Heteronomy: الخصائص والأمثلة

Heteronomy هو المبدأ الذي يتم من خلاله استبعاد الوصية على أنها ناشئة عن أفعال ، والتي يعتمد عليها الوكيل الأخلاقي على عوامل خارجية أو على كل ما لم يتم تشريعه عن طريق العقل. يرتبط تعريفه ، بطريقة أو بأخرى ، بتعريف الحكم الذاتي ، كنهج أخلاقي صاغه إيمانويل كانت.

تلقى هذا المفهوم تحليلًا عميقًا في فلسفة ما بعد كانتيان على مر السنين. الموقف المعلن هو عدم تحديد التغاير في حد ذاته ، ولكن في معارضة الحكم الذاتي. لقد افترض أيضًا أنهم ليسوا متعارضين ، ولا حتى واحد متفوق على الآخر ؛ بدلاً من ذلك ، يمكن اعتبارها مكملة.

كما تم النظر إلى الحكم الذاتي كعمل للضمير ، كعمل يحفزه الرغبة هو غير متجانس. هذه هي صعوبة أخرى ، لأنها لم تتفق على ما إذا كان ينطبق بشكل فعال على الأفعال ، أو الوكيل الأخلاقي أو المبادئ.

ملامح

لفهم خصائص التغاير ، من الضروري معرفة الأسس التي يستند إليها في أخلاقيات كانطية.

العلاقة مع الضرورات الفئوية والافتراضية

بالنسبة لريتشارد مكارتي ، أستاذ جامعي درس كانط ، ليس هناك شك في أن إيمانويل كانت يقدم مفهوم التغاير والاستقلال الذاتي من خلال التمييز بين الضرورات الفئوية والضرورات الافتراضية.

وهكذا ، فإن الضرورة الإفتراضية هي مبدأ الواجب ، لكن المبدأ الأخلاقي لا يتم التعبير عنه إلا من خلال ضرورة قاطعة.

للتمييز بين بعضهم البعض ، يجادل بأن الضرورات الافتراضية هي تلك التي يتم من خلالها إخبارنا كيف نتصرف لتحقيق الغاية ، لكن إذا لم يكن هناك اهتمام بالهدف الذي يجعل المبدأ واضحًا ، فلا يوجد سبب لفعل ما هو مطلوب.

على سبيل المثال ، عبارة "لن تكذب ، لأنه إذا كذبت ، يمكنك معاقبتك في تناسخك التالي" هو ضرورة أخلاقية افتراضية ، لكنها تتوقف عن أن تكون كذلك إذا كنت لا تؤمن بالتناسخ.

على العكس من ذلك ، هناك ضرورة قاطعة تؤكد أنه لا ينبغي لأحد أن يكذب ، أو أن الكذب خطأ.

بهذه الطريقة ، يجادل كانط بأن المبادئ الأخلاقية قد تم اعتبارها واجبات افتراضية. كانط يشير إلى أنه بالنسبة له ، يتم تحديد الولايات الأخلاقية بشكل قاطع من قبل كل وكيل عقلاني ؛ ومن هنا جاء سبب طاعتهم.

لذلك ، فإن تغاير الضرورات الأخلاقية قبل كانط يختلف عن الحكم الذاتي باعتباره ضرورة أخلاقية قاطعة ، كما حددها.

التباين والإرادة

يتم تحقيق استقلالية القانون الأخلاقي من خلال الضرورة الفئوية ، على النحو المشار إليه أعلاه. لكي يحدث ذلك ، يجب أن يكون هناك استقلال للإرادة ؛ هذه ملكية تمنحها الإرادة للقوانين من خلال العقل.

من ناحية أخرى ، عندما تحدد الإرادة الميل ، فإن الإرادة غير متجانسة ؛ وهذا هو ، تتدخل الإرادة من الخارج.

التباين والنية

إليسا غريمي ، دكتوراه في الفلسفة ، تحلل بعمق الخط الذي يوحد التغاير مع النية. يستنتج أن هناك تآزرًا ملحوظًا في موضوع التفكير بين التغاير والاستقلال الذاتي.

للوصول إلى هذه النتيجة ، كانت تقوم على حقيقة أنه عندما يتصرف الموضوع ، لديه نية ؛ هذا يعني الاستقلالية ، لأنه من الخارج لا يمكن أن يعرف على وجه اليقين نية الآخر فقط مراقبة عملها. لا يمكن اكتشافه إلا قبل إجابة السؤال حتى يمكن للموضوع تنفيذ الإجراء.

هناك عندما يظهر التغاير كشرط لا غنى عنه ، لأنه إذا كان الإجراء يتبع النية ، فهذا يعني أنه مشروط بطريقة ما من الخارج.

إنها حالة الرغبة في السير في الطريق الذي سلكناه دائمًا ، كما يقول غريمي ، ولكن في قطع الغيار ويجبرنا على اتخاذ مسار آخر ؛ إنه التباين الذي يظهر في العمل.

حتى أنه يعترف بأنه قد يحدث خطأ في النية في إجراء ما ، مما يدل على الارتباط بين مفهومي Kantian ، بالإضافة إلى حقيقة أن القصد قد تم تغييره أثناء تنفيذ الإجراء.

كل هذا يدل على أن القصد هو الذي يسمح بعلاقة التآزر بين التغاير والاستقلال الذاتي.

أمثلة

وقد تم نشر مفهوم التغاير في العديد من التخصصات. لهذا السبب ، يتم وصف الأمثلة في إطار بعض هذه:

في علم النفس

- الاستمرار في علاقة لم يعد أحد الطرفين يرغب في الاستمرار فيها ، بسبب ضغط الأسرة.

- ابدأ نشاطًا معينًا لأن جميع الأصدقاء بدأوه.

- ارتدي ثيابًا معينة ، حتى لو لم تكن مقتنعًا بأنها مناسبة لك لأنها عصرية.

في اللغويات

من الأمثلة على مجموعة لغوية غير متجانسة ما يسمى باللهجات الألمانية ، مثل الألمانية المنخفضة ، النمساوية البافارية ، الشرقية والشمالية ، هيس ، من بين آخرين. كلها غير متجانسة فيما يتعلق بالألمانية القياسية.

هناك أمثلة لغوية أخرى مشوبة بالعناصر الاجتماعية والسياسية. اللهجات التي يتم التحدث بها في مقاطعة سكانيان ، جنوب السويد ، لم يتم تقييمها على أنها مستقلة.

لقد كانت دنماركية غير متجانسة عندما كانت تلك المقاطعة تابعة للدنمارك. ثم ، عندما أصبحوا جزءًا من السويد ، تم الاعتراف بهم باللهجات السويدية ؛ ومع ذلك ، لغويا لم يكن لديهم أي اختلاف.

مثال آخر هو الأوكيتانية ، التي كانت في الأصل مستقلة. ومع ذلك ، فقد اعتبر أيضا غير متجانسة. وهذا هو ، لهجة الألمانية منخفضة أو ، إذا فشل ذلك ، لهجة الفرنسية.

في العلوم الاجتماعية

في هذه الحالة ، فإن الباحثين الاجتماعيين في أمريكا اللاتينية هم الذين يشككون في الموارد المنهجية والنظرية التي تأتي في معظمها من أوروبا والولايات المتحدة ، لأنهم لا يعتبرونها كافية لفهم مشاكل دول أمريكا اللاتينية.

إنهم يعتبرون أن مثل هذه الموارد - وحتى تلك المواضيعية - قد فرضت من حيث التغاير السياسي والاقتصادي والثقافي.

في الحق

يؤخذ كنقطة انطلاق أن التغاير يخضع لقوة تمنع التطور الحر للطبيعة.

وبالتالي ، فإن السلوكيات غير المتجانسة هي تلك التي تبدأ باتفاق من يرتبطون ، وتسمى العلاقات بين الأهداف. من ناحية أخرى ، فإن السلوكيات المستقلة هي تلك التي تبدأ وتحافظ عليها السلطة.

في هذا المعنى ، فإن القانون غير متجانس لأن كل قاعدة قانونية تنص على ما ورد في رسالتها. يتم ذلك بغض النظر عما إذا كان الموضوع يلتزم أم لا.