ثقافة تشينشا: التاريخ ، الخصائص ، الاقتصاد ، الدين
كانت ثقافة تشينشا حضارة تطورت في إقليم بيرو قبل وصول الأوروبيين إلى القارة الأمريكية.
ظهر حوالي عام 1000 د. جيم ، بعد سقوط إمبراطورية واري ، ومدد حتى عام 1476 م. جيم ، عندما تم ضمهم إلى إمبراطورية الإنكا.
يأتي اسم هذه الحضارة من كلمة chinchay أو chincha ، والتي تعني في لغة Quechua Chinchua jaguar أو ocelot.
احتلت هذه الثقافة أراضي تتألف من أودية كانيت وإيكا ونازكا وبيسكو. تتوافق عاصمة هذا المجتمع مع مدينة تشينشا الحالية في بيرو.
سمحت لهم الظروف المواتية للأرض بتطوير العديد من الأنشطة الزراعية ، مثل الزراعة ، والتي أصبحت أساس اقتصاد تشينشا.
كما أقاموا علاقات تجارية مع الحضارات المعاصرة الأخرى ، التي تنتمي إلى إكوادور وشيلي وكولومبيا وفنزويلا. وكانت المنتجات الرئيسية المتبادلة الصدف والأحجار الكريمة.
وقد تم تنظيم chinchas حول الشكل السياسي للقصر ، حيث كان يقود chinchaycapac ، الذي كان يعادل أي ملك أو ملك.
اليوم هناك مواقع أثرية يسكنها تشينشا ، مثل لا سينتينيلا ، وتتألف من اثنين من الأهرامات المبنية من اللبن.
الموقع وفترات الوجود
ثقافة Chincha تطورت في جنوب غرب بيرو ، بالقرب من المحيط الهادئ. في فترة الأوج ، احتلوا أودية كانيت وإيكا ونازكا وبيسكو.
تشير التقديرات إلى أن ثقافة chincha تشكلت بعد تراجع إمبراطورية wari ، بين عام 900 و 1000 ، وامتداد وجودها حتى حوالي 1500 ، عندما تم غزوها من قبل الإنكا.
كانت عاصمتها مدينة تامبو دي مورا ، وبسبب موقعها ، كانت مجتمعًا بحريًا بشكل أساسي. وتسمى الجزر قبالة ساحل بيرو الأقرب إلى وادي تشينشا جزر تشينشا.
على الرغم من أن تراجع ثقافة Chincha يرجع إلى تدخل الإنكا في أراضيها ، إلا أنه يقدر على مدى عدة سنوات أن تسكن كلتا الثقافتين بالتوازي.
في الواقع ، أصبح هناك القليل من الحضارات التي لها حاكم مهم مثل أقصى حاكم Chincha ، أو Lord of Chincha ، أمام إمبراطور الإنكا.
تاريخ
أول عالم آثار يدرس ثقافة تشينشا كان الألماني ماكس أول ، الذي يُعزى إليه الفضل في اكتشاف بقايا هذه الحضارة.
تظهر دراسات هذه الثقافة أن chincha بدأ في تنظيم كمجتمع بين القرنين التاسع والعاشر.
ومع ذلك ، في هذه الفترة كان المجتمع قديمًا جدًا ، حيث كان يعتمد إلى حد كبير على صيد الأسماك وجمع قذائف البحر. هذا هو المعروف باسم ثقافة ما قبل chincha.
في القرن الحادي عشر كان هناك تغيير في تنظيم هذه المجموعات ، مما أدى إلى ثقافة chincha الخاصة. طوروا الهندسة المعمارية والزراعة ، وكذلك نظام الري للعمل في الأراضي الجافة.
بالإضافة إلى ذلك ، اكتسبوا وطوروا المعرفة فيما يتعلق بالملاحة ، والتي تمكنوا من إنشاء طرق تجارية بحرية.
بين عامي 1438 و 1471 ، قامت الإنكا ببعثات في إقليم تشينشا. لم يكن القصد من هذا الاتصال الأول غزو مملكة تشينشا ، ولكن لإقامة علاقات سياسية واقتصادية من شأنها تعزيز موقف كلا المجتمعين.
بين عامي 1471 و 1493 ، تم ضم مملكة تشينشا إلى إمبراطورية الإنكا. ومع ذلك ، لا يزال يحتفظ chincha جزء من الحكم الذاتي السياسي والاقتصادي. بعد ثلاث سنوات ، اندمجت هذه الثقافة مع الإنكا ، والتي اختفت معها.
اقتصاد
كانت تضاريس أودية كانيتي وإيكا ونازكا وبيسكو خصبة للغاية ، مما سمح للكينشا بممارسة الزراعة كنشاط اقتصادي.
في الواقع ، كان هذا النشاط وثيق الصلة بهذه الحضارة حيث أن 40 ٪ من القوى العاملة كانت تعمل في زراعة المنتجات النباتية. وكانت المنتجات الأكثر شيوعًا هي الفول والقطن والذرة والشعير.
في هذا المجال ، تم تطوير حتى الأنظمة الهيدروليكية التي سمحت للري في أكثر المناطق القاحلة بزيادة الإنتاج الزراعي.
كان صيد الأسماك ذا صلة أيضًا ، كونه النشاط الاقتصادي الثاني مع أكبر قوة عاملة (33٪).
من ناحية أخرى ، كان 20 ٪ من السكان النشطين يعملون في التجارة. طور chinchas شبكة تجارية واسعة ، والتي تغطي مختلف دول أمريكا اللاتينية ، بما في ذلك الإكوادور وشيلي وبوليفيا وكولومبيا وفنزويلا والمكسيك. ولهذا الغرض ، أنشأوا طرقًا تجارية ، أرضية ومائية.
عن طريق البر ، انتقلوا بفضل llamas ، vicuñas وغيرها من الإبل. عن طريق المياه ، انتقلوا عبر قوارب مقاومة ، وعبرت المحيط الهادئ في اتجاهات مختلفة.
من بين المنتجات التجارية ، يمكننا تسليط الضوء على mullu (نوع من الصدفة كان يعتبر غذاء للآلهة) ، والأعشاب البحرية ، والأسماك المملحة ، والمنحوتات الخشبية والأقمشة. في المقابل ، تلقى chinchas النحاس والذهب والزمرد والصوف وأوراق الكوكا ، وغيرها.
وكان 7 ٪ من العمال الحرفيين. كانت هذه مخصصة لأنشطة مختلفة ، مثل العمل في الخشب ، مع الأقمشة ، وغيرها.
فيما يتعلق بصناعة الغزل والنسيج ، تميزت chinchas بأقمشةها القطنية ، التي كانت تشطيباتها عالية الجودة.
ملاحة
لقد تم التأكيد على أن منطقة "تشينشا" كانت قادرة على الانتقال إلى أقصى الشمال والجنوب من أراضي بيرو من أجل تسويق بضائعهم.
لقد توصلت بعض الدراسات إلى التفكير في إمكانية أن يتمكن chinchas ، بفضل مهاراته في الملاحة ، من الوصول إلى أمريكا الوسطى ، لإجراء معاملات تجارية مع الحضارات المحلية.
كانت العملة الرئيسية لثقافة تشينشا طريقها إلى أن تكون في القواقع ، على الرغم من أن المقايضة كانت وسيلة شائعة جدًا للمعاملات.
كانت طرقها التجارية فعالة للغاية ، حيث وصلت إلى وجود ثلاثي في العديد من مناطق إقليم بيرو.
بحلول الوقت الذي كانت فيه إمبراطورية الإنكا لا تزال في طور التوحيد ، كان لثقافة تشينشا وجود تجاري كبير في مناطق مختلفة.
التنظيم الاجتماعي
هناك بعض الوصايا الاستقصائية حول الطابع العسكري الذي قد يكون أو لا يتمتع به مجتمع تشينشا.
في بعض التصنيفات المقدمة من تنظيمهم الاجتماعي ، لا توجد وظائف عسكرية ، رغم أن المجتمع منقسم بوضوح إلى طبقات.
هناك عامل آخر يؤثر على هذا الأمر وهو التأكيد على أن الأنكا غزاها بسلام من قبل الأنكا في ذلك الوقت.
نظام الحكم الذي اتسم بثقافة تشينشا هو نظام سينوريو ، حيث كان الرجل مسؤولاً عن إدارة المناطق المختلفة التي امتدت من خلالها حضارة تشينشا ؛ هذه تلقت اسم Chinchaycapac.
تحت هذا تم هيكلة المجتمع المدني مقسوما على الطبقات ، من بينها النبلاء ، الذين كان أعضاؤهم مسؤولين عن العمل الإداري داخل المجتمع ؛ ثم يتبع الكهنة والممثلون الدينيون الرئيسيون ؛ أخيرًا ، تضم القرية الفلاحين والصيادين والحرفيين والتجار.
لقد قيل إن أهمية Chinchaycapac كانت على هذا النحو ، حتى بعد احتلالها من قبل الإنكا ، كانت مرتبة تحافظ على صحتها الرسمية وأهميتها الرمزية لفترة طويلة من الوقت.
دين
حافظت حضارة تشينشا على نفس السلوك الديني الذي اتبعه معاصروها ، من حيث القدرة الخرافية العالية التي يمتلكونها ، مما جعل عبادة الآلهة مركز حياتهم والعديد من أنشطتهم.
الآلهة الرئيسية لثقافة تشينشا كانت تشينشايكاماك و Urpihuachay ، إلهة الإناث التي يترجم اسمها على أنها "واحدة من توقف الحمام" ، التي تعتبر أيضا حامية الصيادين وأولئك الذين انطلقوا نحو البحر.
عزا chinchas أصل آلهتهم إلى جزيرة ، وقد تم تبجيلهم في معابد وهواكا بنيت خصيصًا للعبادة الدينية.
كان هناك نوع معين من الصدفة البحرية يسمى Spondylus هو العنصر الرئيسي الذي رافق الاحتفالات الدينية التي قامت بها chinchas خلال جزء كبير من وجودها.
الملاحة وصيد الأسماك
أصبحت chinchas تاريخيا كأفضل الصيادين في تاريخ بيرو. حتى الثقافات والمجتمعات الساحلية الأخرى لا يبدو أن لديها نفس المهارات أو المعرفة لإتقان الأنشطة البحرية.
تم التعرف على هذه الثقافة لمهاراتها الملاحية ، والتي سهلت تبادل البضائع عبر الطرق البحرية.
أنشأت chinchas طرق عبر خط شمال المحيط الهادئ. بهذه الطريقة ، تم إنشاء اتصال بين المملكة وكولومبيا والإكوادور وشيلي وفنزويلا وحتى المكسيك.
كانت هذه أهمية الملاحة حيث تم قياس نفوذ وقوة ملك تشينشا بعدد القوارب التي يمتلكها. يتكون أسطول الملك من 200 قارب (على الأقل) تستخدم في التجارة.
سيراميك وأعمال حجرية
من بين الباحثين والباحثين الرئيسيين في ثقافة تشينشا ، فيديريكو كوفمان دويغ ، عالم الآثار البيروفي الذي ترك بصمة كبيرة في معالجة الحواف الاجتماعية والتاريخية لحضارة تشينشا خلال حياته المهنية.
ثقافيًا ، تجسد حضارة تشينشا في ثرائها من خلال الممارسات الحرفية والمعدنية ، كما يتضح من بقايا السيراميك وأعمال الأحجار والمعادن التي تم اكتشافها على مر السنين.
المواد الأولية الأخرى التي عملت بطريقة خاصة خلال فترة وجوده كانت الخشب. جذبت التقنيات المطبقة على الخشب انتباه العديد من الباحثين وعلماء الآثار.
كان التصوير بالأشعة السينية في الخشب هو القاسم الفني المشترك لحضارة تشينشا ، حيث منحهم مكانة حرفية رائعة في المنطقة الساحلية لبيرو. لقواربهم وشركات الشحن ، جاء chinchas أيضا لتصنيع الدفات الخشبية.
صناعة الخزف
تم اكتشاف معظم الاكتشافات حول ثقافة تشينشا من السيراميك الموجود.
هذه لها صفات مختلفة: يسود تعدد الألوان واستخدام الطين الأحمر ؛ لديهم تركيبة من الأشكال الهندسية يرافقها الصور الظلية والرسوم التوضيحية الإنسان والحيوان.
لقد جاؤوا لصنع أوعية وأوعية بأجسام دائرية ورقاب طويل (على غرار أمفورات العصور القديمة) التي كانت فريدة من نوعها لهذه الثقافة.
يمكن أن يكون الفخار chincha من نوعين: وظيفية أو زخرفية. كانت الإبداعات الوظيفية هي تلك المستخدمة في البيئات المحلية وفي الشعائر الدينية.
من بين هذه الأوعية ، الأباريق البيضاوية ، الجرار الطويلة العنق ذات المقبض ، الألواح المسطحة والمحدبة ، وغيرها من الحاويات.
بلغ السيراميك الزخرفي أقصى تعبير له في الكوتشيميلكو ، وهي أشكال تمثل النساء ذوات الرأس المربعة.
تم استخدام الطين الأبيض ، والذي يمكن أن يتأكسد للحصول على نغمات حمراء وسوداء. كانت الأعمال الخزفية بسيطة وذات زخارف بسيطة ولكنها ملونة.
هندسة معمارية
وضعت ثقافة chincha الهندسة المعمارية. كان العنصر الرئيسي في إنشاءاتهم هو اللبن المبني على شكل كتل. في الوقت الحاضر ، لا تزال بعض هذه المباني محفوظة في وادي تشينشا وسان بيدرو وتامبو مورا.
واحدة من الآثار الأثرية الرئيسية هي لا سينتينيلا (بالقرب من مدينة تشينشا باجا) ، والتي تتألف من اثنين من الأهرامات الدينية ، والمنازل ، والساحات ، والشوارع ، وغيرها من المنشآت.
