر بعد ذلك بحب لا يمكن تفسيره لفتاة مجهولة تقريبا ؛ بدا الأمر وكأنه طفل وضعه شخص ما في سلة لطخته سمكة وأرسله إلى مجرى النهر حتى يستولي توماس على حافة سريره.

- لا يمكن للإنسان أن يعرف ما يريده أبدًا ، لأنه يعيش حياة واحدة فقط وليس لديه طريقة لمقارنتها بحياته السابقة أو بتعديلها في حياته اللاحقة.

- لا توجد إمكانية لمعرفة أي من القرارات هو الأفضل ، لأنه لا توجد مقارنة. رجل يعيش كل شيء في البداية ودون تحضير. كما لو كان الممثل يمثل عمله دون أي نوع من المقالات.

-أريد أن أكون متأكداً من أن الصداقة المثيرة لن تصبح أبدًا

عدوانية الحب ، وبالتالي حافظت على فترات طويلة بين اللقاءات مع كل من عشاقه.

- يجب الحفاظ على قاعدة الرقم الثالث. من الممكن رؤية امرأة عدة مرات متتالية ، لكن في هذه الحالة لا تزيد عن ثلاث مرات. من الممكن أيضًا الحفاظ على علاقة لسنوات ، ولكن بشرط أن يقضي كل لقاء ثلاثة أسابيع على الأقل.

- قال توماس لنفسه: إن حب امرأة و النوم مع امرأة هما عاطفيان لا يختلفان فقط بل إنهما متناقضان. لا يتجلى الحب في الرغبة في النوم مع شخص ما (تحدث هذه الرغبة بالنسبة لعدد لا يحصى من النساء) ، ولكن في الرغبة في النوم مع شخص ما (تحدث هذه الرغبة فيما يتعلق بامرأة واحدة).

- تكررت الأحلام كتغيرات في المواضيع أو كمسلسلات تلفزيونية. مع

غالبًا ما كرروا أنفسهم ، على سبيل المثال أحلام القطط التي قفزت على وجهه وسمّته. يمكننا أن نجد تفسيرًا بسيطًا إلى حد ما لهذا: في اللغة التشيكية ، القط هي فئة امرأة جميلة.

- جميع اللغات المشتقة من اللاتينية تشكل كلمة "الرحمة" مع البادئة "com-" وكلمة pas-sio التي تعني في الأصل "معاناة" تُترجم هذه الكلمة إلى لغات أخرى ، على سبيل المثال إلى التشيكية والبولندية والألمانية ، إلى السويدية ، عن طريق اسم يتكون من بادئة بنفس المعنى ، تليها كلمة "شعور" ؛ إلى التشيكية: sou-cit؛ باللغة البولندية: wspólczucie؛ بالألمانية: Mit-gefühl؛ إلى السويدية: med-kánsla.

- في اللغات المشتقة من اللاتينية ، تعني كلمة "الرحمة": لا يمكننا أن ننظر

منزعج من معاناة الآخر ؛ أو: نشارك في مشاعر الشخص الذي يعاني. بعبارة أخرى ، في الشفقة الفرنسية (في الشفقة في اللغة الإنجليزية ، في الشجرة الإيطالية ، وما إلى ذلك) ، والتي لها نفس المعنى تقريبًا ، هناك تسامح معين تجاه الشخص الذي يعاني. يعني Avoir de la pifié pour une femme أن وضعنا أفضل من وضع المرأة ، وأننا نميل نحوه ، وننزل أنفسنا.

- تضيء القوة السرية لأصلها الكلمة مع ضوء آخر وتعطيها معنى أوسع: أن يكون التراحم يعني معرفة كيفية التعايش مع مصيبة الآخرين ، ولكن أيضًا الشعور معها بأي شعور آخر: الفرح ، الكرب ، السعادة ، الألم.

كان حفلة في حالة سكر مع الكراهية. كانت المدن التشيكية مزينة بآلاف الملصقات المرسومة باليد ، بنصوص ساخرة ، وأيقونات ، وقصائد ، ورسوم كاريكاتورية لبريجنيف وجيشه ، ضحك عليها الجميع كفرقة من الأميين. ولكن لا يوجد حزب يستمر إلى الأبد.

-الوعي بأنه كان عاجزًا تمامًا كان له تأثير ضربة ، لكن

طمأنه في نفس الوقت. لا أحد أجبره على اتخاذ أي قرار. ليس عليك إلقاء نظرة على جدار المبنى المقابل واسأل نفسك ما إذا كنت تريد العيش معه أم لا.

-الحب بينه وبين تيريزا كان جميلًا ، لكنه أيضًا متعب: كان عليه أن يكون

تخفي دائمًا شيئًا ما ، أو تخفيه ، أو تتظاهر ، أو ترتبه ، أو تبقيها سعيدة ، وتريحها ، وتُظهر حبها دون انقطاع ، وتتهمها بالغيرة ، وبمعاناتها ، وبأحلامها ، والشعور بالذنب ، والتبرير ، والعذر.

"على عكس بارمينيدس ، بالنسبة لبيتهوفن ، كان الوزن إيجابيًا بشكل واضح. "دير

يرتبط Schwer gefasste Entschluss "، وهو قرار هام ، بصوت Destiny (" es muss sein ") ؛ الوزن والضرورة والقيمة ثلاثة مفاهيم متحدة داخليًا: فقط ما هو ضروري هو الوزن ؛ فقط ما له وزن ، حسنا.

يمكن لأي تلميذ القيام بتجارب خلال فصل الفيزياء ومعرفة ما إذا كان

فرضية علمية معينة صحيحة. لكن الرجل ، لأنه يعيش حياة واحدة فقط ، لا يملك مطلقًا إمكانية اختبار فرضية من خلال تجربة ، وبالتالي لا يأتي أبدًا لمعرفة ما إذا كان ينبغي أن يستمع إلى مشاعره أم لا.

- جميعنا نعتبر أنه من غير المعقول أن يكون حب حياتنا شيئًا خفيفًا ، بدون وزن ؛ نحن نؤمن بأن حبنا شيء يجب أن يكون ؛ أنه بدونه لن تكون حياتنا حياتنا. يبدو لنا أن الشرير بيتهوفن ، برفقته الفظيعة ، يلامس حبنا العظيم الذي يحمل اسم "es muss sein!".

- سيكون من الغباء أن يحاول المؤلف إقناع القارئ بأن شخصياته حية. لم يولدوا من جثث أمهاتهم ، ولكن من جملة أو جملتين موحيتين أو من وضع أساسي. وُلد توماس من عبارة "einmal ist keinmal". ولد تيريزا من بطن التي تسببت في الضوضاء.

- بما أننا نعرف كيفية تسمية جميع أجزائه ، فإن الجسم أقل إزعاجًا للإنسان. الآن نحن نعرف أيضًا أن الروح ليست أكثر من نشاط المادة الرمادية للدماغ. تم ازدواج الازدواجية بين الجسد والروح من خلال المصطلحات العلمية ، ويمكننا أن نضحك بسعادة كتحامل قديم.

لكن يكفي أن يقع الرجل في الحب مثل رجل مجنون وفي نفس الوقت يجب أن يسمع صوت أحشاءه. وحدة الجسم والروح ، هذا الوهم الغنائي للعصر العلمي ، تتبدد فجأة.

-أداءه ليس أكثر من لفتة فظة واحدة ، والتي هي واضحة لجمالها وشبابها. في الوقت الذي ركع فيه تسعة من الخاطفين في دائرة حولها ، كانت تحرس بغيرة عريها. يبدو الأمر كما لو أن مستوى العار يهدف إلى التعبير عن مستوى القيمة التي يتمتع بها جسمك.

- الفرصة الوحيدة يمكن أن تظهر أمامنا كرسالة. ماذا يحدث

بالضرورة ، ما هو متوقع ، ما يتكرر كل يوم ، هو كتم. الفرصة الوحيدة تتحدث إلينا. نحاول أن نقرأ فيه كيف يقرأ الغجر الأشكال التي شكلتها القهوة في قاع الكأس.

- يتم قصف حياتنا اليومية عن طريق الصدفة ، وبشكل أكثر تحديداً عن طريق اللقاءات العرضية بين الناس والأحداث التي تسمى بالصدفة.

- يحول الرجل ، بقيادة إحساسه بالجمال ، حدثًا غير رسمي (موسيقى بيتهوفن ، موت في الموسم) إلى فكرة أصبحت الآن جزءًا من تكوين حياته. يعود إليها ، يكررها ، يغيرها ، يطورها كملحن ، موضوع سوناتا.

- فتاة ، بدلا من الوصول "أطول" ، يجب أن تقدم البيرة للسكارى و

في أيام الأحد ، يتكدس غسل الملابس القذرة لإخوانه داخل نفسه كمفرد من الحيوية التي لا يستطيع حتى الأشخاص الذين يذهبون إلى الجامعة ويتثاءبون في المكتبات أن يحلموا بها.

ما هو الدوار؟ الخوف من السقوط؟ ولكن لماذا يجعلنا أيضا بالدوار في شرفة مع سياج آمن؟ الدوار مختلف عن الخوف من السقوط. يعني الدوار أن العمق الذي يفتح أمامنا يجذبنا ، يغوينا ، يوقظ فينا الرغبة في السقوط ، التي ندافع عن أنفسنا خائفين.

-الموجر: كونها امرأة كانت بالنسبة لسابينا مصيرًا لم تختره. ما لم يكن

لا يمكن اعتباره اختيارًا من قِبلنا كميزة أو فشل. تعتقد سابينا أنه يجب أن تكون لدينا علاقة صحيحة بالمصير الذي وقع في قوتنا. إن التمرد على حقيقة أن تكون قد ولدت امرأة يبدو غبيًا مثل الفخر به.

- الإخلاص والخيانة: لقد أحبها منذ الصغر حتى رافقها إلى المقبرة ، وكان يحبها حتى في الذاكرة. ومن هنا جاءت فكرة أن الإخلاص هو أول الفضائل ؛ يمنح الإخلاص الوحدة لحياتنا التي كانت مجزأة إلى آلاف من الانطباعات المارة كما لو كانت الآلاف من القطع الممزقة.

- التدريب: بما أننا كنا صغيرين ، أخبرنا الأب والمعلم أنها الأسوأ

تخيل. ولكن ما هي الخيانة؟ تعني الخيانة ترك صفوف المرء. يعني الخيانة ترك صفوفك والذهاب إلى المجهول. لا تعرف سابينا أجمل من الذهاب إلى المجهول.

-البيانات: في إيطاليا أو فرنسا ، الأمر بسيط. عندما يجبر الآباء

شخص ما للذهاب إلى الكنيسة ، ينتقم من خلال دخول الحزب (شيوعي ، ماوي ، تروتسكي ، إلخ). لكن سابينا ، والدها ، جعلها تذهب إلى الكنيسة أولاً ، ثم أجبرها هو نفسه ، خوفًا ، على الانضمام إلى اتحاد الشيوعيين الشباب.

- عيش في الحقيقة: هذه صيغة يستخدمها كافكا في مذكراته أو في بعضها

الرسالة. فرانز لا يتذكر أين بعد الآن. اشتعلت تلك الصيغة انتباهه. ما هو العيش في الحقيقة؟ التعريف السلبي بسيط: إنه يعني عدم الكذب وعدم الاختباء وعدم حفظ أي شيء سري.

- يمكن دائمًا التعبير عن الدراما الحيوية من خلال استعارة تشير إلى الوزن. نقول أن ثقل الأحداث يقع على الشخص. الشخص الذي يدعم هذا الحمل أو لا يدعمه ، يقع تحت وزنه أو يفوز أو يخسر.

ما هو سلاحك؟ فقط إخلاصه. قدمها له من البداية ، منذ اليوم الأول ، كما لو كان يعلم أنه ليس لديه أي شيء آخر لمنحه. الحب بينهما لهندسة غير متماثلة بشكل غريب: إنه يعتمد على الأمن المطلق لإخلاصه كقصر ضخم على عمود واحد.

- الناس ، في الغالبية العظمى ، يفرون من أحزانهم نحو المستقبل. يتخيلون ، في تشغيل

الوقت ، وهو الخط الذي تتوقف بعده آلامهم الحالية.

- بالنسبة لأولئك الذين يعتقدون أن الأنظمة الشيوعية في أوروبا الوسطى هي حصريًا نتاج كائنات إجرامية ، يفلت منهم سؤال أساسي: أولئك الذين أنشأوا هذه الأنظمة الإجرامية لم يكونوا هم المجرمين ، ولكن المتحمسين ، مقتنعون بأنهم اكتشفوا الطريقة الوحيدة إنه يؤدي إلى الجنة.

- إن الطابع الفريد لـ "أنا" يخفي على وجه التحديد في ما لا يمكن تصوره في

رجل. نحن فقط قادرون على تخيل ما هو نفسه في جميع الناس ، عامة. الفرد "أنا" هو الذي يختلف عن الجنرال ، أي ما لا يمكن تخمينه وحسابه مقدمًا ، فما في الآخر ضروري لاكتشافه أو كشفه أو قهره.

من بين الرجال الذين يلاحقون العديد من النساء ، يمكننا التمييز بسهولة بين فئتين. يسعى البعض في جميع النساء إلى تحقيق حلمهن بأنفسهن ، وهو أمر شخصي دائمًا عن نفسه. إن الثواني مدفوعة بالرغبة في الاستيلاء على مجموعة لا حصر لها من العالم الموضوعي للمرأة.

- التناقضات الغريبة للمرأة التي تشبه الزرافة ولقلق اللقلق

الإثارة عندما يتذكرها: تكتل تعلق على الخرقاء. الرغبة الجنسية الصادقة تكملها ابتسامة ساخرة. الابتذال التقليدي للمنزل وعدم الاحترام لمالكه. كيف سيكون شكلها عندما تصنع الحب؟ حاولت أن أتخيل ذلك لكنه لم يكن سهلاً. قضى عدة أيام دون التفكير في أي شيء آخر.

- في الكون ، هناك كوكب يولد فيه جميع الناس للمرة الثانية. عندها سيكون لديهم وعي كامل بالحياة التي عاشوها على الأرض ، بكل التجارب التي اكتسبوها هناك.

-Reprobation والامتياز والسعادة والتعاسة ، لا أحد شعر بطريقة

إلى أي مدى تكون هذه الأضداد قابلة للتبادل وإلى أي مدى هناك خطوة واحدة فقط من قطب واحد من الوجود الإنساني إلى الآخر.

القرف هو مشكلة لاهوتية أكثر تعقيدا من الشر. لقد أعطى الله الرجال الحرية وهذا هو السبب في أننا يمكن أن نفترض أنه في النهاية غير مسؤول عن الجرائم الإنسانية. لكن الشخص المسؤول عن الخراء هو الذي خلق الرجل.

- الخلاف بين الذين يدعون أن العالم خلقه الله وأولئك الذين يعتقدون ذلك

نشأ في حد ذاته يشير إلى شيء يتجاوز إمكانيات سببنا وتجربتنا. الأكثر واقعية هو الفرق الذي يقسم أولئك الذين يشككون في الكينونة التي أُعطيت للإنسان (من كان وفي أي شكل) وأولئك الذين يتفقون معه دون قيد أو شرط.

لا أحد يعرف أفضل من السياسيين. عندما تكون هناك كاميرا في مكان قريب ، فإنها تعمل

يتبع إلى أقرب طفل لاصطحابه وتقبيل خده. Kitsch هو المثالية الجمالية لجميع السياسيين ، جميع الأحزاب السياسية وجميع الحركات.

- كل واحد منا يحتاج إلى شخص ينظر إلينا. سيكون من الممكن تقسيم أنفسنا إلى أربع فئات ، حسب نوع المظهر الذي نريد أن نعيش فيه.