فرنان كاباليرو: سيرة وأعمال

كان فرنان كاباليرو (1796-1877) هو الاسم المستعار الذي استخدم في الحياة الكاتبين الإسبانيين سيسيليا فرانسيسكا جوزيفينا بول دي فابر ورويز دي لاريا ، اللذين كان عملهما هو جسر عودة ظهور الرواية الإسبانية في القرن التاسع عشر.

كانت تربيتها حاسمة في مهنتها ككاتب ، بالنظر إلى الخلفية الثقافية العميقة لوالديها. كان من المهم أيضًا الزيجات التي حصل عليها (خاصة الثانية) ، حيث تبين أنها المصدر المباشر لتوضيح خلفية رواياته.

في وقت كان يُرى فيه أن المرأة كانت منخرطة في الأدب ، فقد انتهى بها الأمر إلى أن تصبح سيسيليا كاتبة وتروج للأزياء المعتادة ، وتدافع عن الفضائل التقليدية والأخلاق والتدين الكاثوليكي.

بالإضافة إلى ذلك ، تزوج عدة مرات في حياته ، والتي كانت مستهجنة أيضا. ومع ذلك ، فإن هذا لم يمنعه من المؤلف الذي وضع الأدبية ، اسم اسبانيا على ارتفاع.

سيرة

الولادة والأسرة

وُلدت سيسيليا فرانسيسكا جوزيفينا بول دي فابر ورويز دي لاريا في مورجيس ، سويسرا ، في 25 ديسمبر 1796.

كان والديه خوان نيكولاس بول دي فابر ، القنصل ورجل الأعمال من أصل ألماني ومقره في إسبانيا. كانت والدتها هي فرانسيسكا خافييرا دي لاريا أريان مولوني (دونا فراسكويتا) ، وهي سليلة من الإسبان والأيرلنديين ونشأت في فرنسا وإنجلترا. امرأة من ثقافة عظيمة.

تأثير والديهم

في الواقع ، أثرت مواقع وثقافة والديه سيسيليا كثيرا. كان والده هو الذي قدم الفكر الرومانسي الألماني لإسبانيا ، فضلاً عن كونه قارئًا متحمسًا للعصر الذهبي الإسباني ومدافعًا عن القشتالية الرومانية.

لكتاباته ، دخل والده في عام 1820 إلى الأكاديمية الملكية الإسبانية حسب المقابل. خوان نيكولاس بوهل ، بالإضافة إلى ذلك ، كان له بيت أعمال مهم في قادس وكان عضواً معترفًا به في الأرستقراطية البرغر.

والدته ، من ناحية أخرى ، كانت امرأة ذات تعليم ممتاز في العادات الدينية. قام بتنظيم دوائر قراءة مهمة والتجمعات الأدبية مع سكان المدينة.

طفولة

قضت سيسيليا معظم طفولتها في هامبورغ بألمانيا ، حيث كانت لديها مربية فرنسية - تعلمت اللغة ، من بين أشياء أخرى - وتعليم كاثوليكي صارم ومثالي. في سن السابعة عشرة عادت سيسيليا الصغيرة إلى إسبانيا ، إلى قادس ، لم شمل أسرتها مرة أخرى ، في عام 1813.

الزواج الأول و الترمل

في عام 1816 ، في سن 20 ، تزوج من قائد المشاة أنطونيو بلانلس وبارداجي. كلاهما انتقل إلى بورتوريكو ، حيث تم إرسال أنطونيو لاتخاذ بعض الموقف هناك.

ومع ذلك ، فإن الإقامة هناك لم تدم طويلاً بسبب وفاته. ثم عادت سيسيليا إلى أوروبا ، إلى ألمانيا ، حيث عاشت عدة سنوات مع جدتها الأب.

الزواج الثاني

بعد بضع سنوات عاد إلى إسبانيا ، إلى بويرتو دي سانتا ماريا ، حيث التقى فرانسيسكو دي باولا رويز ديل أركو ، وهو ضابط كبير في هيئة الحرس الإسباني وماركيز أركو هيرموسو ، المتعلقة بالكثير من أعضاء طبقة الأندلس الأندلسية. في عام 1822 ، في سن 26 ، تزوج للمرة الثانية معه ، في إشبيلية.

بعد الزواج انتقلوا إلى الميناء مرة أخرى ، وتحديدا إلى دوس هيرماناس ، بسبب غزو المائة ألف من أبناء سان لويس ، وبسبب الميول الليبرالية في فرانسيسكو. استمر الزواج 13 سنة. في 39 ، أرملة سيسيليا مرة أخرى.

النضج ككاتب

خلال هذا الوقت ، وفقًا للعلماء ، وصلت سيسيليا إلى مرحلة النضج ككاتب ، حتى دون أن تنشر عملها. في ذلك الوقت التقى الكاتب الأمريكي واشنطن ايرفينج ، الذي أقام معه صداقة (ربما في عام 1829 ، عندما زار المؤلف إسبانيا) مما أدى إلى تأثير متبادل على عمل كل واحد منهم.

الترمل الثاني وموت والده

في عام 1835 توفي زوجها الثاني وسافرت سيسيليا في العام التالي مع أختها إلى ألمانيا وإنجلترا. خلال هذه الفترة توفي والده ، الذي كان معلمه الرئيسي والمستشار على المستوى الشخصي والأدبي. لم يستطع الكاتب أن يقول له وداعاً لهذه الرحلة.

الزواج الثالث

في العام التالي ، عاد صاحب البلاغ إلى إشبيلية ، إسبانيا. كانت علاقته مع الأم لا تطاق. بعد فترة وجيزة من وجوده ، التقى أنطونيو أروم دي أيالا ، الذي كان رسامًا وكذلك قنصل إسبانيا في أستراليا.

كان الرجل أصغر من عمرها 18 عامًا وكان أيضًا رونالدو. سرعان ما تزوجا ، في عام 1837. سافر كلاهما إلى مانيلا وأستراليا.

بفضل هذا الاتحاد الثالث ، عرفت سيسيليا العالم الواسع للطباعة والنشر ، حيث كان لزوجها اتصالات في تلك الوسيلة. هذا ، إلى جانب حقيقة أن أنطونيو سافر كثيرًا وتركت سيسيليا وحدها وفي حالة اقتصادية متقلبة إلى حد ما ، دفعها إلى أن تقرر نشر المواد التي كتبت حتى ذلك الحين.

ولادة اسم مستعار له ومنشوراته الأولى

كان ذلك حينما قرر إنشاء اسم مستعار ، لأن النساء فرضن الكثير من القيود في ذلك الوقت. بالإضافة إلى ذلك ، كان من المذهل بالفعل أنها كانت متزوجة ، وللمرة الثالثة ، ولديها أصغر من عمرها بحوالي 20 عامًا. في الواقع ، انتقد جزء كبير من المجتمع الراقي في إشبيلية ، وكذلك أركو هيرموسو ، هذا الاتحاد.

هكذا اختار أن يطلق عليه فرنان كاباليرو ، بسبب الاسم القديم الغامض والشهم. على الرغم من أن ذلك يرجع أيضًا إلى أنه قابل بلدية في أسبانيا بهذا الاسم ، وحيث وقعت جريمة شغف كانت دائما تثير اهتمامها.

في نهاية كل شيء ، كان عليه أن يعتاد على الاسم ويفترض أن يكون السلوك قادراً على المغامرة في عالم محظور على النساء.

أزمة الأسرة الاقتصادية

في وقت لاحق دخل الزواج فترة من الصعوبات الاقتصادية البارزة. كان هذا هو الوضع الذي لم يساعد حتى نشر ما كان أفضل أعمال المؤلف ( The Seagull ، Clemency ، The Family of Alvareda ) على الإطلاق في حل هذه الأزمة المالية.

ومع ذلك ، كان نشر كليمنسيا استقبالا سيئا. لقد كان الفشل. هذا الحدث جعل الكاتبة تشك في من كانت تتساءل عما إذا كان عليها الاستمرار في نشر كتبها ، مما يولد انعدام أمن قوي في نفسها.

اكتشاف المرأة وراء الاسم المستعار

في عام 1852 تم اكتشاف اسم مستعار له. نتيجة لذلك ، والنبرة الأخلاقية والأنطالية بشكل جذري لعملها ، كان ينظر إليها على أنها ناشطة وتم الضغط عليها لتشكيل حزب سياسي متطرف. لم يكن جيدًا في تلك الشركة أيضًا.

الترمل الثالث

بعد 11 سنة ، أصيب زوجها بمرض السل وأصبحت الأزمة الاقتصادية أسوأ ، لدرجة أنه في نفس العام (1863) ، انتهى الأمر بالرجل إلى الانتحار. كانت سيسيليا مرة أخرى أرملة وفي فقر مدقع تقريبًا.

كانت الملكة إيزابيل الثانية ودوقات مونبنسير هم الذين قدموا لها المأوى ومنزلًا في ألكازار إشبيلية. ومع ذلك ، بعد 5 سنوات ، في عام 1868 ، كان عليه أن يتحرك مرة أخرى لأنه ، من خلال ثورة 1868 ، تم بيع هذه العقارات.

الموت

حول السنوات الأخيرة من حياة سيسيليا ، لا يوجد الكثير من المعلومات. من المعروف فقط أنه واصل العيش في إشبيلية وأنه في 7 أبريل 1877 ، عن عمر يناهز 81 عامًا ، توفي سيسيليا "فرنان كاباليرو" من الزحار في الساعة العاشرة صباحًا.

جوانب المؤلف

فرنان كاباليرو يميل دائما إلى العملية. يجب أن تكون المنفعة في الفن أعلى من الجمال: يجب أن تكون الرواية مفيدة ، أكثر من ممتعة. وبالتالي ، يجب أن يكون المحتوى الأخلاقي أساسيًا في عمله.

حدث ذلك أيضًا مع المشهد في الخلفية والمشاهد التي تتكشف فيها مخططاتهم. كانت ذات طبيعة أخلاقية ، مليئة ببعض "pintorequismo" ، والأقوال والقصص والنكات.

الأخوات ، مصدر إلهامهم

من إقامته في دوس هيرماناس أخذ العديد من العناصر التي احتجزها في عمله. يسلطون الضوء في المخطوطات على تفاصيل الحياة اليومية ، والعادات ، ولكن ترتبط بمثلهم العليا وانعكاساتهم على الأخلاق والسياسة والدين. على الرغم من أنها كانت غير سياسية في الممارسة ، إلا أنها تحملت مواقف واضحة ضد الليبرالية في عملها ( كليمنسيا ).

كانت الحياة في دوس هيرماناس مصدرا مباشرا للأمثال والمحادثات اليومية والحوارات والعبارات النموذجية التي ظهرت في رواياته. هذا ، إلى جانب حقيقة أنها كانت امرأة سافرت وعرفت أجزاء مختلفة من العالم ، كان المفتاح.

بالنسبة إلى فرنان كاباليرو ، تعني ممارسة الكتابة الإبقاء على معتقدات أرضه والتعليم الذي تلقاه في طفولته.

عالم البيئة والنسوية

في عمله ، دافع عن البيئة ، وكذلك عن الحركة النسائية. كانت فكرة أن المرأة قادرة على المشاركة في الأنشطة التي كانت حتى ذلك الوقت مسموح بها للرجال فقط ، كانت واحدة من أعلامها ، وهو أمر تمارسه بنفسها مع تجارتها ككاتب.

لقد كانت امرأة ، من حيث عاداتها ، شيء رائع. وكان أيضا من محبي السيجار والحلويات ، وهو من دعاة الأخلاق الحميدة. أحببت العيش محاطًا بالقطط والزهور.

ولادة جديدة من الأدب الإسباني بفضل فرنان

بفضل أعماله ، عاد الأدب الإسباني إلى الساحة الدولية. بالإضافة إلى ذلك ، كانت نقطة دعم لظهور الواقعية الإسبانية ، بعد بضع سنوات. بطريقة ما ، إذا لم يكن الأمر كذلك بالنسبة لها ، لما كان المؤلفان الواقعيان بينيتو بيريز جالدوس وليوبولدو ألاس "كلارين" ممكنين تمامًا.

نعم ، تم إعلان الواقعية على النحو الأمثل في أعمال فرنان كاباليرو ، للعناية في نصوصهم بوجود العادات والمحادثة اليومية لشعب إسبانيا المناسب لعصره.

مدافع عن الجمارك

يمكن فهمه أيضًا على أنه موقف سياسي من أسلوب المؤلف. وهذا واضح في رعايته ودفاعه عن عادات الأندلس وعاداته في عصره.

كان هناك أيضا موقف حازم ضد غزو التقدمية الحداثية التي جاءت مع التطور العالمي للمدينة. هذا هو السبب في وجود تحيزات عميقة ضد الليبرالية في عمله.

كاتب القلم بسيط ، على الرغم من العميقة

تم إنشاء مخطوطاته ، سهلة القراءة ، بواسطة حوارات وشخصيات بسيطة دون تطوير. ما كان مهمًا لها حقًا هو الخلفية ، مشهد الأخلاق.

كانت الحبكة الرئيسية هي إطار (النغمة الأخلاقية والمحافظة) التي تعرض فيها شيء أكبر: الفولكلور والحياة البسيطة في المناطق الريفية في إسبانيا ، وتحديداً الأندلس وإشبيلية.

وبالتالي ، يمكن اعتبار مجموع أعماله دراسة ميدانية تسعى لاستعادة وحماية العادات المراد إخمادها ، بسبب تهديد ما يمكن أن نسميه أيديولوجيات التقدم أو الابتكار التي جاءت إلى إسبانيا من الخارج. كل هذا مؤطر في المثالية الرومانسية المعينة التي تم فيها تعديل الواقع ولمتعة الأخلاق.

فرنان كاباليرو ، نقطة مرجعية أدبية إسبانية

نشرت المؤلف رواياتها في وقت بدأت فيه الأدبيات التي كتبها النساء في الازدياد في أوروبا. كانت هذه علامة واضحة على التغيير الذي كان يحدث في المجتمع في ذلك الوقت.

في الفنون بشكل عام ، كان ذلك يحدث. في الواقع ، يعد مؤلفون مثل إميلي ديكنسون في الولايات المتحدة وجورج ساند (البارونة دودفانت) في فرنسا وفاني مندلسون (عازف البيانو والملحن) في ألمانيا ، وفي وقت لاحق تيريزا كارينو (عازف البيانو والملحن) في فنزويلا ، مثالاً واضحًا على ذلك ثم التغيير كان يحدث في الثقافة.

عمل

يتكون عمل فرنان كاباليرو ، المكتوب جزئيًا باللغة الفرنسية وجزئيًا بالإسبانية ، من قصص وروايات وحتى قصائد. من بين أهمها:

- عائلة الفاريدا (1849 ، مكتوبة بالألمانية)

- النورس (1849 ، مكتوبة باللغة الفرنسية)

- ابنة الشمس (1851)

- صور الأعراف الشعبية الأندلسية (1852)

- كليمنس (1852)

- لوكاس غارسيا (1852)

- ايليا (1852)

- أنت تحب الجريب فروت (1853)

- دموع (1853)

- نجمة فانداليا (1855)

- جدي تيودور والببغاء (1857)

- servilón وليبرالي ، أو اثنين من روح الله (1857)

- العلاقات (1857)

- الحكايات والشعر الشعبي الأندلسي (1859)

- الديون المدفوعة (1860)

- واحد في الآخر. مع سيئة أو مع الخير. لديك (1861)

- الابتذال والنبل: صورة العادات الشعبية (1861)

- أنجز الشيء ... فقط في الآخرة (1861)

- الفريسي (1863)

- على بعد النهر الجنوبي (1863)

- زواج جيد التوافق ، المرأة بجانب الزوج (1863)

- وعد جندي بعذراء كارمن (1863)

- الطرح النذري (1863)

- قصر إشبيلية (1863)

- صيف في بورنيوس (1864)

- المفسد (1868)

- حكايات وصلوات وأحاجي وأقوال شعبية (1877)

- نجمة فانداليا. دولوريس الفقيرة! (1880 ، بعد وفاته)

- فقير وغني (1890 ، بعد وفاته)

- حكايات سحر الأطفال (1911 ، بعد وفاته)

- مثل الحقل والشعر الشعبي (1914 ، بعد وفاته)

- الحكايات والألغاز والأقوال الشعبية ، تجميع (1921 ، بعد وفاته)