الأساطير اليابانية: آلهة 20 الرئيسية في اليابان

تعتبر الأساطير اليابانية واحدة من أكثر أنظمة المعتقدات تعقيدًا ، لأنها تتألف من أكثر من 800000 من الآلهة التي تتزايد باستمرار ، مما يضع أسس الشنتو (صوت الآلهة).

نحن نتحدث عن ثاني أكثر الديانات نفوذاً في الدولة الشرقية ، التي تضم حوالي 108 مليون من المؤمنين ، لا تتعداه البوذية اليابانية.

سيصل الشنتو إلى اليابان من المهاجرين من كوريا ومنغوليا ، الذين سيختلطون مع الشعوب الأصلية في اليابان على الرغم من ارتباطهم الوثيق بالحضارة الصينية. جزء كبير من معتقداتهم والتقاليد البوذية والمعتقدات الشعبية من تلك الزراعية.

بسبب الآلهة العديدة ، فإن الشنتوية هي ديانة متعددة الأديان لا تعتبر أيًا منها فريدًا أو سائدًا ، ومع ذلك ، فهي تحتوي على قصص أسطورية تشرح أصل العالم والإنسانية.

على عكس الأساطير الأخرى مثل اليونانية أو المصرية ، من الصعب تحديد ما يعتبره اليابانيون أسطورة وما هو غير ذلك.

20 آلهة الأكثر تمثيلا لليابان

1- ايزاناجي

المعروف أيضا باسم "الرجل الأول" ، جنبا إلى جنب مع زوجته إيزانامي ، تلقى مهمة إنشاء الأرض الأولى. بتوافق الآراء ، منحهم الآخرون كاميس انسًا مزينًا بجواهر تُعرف باسم أمينونوهوكو (رمح السماوات) ، التي حركت في المحيط ، وشكلت جزيرة أونوجورو في اتصال مع المياه المالحة حيث قرروا الإقامة.

عندما التقيا ، تحدثت إيزانامي أولاً قبل أن يتسبب تشوه طفلينها الأولين ، هيروكو وأواشيما ، وهذا هو السبب في أن والديهما تركاهما في البحر في قارب على قدميه. عندما يتم التخلي عن هؤلاء الأطفال الأوائل ، لا يعتبرون kamis.

يطلب إيزاناجي وزوجته من كامي الأعلى النصيحة ، الذين يشرحون أنه في اجتماعهم الأول ، كان على إيزاناجي التحدث أولاً قبل زوجته.

بعد ذلك ، من خلال عمل الأشياء بشكل صحيح ، قاموا من خلال اتحادهم بإنشاء المزيد من الجزر المعروفة باسم Ohoyashima ، والتي تتوافق مع كل من الجزر الكبرى التي تشكل اليابان اليوم.

2- ايزانامي

المعروفة باسم "أول امرأة" ، جنبا إلى جنب مع زوجها أنها تبدأ في إنتاج العديد من الآلهة. ومع ذلك ، فإنها تموت أثناء ولادة Kagatsuchi ، كامي النار.

في ألم ، يشرع إيزاناغي في رحلة إلى يومي ، أرض الموتى ، وفي خضم الظلام ، يجد زوجته المتوفاة ويطلب منه العودة معه. يخبره إيزانامي أنه قد فات الأوان ، لأنه الآن جزء من عالم الموتى ولا يمكن له العودة إلى الحياة.

استقال ، وقبل الرجل ، ولكن قبل أن يعود إلى الأرض وبينما ينام إيزانامي ، يضيء شعلة في منتصف ظلام يومي. وبعد أن أدرك النور ، أدرك أن زوجته لم تعد المرأة الجميلة التي اعتاد أن تكون ، والآن أصبح جسدًا متحللًا. خائفًا ، يفر إيزاناغي بينما تطارده زوجته الغاضبة.

تمكن الرجل من الفرار ويغطي مدخل يومي بحجر كبير من الداخل ، يصرخ إيزانامي أنه إذا لم يخرجها ، فسوف تدمر 1000 شخص كل يوم. أجاب أنه بعد ذلك سوف يعطي حياة 1500 ، وبالتالي ينشأ الموت.

3- كاجاتسوشي

إله النار وابن إيزاناجي وإيزانامي ، أثناء ولادته يسبب حروقًا في الأعضاء التناسلية لإيزانامي مما تسبب في وفاته. غاضب ، والده يقتله بالسيف ، ولدت دمه وجسمه المشوهة أكثر من كاميس.

جسده مقطوع إلى ثمانية أجزاء ، يعيش ثمانية براكين. وفاة Kagatsuchi يمثل نهاية خلق العالم وبداية الموت.

ضمن المعتقدات اليابانية ، يعبد كإله النار وراعي الحدادين. في الوقت الحالي يشيدون به في محميات مختلفة من شيزوكا وكيوتو وشيمان.

4- أماتيراسو

بعد عودته من يومي ، يتم تنقيته من إيزاناغي وغمر نفسه في الماء لغسل نفسه ، ويتم إنشاء ثلاثة من أهم الآلهة اليابانية ، من بينها أماتيراسو ، كامي الشمس ، الذي يعتبر مدير الأجداد لعائلة الأباطرة الملكية.

يُقال إنه وُلِد من العين اليمنى لإيزاناجي ، وأن والده قرر ، بعد ولادته ، تقسيم الأرض ، وإعطاء أماتيراسو السماء وشقيقه سوزانو في البحار والصاعقة. ومع ذلك ، أدى هذا المدلى بها في التنافس الأخوة.

في لحظة غضب ، يدمر سوزانو حقول الأرز لشقيقته ، مما يتسبب في حبس أماتيراسو في كهف. بدون شمس ، يقع العالم في عصر البرد والظلام ، وبينما تموت الحقول ، يقرر الآخرون تنظيم حفل عند مدخل الكهف لجذب انتباه أماتيراسو.

جذبت الضوضاء الخارجية فضول أماتيراسو ، الذي خرج وسأل عن ماذا كان كل شيء. أجاب الآلهة أنه كان كامي جديد ، تبين له انعكاس له في المرآة. ورأت أماتيراسو ، التي لم ترَ تفكيرها من قبل ، امرأة مليئة بالنور والدفء. في تلك اللحظة كان مقتنعًا بالعودة إلى الجنة ومنح النور للعالم.

5 - سوزانو

كامي البحر والعواصف ، هو الطفل الثالث المولود من وجه إيزاناجي ، وبالتحديد من أنفه. عند مواجهة أخته والتسبب في سجنه ، يحكم عليه من قبل kamis الآخر ويتم طرده من السماء.

نفي وإرسالها إلى منطقة أخرى يواجه ثعبان مخيف مع ثمانية رؤوس وثمانية ذيول التي تخيف المكان. للتغلب على ذلك ، خلقت ثمانية أبواب ضخمة تختبئ وراءها كميات هائلة من الثعابين للشرب. كان فخ.

عندما تحيّز ، قام سوزانو بقطع الرؤوس وذيولها وداخل الذيل الرابع ، وجد سيفًا جميلًا أعطاه كهدية لأخته ، واستعاد مكانه في الجنة.

6- تسوكويومي

إنه كامي القمر والثاني من الأطفال المولودين من وجه إيزاناجي ، وخاصة عينه اليمنى. عندما يقرر والده تقسيم العالم بينهما ، يصعد تسوكويومي إلى السماء ويتحكم في الليل ، بينما تتحكم أخته أماتيراسو في اليوم.

تقول الأسطورة إنه بمجرد إرسال أخته له كممثل أمام الإلهة أوك موشي ، لتكريم وجوده. قدمت إلهة له وجبة لذيذة ، والتي تم إنشاؤها من فمه وأنفه ، ومع ذلك ، أصبح تسوكويومي غاضبًا لدرجة أنه قتل أوك موشي.

عند التعلم ، لم ترغب أماتيراسو ، الغاضبة ، في رؤية أخيها مجددًا ، ومنذ تلك اللحظة ، كان الأخوان يعيشان منفصلين ، ويتناوبان في السماء ، وهو رمز لكيفية تناوب الليل والنهار في السماء.

7- أوك موتشي

إنه الإله الإبداعي للنباتات والحيوانات والطعام. وفاته ، على يد تسوكويومي ، منحت الرجل الطعام ، لأنه من جثته وُلدت الحبوب الخمس.

من عينيه ولدت بذور الأرز ، من أذنيه الدخن ، من أعضائه التناسلية من القمح ، من أنفه اليهودي المطحون ومن فول الصويا المستقيم ، مما أعطى الطعام للبشر.

8- ايناري

يتم تمثيل كامي من الخصوبة والأرز والزراعة والصناعة والنجاح بشكل عام ، في بعض الأحيان كشخصية من الذكور وفي غيرها من الإناث. غالبًا ما يستخدم الثعالب البيضاء كرسل له ، ولهذا السبب يتم تمثيله أيضًا في بعض الأحيان في شكل هذا الحيوان.

تعد Inari واحدة من أكثر الآلهة شعبية في اليابان ، حيث تصل إلى 32000 مكان مقدس في جميع أنحاء البلاد مخصصة لها.

9- يا واتا تسو مي

اسمها يعني "الرجل العجوز للمد والجزر" ويبرز بين غالبية الآلهة البحرية. يعتبر كامي لطيفًا ، يتحكم في المياه والمد والجزر حسب الرغبة ، لكنه يسمح للبشر بالتنبؤ بحركاتهم.

إنه يؤكد بين خصائصه أنه ولد إيزاناجي في وقت تنقيته ، وهو يسيطر على جميع الكائنات الحية في المحيط ، وعلى الرغم من ظهور رجل عجوز ، فإن شكله الحقيقي هو شكل تنين أخضر يعيش في قصر كبير في أعماق البحر.

10- حشيمان

وفقا لالشنتوية ، فهو إله محاربي الساموراي ، كما يعتبر إله الزراعة والسعادة والسلام. يتم إعطاؤه لقب حامية الحياة البشرية ، ويرمز له حمامة بيضاء.

على الرغم من أن أصله غير معروف ، لأنه لا يظهر في المخطوطات من Kojiki أو Nihonshoki ، مع مرور الوقت أصبح واحدا من kamis الأكثر أهمية.

11- Takemikazuch

يقال إنه ولد من الدماء التي ألقاها كاجاتوتشي عندما قتل ، مما أعطاه هدية كونه كامي الرعد والسيف. من معركته مع إله آخر يعرف باسم Takeminakata ، ولدت مبارزة السومو الأولى ، وهي الرياضة الشهيرة في البلد الشرقي.

Takemikazuchi هي المسؤولة عن تعريض سمك السلور أو Namazu ، خالق الزلازل.

12- نامازو

كامي من الزلازل ، هي المسؤولة عن حركة الأرض وخلق تسونامي. ويمثلها في شكل سمك السلور العملاق ، الذي يقال أنه يسكن الأرض.

Takemikazuchi هو الوصي على هذا المخلوق ، ويبقيه بلا حراك لمنع الأرض من التحرك. ومع ذلك ، عندما يتم إهمال الزلازل ، يسافرون إلى جزر اليابان.

13- شيناتوبي

يذكر كتاب كوجيكي ، المعروف باسم كامي الريح ، أنه الابن المباشر لإيزاناجي وإيزانامي ، بينما يروي نيهونشوكي أنه ولد من ضباب الصباح بواسطة إيزانامي.

14- اينوجامي

هم مخلوقات ممثلة في الكلاب التي تفي بمهمة كونها أولياء الأمور. تقول الأساطير أنه لإنشاء واحدة ، كان من الضروري دفن كلب حتى الرقبة ووضع الطعام في الجبهة دون أن يكون قادرًا على الوصول إليه.

في هذه العملية ، يؤكد السيد أن معاناة الكلب ليست أكبر من معاناته وبعد موت الكلب ، تتحول إلى Inugami. يقال أن هذه محاطة بالنجاح وحظا سعيدا.

15- اما نو اوزومي

إنه كامي السعادة والخصوبة والرقص. كانت واحدة من آلهة تمكنت من إخراج أماتيراسو من الكهف الذي كانت تختبئ فيه.

رقصت Ama no Uzume حتى كانت ملابسها غير مقيدة ، وظلت عارية أمام آلهة أخرى ضحكت لدرجة لفتت انتباه أماتيراسو.

16- ابيسو

أحد أول أبناء إيزانامي وإيزاناجي ، يعتبر كامي الرخاء والثروة في الأعمال التجارية.

يعبده الصيادون أيضًا ، وهذا هو السبب في تمثيله كصياد مع قبعة نموذجية وقطب صيد في يده اليمنى وسمكة كبيرة تمثل وفرة

الوحوش الأربعة الأساطير اليابانية

17- سوزاكو

لها مظهر من الفينيق الأحمر الذي يمثل الجنوب والصيف وعنصر النار. هذا المخلوق ، مثل الوحوش الأخرى المقدسة ، هو بعض من تلك التي يشاركها الصينيون مع اليابانيين في أساطيرهم.

18- Genbu

إنه الوصي الشمالي وعادة ما يصور على أنه ثعبان ملفوف حول سلحفاة. إنه رمز الشتاء والعنصر الأرضي.

19- بياكو

تعني الترجمة "الضوء الأبيض" وعادة ما يتم تمثيلها كنمر أبيض يحمي الغرب.

ويمثل فصل الخريف وعنصر الهواء. عندما تهدر تجذب العواصف والعواصف

20- سيريو

إنه آخر حماة مدينة كيوتو ، وهو رمز لعنصر الماء ويمثل تنينًا ضخمًا أزرق.

كما أن لها رمزا لفصل الربيع ، مثلها مثل الوحوش السابقة ، لها تمثيل في أبراج التقاليد الصينية.

الشنتوية وغيرها من الأساطير اليابانية

تعتمد الشنتوية على عبادة الكاميس ، كما هي معروفة في المنطقة ، أو أرواح الطبيعة أو مستويات أعلى من الوجود. يتضمن هذا المفهوم أي قوة خارقة للطبيعة ، والأجداد والرجال الذين حصلوا على مر الزمن على تأهيل الآلهة بما في ذلك بعض المثل العليا أو القيم التي ترمز إلى قوة مجردة.

يتحمل اليابانيون ، بصفتهم أحفاد مباشر للكامى ، مسؤولية العيش في وئام مع الآلهة من أجل حمايتهم وباركهم. وبالمثل ، يقدم اليابانيون عروضاً لحل مشاكلهم وأمراضهم.

تدعم الأساطير اليابانية كوجيكي ونيهونشوكي ، وهما أقدم كتابين على قيد الحياة في تاريخ اليابان على التوالي.

يروي Kojiki خلق الكون والعالم على أيدي kami ، كما يحتوي على العديد من الأساطير والأساطير ويحكي ظهور أول الأباطرة ، وهي شخصيات بالنسبة لليابانيين لها أهمية كبيرة في اعتبارهم نسلًا كاميسًا للكاميس.

في الواقع ، الكلمة اليابانية "الإمبراطور" هي tennō ، والتي تعني "السيادة السماوية".

في هذه المرحلة ، لا يوجد خط يفرق بين الأسطورة وما هو التاريخ ، لذلك عادةً ما يكون كلاهما مرتبطًا جدًا. يشتمل الكتاب أيضًا على بعض الأغاني المكتوبة بلغة صينية ممزوجة باليابانية ، مما يشير إلى أهمية حضارة واحدة على الأخرى.