الحرية الأخلاقية: الأصل والخصائص والأمثلة

الحرية الأخلاقية هي مفهوم فلسفي يحدد قدرة الإنسان على عدم القيام بما يريد ، ولكن لفعل ما هو صحيح أخلاقياً. ليس غياب القدرة على تقييد الأعمال الشخصية ، ولكن القدرة على التمسك بما هو مناسب أخلاقيا لكل رجل.

نظرًا لأن ما يعتبر صحيحًا من الناحية الأخلاقية أم لا يمكن تحديده مسبقًا بواسطة دين معين ، يرتبط مفهوم الحرية الأخلاقية بالدين. على سبيل المثال ، في دين واحد يعتبر من الصحيح أخلاقيا أكل لحم الخنزير وفي دين آخر ليس كذلك.

يتم تعريف الأخلاقية على أنها عملية صنع القرار للشخص الذي يأخذ في الحسبان الجوانب الداخلية ، رغم أنه مجاني. يلعب الدين عادة دوراً هاماً ، لأنه منذ أن بدأ الناس يؤمنون بالتاريخ بأن الأفعال "السيئة" تدفع الناس إلى الجحيم ، فإن التصرف بحرية مشروط بهذا الاعتقاد.

مصدر

إن مفهوم الحرية الأخلاقية موجود دائمًا. ومع ذلك ، فقد تعززت مع ظهور مختلف الديانات في جميع أنحاء العالم في الألفي سنة الماضية.

التأثير الرئيسي لهذا المفهوم هو وجود السماء والجحيم ، والتي لها خصائص مماثلة على الرغم من أنها مختلفة في كل دين.

الحرية الأخلاقية هي طريقة أخرى لرؤية الحرية ، وتعارض جزئياً المفهوم الأصلي. الحرية هي قدرة إنسانية موجودة لأن الأنواع تدرك وجودها.

إنه مفهوم يعني التحرر من العبودية والقدرة على تنفيذ الإجراءات دون التأثير على أي عامل خارجي.

ملامح

وهي تعتبر معارضة للحرية التامة

على الرغم من أن الحرية الأخلاقية كانت نوعًا من الحرية ، إلا أن المفهوم الأصلي للحرية يشير إلى عدم وجود التزام بالعمل بطريقة محددة.

ومع ذلك ، فإن الحرية الأخلاقية تجعل الفرد تحكمه مبادئ طريقة تفكيره.

إن هذا القيد المتمثل في جعل الشخص يتصرف بناءً على هدف (يمكن أن يصل الدين إلى السماء) يجعل المفهوم يختلف عن الفكرة الأصلية للحرية. إنها حرية مع الخصائص الشخصية.

مطلوب للمسؤوليات الأخلاقية

تعتبر الحرية الأخلاقية مفهومًا ، وفقًا لمؤلفين مثل Plantinga ، ضروريًا لوجود الأخلاق في المجتمعات.

وفقًا لهذا المفهوم ، يُفترض أن تكون الحرية الأخلاقية جيدة ، لأنها تجعل البشر يتصرفون بطريقة صحيحة اجتماعيًا.

بعبارات دينية ، جعل الله الإنسان متحرراً من العمل حتى يتمكن من التمييز بين الخير والشر بمفرده. لذلك ، يجعل المفهوم البشر يحققون الخير الأخلاقي.

إنه مثير للجدل

إن الآثار المترتبة على التحرر من الناحية الأخلاقية معقدة للغاية ويصعب تحديدها بحيث أن المفهوم نفسه غالباً ما يثير الكثير من الخلاف في المناقشات حول الحرية.

تحكمه الأعراف الاجتماعية

عادة ما تكون القواعد التي تحكم الحرية الأخلاقية شخصية. كل شخص يفسر بطريقة جيدة ما هو جيد وما هو سيء ، على الرغم من أن إدراك كل مجتمع مصمم له نفس القدر من الأهمية.

إذا نشأ الإنسان في مجتمع لا يُنظر فيه إلى الشذوذ الجنسي سلبًا ، فإن حقيقة كونك مثليًا جنسياً لن يتم إدراكها سلبًا من قبل هذا الكائن البشري.

هذا يولد قبول أخلاقي للمفهوم ؛ يحدث أن يُنظر إليه على أنه شيء جيد ، ولكن كنتيجة للمجتمع الذي نشأ فيه الفرد.

انها دينية بطبيعتها

الحرية الأخلاقية ، على الرغم من أنها تمثل الحرية الكاملة ، إلا أنها مفهوم يرتبط بالدين. غير وجود الأديان في جميع أنحاء العالم التفكير الأخلاقي للبشر.

بدأت تصورات ما هو جيد وما هو سيء تدور حول الدين منذ ظهور المعتقدات المبكرة.

في المقابل ، إنه مفهوم يولد صراعات بين الفلاسفة. وذلك لأن العديد من النصوص الدينية (خاصة المسيحية) تُعرّف البشر على أنهم كائنات غير كاملة ، خلقهم الله على صورته ومثاله ، ومنحهم إرادة حرة.

هذه الإرادة الحرة هي ما يولد الفتنة بين الخبراء. يذكرون أن الله قد أعطى البشر القدرة على التصرف بحرية ؛ ومع ذلك ، يجب أن يرتبط هذا بقدرتك على التصرف وفقًا لما هو صحيح.

تعريف ما هو صواب أم لا هو ما يعرف الحرية الأخلاقية. التصرف بشكل حر بطريقة حرة هو ما يميز الحرية الأخلاقية.

أمثلة

أحد أوضح الأمثلة على الحرية الأخلاقية هو فعل ارتكاب جريمة أم لا. عندما يفكر الإنسان في إمكانية ارتكاب جريمة (بغض النظر عن المبرر) ، يقوم بتقييم سلسلة من العوامل التي تؤثر على قراره.

تتناقض أهمية الشخص الذي يرتكب الجريمة مع الأهمية الأخلاقية التي ينطوي عليها تنفيذها. إذا قرر ارتكاب الجريمة أو قرر الامتناع عن القيام بذلك ، فسيظل القرار متأثرًا بالحرية الأخلاقية.

وفقًا للتعريف الدقيق للمصطلح ، السرقة هي فعل يخرق الحرية الأخلاقية. ارتكاب جريمة أو قتل يتعارض أيضا مع الحرية الأخلاقية.

من ناحية أخرى ، فإن حقيقة أن الشخص يقرر الزواج أو الحفاظ على علاقة مستقرة مع شريكه أو حتى إقامة علاقة صداقة مع أحد معارفه هي حقائق تحترم مبادئ الحرية الأخلاقية.

يتم تضمين الالتزامات الأخلاقية أيضا في هذا المفهوم. على سبيل المثال ، إذا كان أحد رجال الإطفاء في حريق وكان هناك أشخاص معرضون للخطر ، فإن القرار الصحيح من الناحية الأخلاقية هو أنه سينقذهم.