ثقافة عالية: الأصل والخصائص والأمثلة
الثقافة العالية هي مفهوم يجمع سلسلة من الأدب والمواقف والأعمال التي تصنعها الطبقة الأرستقراطية من أجل استهلاكها الخاص ، في نظام حصري لا يستطيع الوصول إلا إلى قلة قليلة. تعترف هذه الثقافة داخلها بالموضوعات حول الفنون الجميلة: السينما والموسيقى والمنحوتات والمسرح واللوحات والأدب وغيرها.
ويشمل أيضًا المساهمات النظرية العلمية والاجتماعية والإنسانية. يعتبر تقييم الثقافة المرتفعة متطورًا بالنسبة للنخب ، وبالتالي يرتفع إلى مستوى الثقافة الجماهيرية أو الثقافة الشعبية ، والتي توصف بأنها ثقافة منخفضة لأنها موجهة إلى الناس وأي شخص يمكنه الوصول إليها بسهولة.
يتمثل الاختلاف الأساسي بين الثقافتين في أن الثقافة العالية - بطريقة رمزية - يتم التعبير عنها في أماكن مغلقة مثل المتاحف والمراكز الثقافية والمدارس أو غيرها من المباني ؛ بينما يمكن أن ينظر إليه بشكل عام في الأماكن المفتوحة وفي الهواء الطلق.
مصدر
يعود أصل مفهوم الثقافة العالية إلى القرن الثامن عشر ، عندما بدأت الطبقة الاجتماعية البورجوازية في الظهور في ألمانيا وتوحيدها ، تلك الطبقة التي تم تعزيزها اقتصاديًا بفضل النموذج الرأسمالي للحظة.
كان ماثيو أرنولد أول من استخدم هذا المصطلح في الثقافة الإنجليزية العالية في عمله ثقافة وفوضى. هناك عرّفها بأنها "جهد بدون اهتمام بالكمال البشري". في وقت لاحق أعرب عن أن "الثقافة" هي معرفة أفضل ما تم التفكير به وقال في العالم.
إن مفهومه للمصطلح هو المفهوم الذي أصبح أكثر تعميماً وكان سائدًا في الدراسات الميدانية ، حيث عرّفه أرنولد أيضًا بأنه عنصر يدعم السياسة الأخلاقية والاجتماعية.
في عام 1948 ، نشر TS Eliot ملاحظات حول التعريف ، وهي الكتابة التي اكتسبت تأثيرًا كبيرًا والتي أثارت الانصهار بين الثقافة العالية والثقافة الشعبية لإنشاء ثقافة كاملة.
مؤلف آخر أثار الأفكار حول المفهوم كان ريتشارد هوجارت (1957) في استخدامات محو الأمية ، والتي أعرب فيها عن قلقه إزاء الوصول الثقافي لأولئك الناس من الطبقة العاملة الذين التحقوا بالجامعة.
من ناحية أخرى ، تزامن مؤلفون مثل هارولد بلوم وفرنسا ليفيس ، مع أفكار مماثلة لتلك التي طرحها أرنولد ، في مركزية في الإنتاج الثقافي ووصلوا إلى مصطلح "الكنسي الغربي".
ملامح
لأنه مفهوم حصري ، تفترض الثقافة العالية مجموعة من الخصائص الخاصة التي تحددها وتميز الفرق مع الحركات الثقافية الأخرى.
- هو ممثل الأرستقراطية والمثقفين.
- إنه المهيمن.
- إنه مؤثر اجتماعيا.
- السيطرة على الجماهير.
- إنها غنية اقتصاديا.
- إنه يفتقر إلى الجهل.
- إنه طليعي.
- لديها جودة الخدمات.
- التعليم أساسي وبدائي.
- إنها متفوقة على أي ثقافة.
- يتم تعبئتها من قبل الفكر والاقتصاد.
- إنها مبتكرة وتكنولوجية.
أمثلة
عند فهم الثقافة العالية ، إذن ، فإن تلك المظاهر الفنية المعقدة التي لا يمكن فهمها إلا تقديرها والاستمتاع بها هي الأكثر ثقافة. وهذه الأحداث الثقافية تميل إلى أن تكون من أنواع مختلفة:
- موسيقى في هذا المجال ، تعتبر الأنواع الكلاسيكية من الموسيقى التي تضم ملحنين مثل موزارت وبيتهوفن وفيفالدي وباخ وفيردي وشوبان ثقافة عالية.
- الأدب. في الكتابة ، إلى جانب الحديث عن المؤلفين ، يوجد فرق بين النصوص المكتوبة جيدًا ، مع المحتويات التي تسهم في الفكر ، والأكثر مبيعًا المعروفة ( الأكثر مبيعًا) ، نظرًا لأن الأخير له استنساخ جماعي كبير ، بشكل عام ، يتم توجيههم لإنشاء مبيعات وعدم تقديم محتوى رائع.
ويمكن التمييز بينها أيضًا من خلال الأنواع مثل الفلسفة والعلوم والعلوم الاجتماعية والموضوعات الأكاديمية والمقالات والتاريخ ومواضيع أخرى تسمى أيضًا الثقافة العالية.
- لوحات. كواحد من أقدم التعبيرات في العالم ، يحتوي الفن على عدد كبير من المتغيرات والفنانين الذين يندرجون في ثقافة عالية مثل دافنشي وميشيل أنجيلو وفان جوخ وكارافاجيو وجويا وبيكاسو والعديد من الآخرين الذين ، في تخصصاتهم طبقوا التقنيات الجمالية التي ميزتهم وشكلت علامة فارقة في تاريخ الفن.
- منحوتات من خلال وظائفها وموادها المختلفة ، تعد المنحوتات كلاسيكية في الفنون الجميلة للثقافة الرفيعة ومنشئوها ، بصفة عامة ، هم نفس الفنانين من اللوحات الكلاسيكية التي أعادت اختراع طريقة التعبير عنها
- العمارة من فتراتها التاريخية المختلفة ، تعتبر الهندسة المعمارية معيارًا من حيث وظيفتها وهيكلها التمثيلي للمباني التاريخية المهمة في جميع أنحاء العالم.
- رقص. الرقص الكلاسيكي والباليه هما التعبيران الأكثر تمثيلا لهذا النوع من الثقافة كشكل من أشكال التعبير الجمالي للجسم.
- المسرح. يعد عرض الأداء - وكذلك الرقص أو الأوبرا - مميزًا لمعرفته المميزة في العديد من الدول الأوروبية مثل اليونان وفرنسا وإيطاليا ويستغرق دراميين رائعين مثل شكسبير وآيشيلوس وسوفوكليس وغيرهم.
ومع ذلك ، لكي تُعتبر هذه المناطق ثقافة عالية ، يجب أن تفتقر إلى الديمقراطية الثقافية ، أي أنه يجب ألا يتم إعادة إنتاجها على نطاق واسع للثقافة الشعبية والوصول إلى عدد كبير من المتفرجين.
والهدف من ذلك هو منعها من فقدان طابعها الحصري وأن يتوقف الناس عن تقدير المحتوى الحقيقي لما تسهم به الفنون الجميلة ، فقط لتلبية حاجة للترفيه ، وكذلك الكاتب البيروفي ماريو فارغاس يوسا في أعماله. مجتمع المعرض .
