الاقتصاد الكلاسيكي: الأصل والمسلمات والممثلون الرئيسيون

الاقتصاد الكلاسيكي هو مدرسة تركز على المجال الاقتصادي. نشأت في إنجلترا في أواخر القرن الثامن عشر مع افتراضات الاقتصادي الاسكتلندي آدم سميث. تم دمجها مع أعمال الاقتصاديين البريطانيين الآخرين ، مثل جون ستيوارت ميل وتوماس مالتوس وديفيد ريكاردو.

ركزت افتراضاتها على تعزيز الحرية الاقتصادية والنمو الاقتصادي. ركزت هذه المدرسة بشكل خاص على أطروحة laissez-faire الشهيرة (باللغة الفرنسية ، "let do") والمنافسة المجانية. صاغ كارل ماركس مصطلح الاقتصاد الكلاسيكي لتوصيف مدرسة الفكر لهؤلاء الاقتصاديين الثلاثة.

سادت نظريات المدرسة الكلاسيكية الفكر الاقتصادي البريطاني حتى عام 1870. عارضت الكلاسيكية الفكر والسياسة التجارية التي سادت في إنجلترا حتى القرن السادس عشر وفي أوروبا حتى القرن الثامن عشر.

كشف آدم سميث المفاهيم والأسس الرئيسية للاقتصاد الكلاسيكي في كتابه "التحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم" (1776).

يقول سميث إن المنافسة الحرة والتجارة الحرة وحدها ، دون تدخل الدولة ، تعزز النمو الاقتصادي للأمة.

مصدر

تطورت المدرسة الكلاسيكية بعد وقت قصير من ولادة الرأسمالية الغربية. يؤسس العديد من المؤرخين صعود الرأسمالية إلى الفترة التي انهار فيها عمل العبودية في إنجلترا ، إلى جانب إنشاء أول شركة في عام 1555.

مع ظهور الرأسمالية الثورة الصناعية ، التي كانت أسبابها وعواقبها موضوع نقاشات مستفيضة بين المثقفين عبر التاريخ. أول محاولات ناجحة لدراسة الأعمال الداخلية للرأسمالية قام بها الاقتصاديون الكلاسيكيون.

لقد طوروا نظريات حول المفاهيم الاقتصادية الرئيسية ، مثل القيمة والأسعار والعرض والطلب والتوزيع. تم رفض تدخل الدولة في التجارة والاقتصاد بشكل عام من قبل الكلاسيكية.

بدلاً من ذلك ، قاموا بتقديم إستراتيجية جديدة للسوق تعتمد على المفهوم الفيزيائي لمرور laissez-faire laissez ("التخلي ، التخلي"). لم يكن الفكر الكلاسيكي موحدًا تمامًا حول أداء الأسواق وطبيعتها ، على الرغم من أنها تزامنت.

ومع ذلك ، فضل معظم مفكريها عمل السوق الحرة والمنافسة بين الشركات والعمال. لقد آمنوا بالجدارة وحاولوا الابتعاد عن الهياكل الطبقية الاجتماعية.

نظرية القيمة الذاتية

بدأت فترة ازدهار الاقتصاد الكلاسيكي في العقد الثالث من القرن التاسع عشر. في عام 1825 وضع التاجر الإنجليزي صموئيل بيلي النظرية الذاتية للقيمة. ثم ، حوالي عام 1870 ، دمرت الثورة الحدية ما يسمى نظرية آدم سميث للقيمة.

منذ ذلك الحين ، تم تقسيم الفكر الكلاسيكي إلى فصائل متنافسة: الكلاسيكية الجديدة والنمساوية. على الرغم من تطور الاقتصاد الكلاسيكي في سميث في نهاية القرن التاسع عشر ، ظل جوهر فكره على حاله. ظهور مدارس جديدة ، مثل الماركسية ، تحدى الافتراضات الكلاسيكية.

المسلمات

بعد تحليل أداء المؤسسة الحرة ، قام آدم سميث بتطوير نظرية العمل للقيمة مع نظرية التوزيع. تم توسيع كلتا النظريتين في وقت لاحق من قبل ديفيد ريكاردو في عمله مبادئ الاقتصاد السياسي والضرائب (1817).

أكد ريكاردو أن القيمة السوقية (السعر) للبضائع المنتجة والمباعة تميل إلى أن تكون متناسبة مع تكاليف العمالة لإنتاجها. وبالمثل ، فإن مبدأ الميزة النسبية الذي أدخله ريكاردو كان آخرًا من بين أكثر العناصر نفوذاً في النظرية الاقتصادية الكلاسيكية.

ينص هذا المبدأ على أنه يجب على كل دولة أن تتخصص في إنتاج تلك السلع التي تتمتع بأكبر مزايا نسبية وأكثر كفاءة. وهذا هو ، الاستفادة القصوى من التقسيم الإقليمي للعمل واستيراد كل شيء آخر لا يحدث.

هذا يتعارض مع الاكتفاء الذاتي من الأمم التي طرحها التجار. أصبحت فرضية الميزة النسبية الأساس الرئيسي للتجارة الدولية خلال القرن التاسع عشر.

أساسيات الفكر الكلاسيكي

الافتراضات أو الأسس الأخرى لتفكير المدرسة الكلاسيكية هي كما يلي:

- يسمح السوق الحرة فقط بالتخصيص الأمثل للموارد المتاحة.

- يجب على الحكومة الامتناع عن التدخل في عمل السوق ، لأنه في ذلك لا يولد سوى عدم الكفاءة ويعرقل توازنه

- يتم تحديد قيمة السلعة حسب حجم العمل اللازم لإنتاجها.

- يتم تنظيم الأسعار جنبًا إلى جنب مع الرواتب من قبل السوق نفسه ، حيث يتم ضبط الأسعار بشكل طبيعي للأعلى أو للأسفل.

- يتم إنشاء سوق العمل في حالة العمالة الكاملة. عندما تكون هناك بطالة ، سيكون ذلك طوعياً أو احتكاكياً.

- لتحقيق الإنتاج الكلي من الضروري الاستخدام الكامل للموارد. عندما يتم إنشاء العرض في السوق ، سيتم تحديد الأسعار من خلال التغييرات في الطلب.

- السياسة النقدية والسياسة المالية للدول التجارية غير فعالة في تحقيق النمو الاقتصادي.

- ظهر الاقتصاد الكلاسيكي في معارضة الأفكار التجارية التي دافعت عن الحمائية وسياساتها التضخمية. ولد الفكر الكلاسيكي من يد الليبرالية الاقتصادية والسياسية.

الممثلين الرئيسيين

آدم سميث (1723 - 1790)

يعتبر مقدمة من المدرسة الكلاسيكية للفكر الاقتصادي. يعتبر عمله "ثروات الأمم " أول معاهدة للاقتصاد السياسي منتهية ومدمجة.

سميث هو مؤلف عقيدة "اليد الخفية للسوق". كان واحداً من أكبر الدعاة لحرية السوق لتحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية.

أوضح في أعماله كيف كان السوق مسؤولاً عن التخصيص الفعال للموارد ومدى وصول مسؤولياتهم في المجتمع.

كما درس دور الحكومة في المجتمع كحامي ضد العنف والظلم ، بينما كلفه في الوقت نفسه بمهمة تقديم الخدمات العامة والحفاظ عليها وحماية البيئة.

توماس مالتوس (1766 - 1790)

كان رجل دين انكليزي قام بالبحث في الديموغرافيا والاقتصاد السياسي. قام بصياغة أطروحته حول أسباب النمو الهائل للسكان في العالم ، على عكس النمو البطيء لإنتاج الغذاء للفرد الواحد ، مما أدى إلى انخفاض لا مفر منه وخطير في مستوى معيشة السكان.

وبالتالي ، قال إن النمو السكاني يعتمد على المساحة المتاحة والثابتة من الأراضي الخصبة.

ديفيد ريكاردو (1772-1823)

عمّق هذا الاقتصادي الإنجليزي دراسات سميث عن قيمة العمل وصاغ أطروحة انخفاض الأداء الزراعي على المدى الطويل.

وبالمثل ، اعتبر أن الجودة المتغيرة للأراضي المتاحة هي السبب الرئيسي لانخفاض العائدات في المحاصيل الزراعية.

كان ريكاردو متشائمًا أيضًا بشأن النمو السكاني. مثل مالثوس ، شعر أن هذا سيؤدي إلى الفقر والركود بسبب الموارد المحدودة بشكل متزايد المتاحة.

جون ستيوارت ميل (1806-1873)

كان سياسيًا واقتصاديًا إنجليزيًا كانت مساهماته في الاقتصاد الكلاسيكي تدور حول الظروف التي يتم بموجبها إصدار قانون تناقص العائدات.

إلى أعمال الكلاسيكيات التي سبقته ، يضيف ميل مفاهيم تطوير المعرفة الإنسانية والتقدم التكنولوجي في المجال الزراعي والإنتاجي.

وقال إن التقدم التكنولوجي يمكن أن يقلل من حدود النمو الاقتصادي ، بغض النظر عن نمو السكان ؛ لذلك ، يمكن أن يبقى الاقتصاد عند مستوى معين من الإنتاج أو حالته ثابتة. ومع ذلك ، لم يستبعد ظاهرة الركود على المدى الطويل.