المراكز الاحتفالية الأربعة في Toltecs الرئيسية

كانت المراكز الاحتفالية أو معابد التولتيك عبارة عن حاويات حيث تم تكريم الآلهة. كانوا موجودين في وسط مدنهم وكان هيكل حجري ، ذو أبعاد كبيرة.

حول هذا الهيكل كانت المباني الأخرى المصنوعة من الحجر ، حيث كانت الطبقات الحاكمة والكهنوتية مقيمة.

بنيت في مواد ليست مقاومة للغاية ، مثل اللبن على سبيل المثال ، وغيرها من المواد القابلة للتلف ، منازل المزارعين والتجار والحرفيين الذين يعيشون في المدينة. في هذا الجزء لا يتم الحفاظ على بقايا اليوم ، فقط من الاثنين المذكورة أعلاه.

هكذا كانت المراكز الاحتفالية في Toltecs هي تلك التي كانت موجودة في وسط مدنهم ، متجهة إلى عبادة آلهةهم.

كان لمدن مثل تولا مراكز احتفالية كبيرة ، نظراً لعدد سكانها الكبير.

يقترح بعض المؤرخين أن شعب Toltec أسطوري ، وأنه من اختراع الأزتيك إعلان أنفسهم ورثة لبناة الماجستير. تقول أساطير الناهيوتل أن التولتيك هم مؤسسو الحضارة ، وكان لهم تأثير كبير على الفن والثقافة خاصة في الأزتك.

كان للشعوب التي شكلت السكان الأصليين في المكسيك ، (المايا ، الأزتيك ، تولتيك ، أولمكس ، إلخ) بنية خاصة في بناء المستوطنات السكانية.

مراكز تولتيك الاحتفالية

1 - تولا

تقع على الساحل في ولاية كوينتانا رو. لأنه كان على طريق تجاري ، كان لديه الأرصفة.

في المقابل ، تم إعداد المدينة بجدران للدفاع. من التأثيرات Otomi ، مثل تشيتشن إيتزا. من بين أهم مراكزها القلعة والمعبد الخامس ومعبد اللوحات الجدارية.

تحتوي أفاريز تولا على تمثيل للمحاربين والحيوانات القوية والثعبان الأسطوري المصحوب بجميع بقايا الإنسان مثل العظام والجماجم.

أطلس تولا عبارة عن شخصيات من المحاربين بالسهام والدروع ، وزخارف الصدر مزينة على شكل فراشة.

وصل تأثير تولا إلى أماكن بعيدة مثل أمريكا الوسطى. كانت لغته ناهواتل ، وكان يستخدمها الأزتيك أيضًا.

كان التولتيك ينتصرون على مدينة تيوتيهواكان عام 750DC ، ويستقرون فيها. تولت طائفة من الجنود السلطة ، وتشريد الدينية وأصبحت دولة عسكرية. لعام 1168 تم احتلال رأس مالها من قبل chichimecas.

2 - تزومبانتلي

Tzompantli أو مذبح الجماجم هو من صنع Toltec ، مصنوع أو مزين بجماجم وبقايا بشرية ، حيث تم تكديس جثث أولئك الذين ضحوا في الطقوس.

كان على وجه التحديد هيكل مصنوع من أعمدة كانت تستخدم لخيوط جماجم الضحايا.

يعتبر عنصرا معماريا نموذجيا من Toltecs. تم تصميمه كنوع من المنصة ، بالإضافة إلى تعليق الجماجم ، كما تم وضع أجزاء أخرى من الجسم كأيدي وآذان.

كان الضحايا غالباً أسرى حرب واعتبرت التضحيات مفيدة لحماية المحاصيل والحفاظ على الخصوبة.

في الواقع ، كان الهدف من الحروب أخذ السجناء في كل غزو لتقديمهم إلى الآلهة.

3 - هواكابالكو

كانت Huacapalco مقرًا لإمبراطورية Toltec قبل هجرتها إلى مدينة Tula. إنه أقدم مكان لمستوطنة بشرية في ولاية هيدالغو.

في المجال الاجتماعي الثقافي كان من المهم للغاية ، وتلتقي مختلف مجتمعات أمريكا الوسطى القديمة عليه.

4 - تشيتشن إيتزا

على الرغم من أنها مدينة حضارة المايا ، إلا أنها كانت تتمتع بتأثير قوي في شركة Toltec ، حيث كانت معروفة بمهاراتها العظيمة في البناء.

يعتقد المؤرخون الآخرون ، على العكس من ذلك ، أن أسلوب البناء كان في الواقع الطريقة الممتدة في منطقة البناء ، وليس تأثير مجموعة Toltec على وجه الخصوص.

في القرن العاشر ، كان هناك خلاف بين Topiltzin Quetzalcoatl ، رئيس الكهنة ، وإله الحرب. كان إله الحرب هو المنتصر ، لذلك فر توبيلتسين مع أتباعه إلى الجنوب ، في مواجهة المايا في البحر والأرض حتى تمكن من غزو مدينة تشيتشن إيتزا ، وجعلها عاصمة له. تم تسهيل هذا النصر بفضل انهيار حضارة المايا.

دعا المايا Kukulkan ملكهم الجديد. حدث مزيج من الأديان ، سهله التشابه السابق لمعتقدات جميع شعوب أمريكا الوسطى.

من مميزات تشيتشن إيتزا هي سينوت مقدس ، أو بئر من التضحيات ، حيث تم في الواقع تقديم عروض مادية للآلهة.

معبد Kukulkan أو القلعة ، والهرم صعدت. يحتوي المعبد على 365 خطوة ، 91 على كل جانب ، والرقم النهائي يجعل الرقم 365.

مرتين في السنة ، خلال الخريف والينابيع ، يمكنك أن ترى كيف يتسلل الظل إلى تمثال الثعبان الموجود أدناه.

في مدن تولا وتشيتشن إيتزا ، تم العثور على شخصيات مختلفة منحوتة في الحجر ، مرتبطة بألعاب الكرة أو في الأماكن المقدسة ، أو ترتبط مباشرة بإله المطر.

إحداها هي الشاكول ، وهو شكل من الحجر الجالس ، في شكل مائل ، والذي ينظر إلى الجانب ويحمل حاوية في بطنه.

الآراء المختلفة تتكهن بمعنى أو فائدة الشكل. يقال من بينهم أنني يمكن أن أكون مذبحًا لوضع القرابين كطعام أو غير ذلك ، أو كحجر ذبيحة.

يتكهن آخرون أنه قد يكون إلهًا على هذا النحو أو نوعًا من أنواع الوسيط أو محاربًا معينًا.

الميراث والتأثير على المايا

في شبه جزيرة يوكاتان ، اعتمد المايا بالكامل مبادئ النحت Toltec وتطويره وتوسيعه.

كان لدى المايا والتولتيك علاقة واسعة ، حيث لوحظت في تأثير المايا في العمارة والنحت والدين والطقوس الاحتفالية ، من بين جوانب أخرى.

على الأرجح ، كان لتوسع عادات وثقافات تولتيك أصلها في العلاقات التجارية بين تولتيك وبقية شعوب أمريكا الوسطى ، وهذا بدوره كان له علاقة بالنوايا العسكرية لتولا ، التي كانت موجودة طوال تاريخها تقريبًا.

بالإضافة إلى التأثير على شعب المايا ، مارس التولتيك أيضًا حضورًا قويًا في المجتمعات الأخرى الواقعة في مناطق مثل هواستيكا وتوتوناكابان والتاجين وشبه جزيرة يوكاتان.