الفوضى الاجتماعية: النظرية والأشكال والأمثلة

الفوضى الاجتماعية هي نظرية سوسيولوجية ترفع من تأثير الحي الذي ينشأ فيه الشخص في احتمال أن يرتكب هذا جرائم. تم تطويره من قبل مدرسة شيكاغو ويعتبر واحدا من أهم النظريات البيئية لعلم الاجتماع.

وفقًا لهذه النظرية ، فإن الأشخاص الذين يرتكبون جرائم يتأثرون بالبيئة المحيطة بهم ، حتى أكثر من تأثرهم بخصائصهم الفردية. أي أن المكان الذي يعيشون فيه أهم من شخصيتهم لتحديد مدى تعرض الشخص لارتكاب جريمة.

نظرية الفوضى الاجتماعية

بداية

كان توماس وزانانيكي أول مؤلفين يقدمان مبادئ النظرية في التحقيقات التي أجراها بين عامي 1918 و 1920. درسوا كيف يتم تحديد عملية التفكير للشخص من خلال تفاعل سلوكهم ووضعهم.

في عام 1925 ، طور بارك وبورجيس نظرية ثانية أكثر ارتباطًا بالمفاهيم الإيكولوجية ، حيث تم تعريف المجتمعات الحضرية على أنها بيئات تتفاعل مع بعضها البعض بالطريقة نفسها التي تحدث في الطبيعة وفقًا لنظرية داروين للتطور.

من هذه الفكرة ، يتم تعريف المجتمع ككيان يعمل ككائن حي واحد.

في عام 1934 ، عدّل إدوين ساذرلاند مبادئ نظرية عدم التنظيم لشرح نمو الجريمة في المجتمعات النامية التي تنتمي إلى البروليتاريا. وفقا للمؤلف ، هذا التطور يجلب معه سلسلة من التغييرات الثقافية التي يمكن أن تزيد من معدل الجريمة.

تنمية

في عام 1942 ، طور مؤلفان من كلية شيكاغو لعلم الإجرام - يدعى هنري مكاي وكليفورد شو - النظرية النهائية لعدم التنظيم الاجتماعي كمنتج لبحثهما.

تشير نظرية المؤلفين إلى أن البيئة المادية والاجتماعية التي ينمو فيها الفرد (أو يسكنها) هي السبب الرئيسي لجميع السلوكيات التي ينفذها بناءً على سلوكه.

هذه نظرية مرتبطة بشكل أساسي بدراسة الجرائم ، وتستخدم للتنبؤ بمكان وقوع الجريمة وفقًا لنوع الحي.

وفقًا لكلا المؤلفين ، تميل الأماكن التي تُرتكب فيها الجرائم بشكل شائع في الولايات المتحدة إلى ثلاثة عوامل رئيسية: يميل سكانها إلى أن يكونوا من عرقيات مختلفة ، وهناك مستوى عالٍ من الفقر والظروف الصحية غير مستقرة.

وفقًا لنتائج دراستهم ، أكد Shaw and McKay أن الجريمة ليست انعكاسًا للأفعال الفردية ، وإنما للحالة الجماعية للأفراد. وفقًا لهذه النظرية ، فإن الجرائم هي أفعال ترتكب استجابة لظروف معيشية غير طبيعية.

وعادة ما يستخدم كأداة للتنبؤ بموقع العنف من الأحداث والوقاية منه ، من خلال تحديد البيئات التي تلبي الخصائص المحددة.

التقدم في النظرية

على الرغم من أن Shaw و McKay هما المؤلفان اللذان وضعا الأسس لتطوير نظرية عدم التنظيم الاجتماعي ، إلا أن مؤلفين آخرين لاحقين عملوا على أساس أبحاثهم لتوسيع المفهوم.

في عام 1955 ، تبنى روبرت فارس مبادئ المفهوم لدفعها إلى أبعد من ذلك. من خلال نظرية الفوضى الاجتماعية ، أوضح أيضًا ارتفاع معدلات الانتحار والأمراض العقلية وعنف العصابات. وفقًا لفارس ، فإن الفوضى الاجتماعية تضعف العلاقات التي تشكل المجتمع.

أيد روبرت بورسيك نظرية Shaw and McKay ، موضحًا أن الحي يمكن أن يستمر في إظهار حالة عدم التنظيم نفسها حتى لو تغير سكانها.

تم تقديم هذا المفهوم من قبل نفس مكاي وشاو ، لكنه تلقى عدة انتقادات. أكدت دراسة بورسيك هذا المفهوم.

في عام 1993 ، قام روبرت سامبسون بتقييم أن أكبر عدد من الجرائم في المجتمعات ذات الموارد الاقتصادية القليلة عادةً ما ترتكبها جماعات تقع حول المراهقة.

إنه يتعلق بظهور هذه الميول مع عدم وجود تحكم اجتماعي لمنع الشباب من النمو في البيئات المعرضة للعنف.

أشكال الفوضى الاجتماعية

انهيار ضوابط المجتمع

عندما يبدأ الحي في فقد السيطرة الطبيعية التي يجب أن توجد حتى يعمل كل شيء بشكل طبيعي ، يبدأ الناس في تعديل سلوكهم للتكيف مع الظروف الجديدة. هذا يخلق الفوضى في هذه المجتمعات مخفضة.

الهجرة غير المنضبط

غالبًا ما يصل المهاجرون ، خاصة المهاجرين غير الشرعيين ، إلى الأحياء المحرومة للاستقرار في البداية.

بالمقابل ، قد يحصل المهاجرون الذين يصلون إلى هذه الأحياء على دخل منخفض وقلة التعليم ، مما يؤدي إلى مشاكل محلية مع السكان.

العوامل الاجتماعية

هناك بعض العوامل الاجتماعية التي يتم تحديدها مع عدم التنظيم. ومن بين هذه الطلاق ، ولادة أطفال غير شرعيين وكمية غير متناسبة من السكان الذكور في الحي.

حي المحرومين

غالباً ما تؤدي الأحياء التي بها سكان يعيشون في ظروف معيشية غير مستقرة إلى تنمية القيم الإجرامية داخل هذه المجتمعات الفرعية. الحالة الاقتصادية المنخفضة تعني عادة اضطرابًا اجتماعيًا كبيرًا.

أمثلة

يعد ظهور العصابات المحلية في الأحياء غير المنظمة اجتماعيًا أحد أوضح الأمثلة على شرح النظرية.

إن الظروف المعيشية المحفوفة بالمخاطر تولد بيئة ثقافية تهيئ نفسها لتشكيل مجموعات مع أعضاء يدعمون بعضهم البعض.

يكرس هؤلاء الأعضاء وقتهم لارتكاب جرائم والعمل في بيئة خطرة. في المقابل ، يمكن أن يرث تقليد الانتماء إلى عصابة من قبل سكان المنطقة في المستقبل ، وهو ما يفسر أيضًا استقرار معدل الجريمة على الرغم من أن هذه المناطق يسكنها أشخاص مختلفون.

يتم تقديم مثال آخر على نطاق واسع في الأحياء ذات الدخل المنخفض في الولايات المتحدة. غالباً ما يتخلى الآباء في هذه المجتمعات عن أطفالهم الصغار.

وهذا يولد ميلًا ثقافيًا إلى ارتكاب جرائم للحصول على الأموال اللازمة لدعم الأسرة.