الفكر الأخلاقي: التاريخ ، الخصائص ، النقد

المذهب الأخلاقي أو السقراطي هو نظرية أخلاقية طورها الفيلسوف اليوناني سقراط. في هذا أكد أن معرفة ما هو أخلاقي عادل يكفي حتى لا يرتكب الإنسان أي عمل شرير.

بهذه الطريقة ، توحد الفكر السقراطي السلوك الأخلاقي مع العلم الذي اكتسبه كل شخص. يرتبط هذا الفكر ببعض العبارات الأكثر شهرة للفيلسوف ، مثل "تعرف على نفسك" أو "ارشد الرجال وجعلها أفضل".

خصوصا هذه الجملة الثانية تبين كل التفكير وراء الفكر الأخلاقي. ولد سقراط في أثينا في عام 470 أ. جيم ، ويعتبر واحدا من أهم الفلاسفة في التاريخ.

من الغريب أنه لم يكتب أي كتاب ، وعمله معروف بتعليقات أفلاطون ، تلميذه المعروف الذي أعطى استمرارًا لفكر معلمه في تكييفه مع السياسة.

ومن المفارقات ، بالنسبة للرجل الذي ادعى أن الشخص الوحيد الذي لا يعرف ما هو الخطأ ، تم الحكم عليه بالموت بسبب آرائه الدينية والسياسية ، خلافًا لقوانين المدينة ، ومن المفترض أنه مخالف للديمقراطية.

التاريخ والتنمية

الثنائية الأنثروبولوجية

لتطوير تفكيره في الأخلاق والفكرية المرتبطة به ، يلتقي سقراط مع الأساس الذي توفره ما يسمى الثنائية الأنثروبولوجية.

هذا يؤكد أن للإنسان جزءان مختلفان: الجسم - والجسم - وغير المادي ، الذي يتطابق مع الروح (أن نعم ، في هذه النظرية ، الروح ليس لها عنصر ديني).

وفقًا لهذه الثنائية ، فإن الجزء غير المادي هو الجزء الأكثر أهمية من الشخص. لهذا السبب تعتبر القيم الداخلية أكثر أهمية ، لدرجة أن صحة الإنسان تقع في تلك الروح.

عندما يتحدثون عن الصحة ، يؤكدون أنه لا يمكن للمرء أن يستمتع بها إلا من خلال الفضيلة ، التي تتحقق من خلال المعرفة. عندما نتحدث عن المعرفة ، فإنهم لا يشيرون إلى ما يمكن أن يكون لدى شخص حكيم ، ولكن إلى الحقيقة.

كيفية الوصول إلى الفضيلة

مقتنعًا بهذا الأمر وبوصفه مواطناً مهتمًا بمواطنيه ، يبدأ سقراط في تطوير هذا الموضوع فيما يمكن اعتباره أحد الأعمال الأولى في الأخلاق والأخلاق.

يجب أن نضع في اعتبارنا أنه بالنسبة للفيلسوف ، كانت معرفة الفضيلة هي الطريقة الوحيدة التي يمكن أن يكون بها الرجل جيدًا.

فقط من خلال هذه المعرفة ، من خلال معرفة ما هي الفضيلة ، يمكن للإنسان أن يقترب من الخير والتميز.

خصائص الفكر الأخلاقي أو السقراطي

يجب علينا أن نعتبر أن سقراط لم يترك أيًا من أفكاره كتابيًا ، وأن هذه الأفكار تجاوزت أفكار تلاميذه ، خاصةً فكر أفلاطون.

هذا مهم لأنه ، وفقًا لبعض المؤلفين ، فإن بعض الآثار المترتبة على نظرية الفكر الأخلاقي في مجال السياسة تتفق مع معتقدات الطالب أكثر من معتقدات المعلم.

شرح النظرية

كما ذكر من قبل ، ظن سقراط أن الفضيلة هي الطريقة الوحيدة لتحقيق الخير ، وأن الوصول إلى تلك المعرفة بالفضيلة أمر ضروري.

يؤدي هذا الفكر إلى ما يسمى بالفكري الأخلاقي أو السقراطي ، والذي هو مجرد استمرار لما سبق.

وهكذا ، بالنسبة للفيلسوف الأثيني ، فإن التشخيص الذاتي ، الذي يعرف بأنه معرفة ما هو عادل ، هو شرط أساسي وفي الوقت نفسه يكفي لكي يتصرف الإنسان بشكل صحيح.

وبهذه الطريقة ، يشرح أنه بمجرد معرفة الشخص لما هو جيد ، فإن الإنسان سوف يتصرف وفقًا لهذه المعرفة بطريقة حتمية.

على قدم المساواة ، وهذا يعني أن العكس هو الصحيح أيضا. إذا كان الفرد لا يعرف ما هو الصحيح أخلاقيا ، وقال انه سوف يتصرف بطريقة خاطئة وحتى الشر.

في الواقع لن يكون خطأه ، ولكن حقيقة أنه لم يتمكن من الوصول إلى تلك المعرفة. الرجل الذي يمتلك تلك الحكمة لا يمكن أن يتصرف بشكل سيء وإذا فعل ، فذلك لأنه لا يملكها.

بالنسبة إلى سقراط ، لم يكن هناك أي احتمال بأن يتصرف شخص ما ، بإرادته البسيطة ، بطريقة شريرة ، ينسب لها منتقدوه السذاجة إليه ، وحتى القضاء على الإرادة الحرة للإنسان من المعادلة.

يجب توضيح أنه عندما يتحدث "سقراط" عن المعرفة ، فإنه لا يشير إلى ما تم تعلمه في المدرسة ، على سبيل المثال ، بل لمعرفة ما هو مناسب وجيد وكافي في كل ظرف ولحظة.

الفكر في السياسة وأفلاطون

تؤدي النظرية السقراطية إلى أفكار غير ديمقراطية عن السياسة. ومع ذلك ، فإن بعض الخبراء يعزون ذلك إلى أفلاطون ، الذي قبل بكل تأكيد العقلية الأخلاقية لمعلمه وخلطها مع السياسة.

وفقًا لما تخطى الفكر السقراطي ، بعد شرح نظرية الأخلاق وارتباطها بالمعرفة ، يصل سقراط إلى النتيجة التالية:

إذا تم استدعاء الخبير - على سبيل المثال ، إلى الطبيب إذا كان هناك شخص مريض أو جيش إذا كانت المدينة ستدافع عنها - ولا أحد يعتقد أن العلاج الطبي أو خطط المعركة يتم تحديدها عن طريق التصويت ، لماذا تنشأ في كم لإدارة المدينة؟

بعد هذه الأفكار ، بالفعل في عمل أفلاطون ، يمكنك أن ترى أين ينتهي منطق التفكير هذا. كان تلميذ سقراط مؤيدًا بقوة لحكومة الأفضل.

بالنسبة له ، يجب أن تكون الإدارة والدولة بأكملها مثقفين أيضًا. في اقتراحه ، جادل بأن الحاكم كان الأكثر حكمة بين السكان ، وهو نوع من الفيلسوف الملك.

كان من الحكمة ، وبالتالي جيدة ونزيهة ، كان من المفترض أن يحقق رفاهية وسعادة كل مواطن.

استعراض

وفي وقته ، أول ما ينتقده النقاد سقراط بشأن هذه النظرية هو عدم وجود تعريف معين لما يعتبره المعرفة.

من المعروف أنه لم يكن يشير إلى معرفة المزيد من البيانات أو أنه عالم رياضيات عظيم ، لكنه لم يوضح أبدًا طبيعة طبيعته.

من ناحية أخرى ، على الرغم من أن فكره - تابع أفلاطون - كان مقبولًا جدًا في يومه ، فإن وصول أرسطو تسبب في توقفه.

في مواجهة رأي السقراطيين ، أكد أرسطو على الرغبة في القيام بعمل جيد ، معتبرا أن مجرد المعرفة ليست كافية لضمان تصرف الإنسان معنويا.