المأساة الحديثة: الأصل والخصائص
المأساة الحديثة هي شكل من أشكال التعبير الدراماتيكي ، مكتوبة بالنثر أو الآية ، والتي تعتبر تيارًا بعد المأساة الكلاسيكية ، موجودة في أشكال التعبير الفني المتعددة ، وخاصة في المسرح والشعر والأدب.
تعود أصول هذه المأساة إلى اليونان القديمة ، والتي صاغها أرسطو وطورتها لأول مرة ، ومنذ ذلك الحين تطورت في التيارات المختلفة إلى جانب تقدم التاريخ البشري.
تتمثل المأساة الكلاسيكية والحديثة في تمجيد المعاناة الإنسانية في البحث عن الخلاص وإثارة التنفيس والتعاطف بين الجمهور.
تواجه الشخصية العقبات التي يفرضها على نفسه وبيئته ، وله غرض يعتبره مفيدًا.
يعتبر السياق التاريخي والاجتماعي ، حتى لو كان وهميًا ، والذي تتطور فيه المأساة الحديثة ، ضروريًا لتقييم عناصر القيمة للشخصيات عند مواجهة تحدياتهم.
لقد تميز مؤلفو المأساة الحديثة بتعديل وتوسيع الحدود الفنية والجمالية التي قدمت المأساة القديمة والكلاسيكية.
اكتسبت المأساة الحديثة أرضية في ممارسات مثل الأفلام ، والتي تسمح باستغلال قيمها العاطفية بطريقة مختلفة عن الأدب أو الشعر.
أصل المأساة الحديثة
يعود أصل المأساة الحديثة كمظهر من مظاهر الأدب إلى القرن التاسع عشر ، مع ظهور المؤلفين بشكل أساسي في أوروبا الذين شعروا بالحاجة إلى تفكيك الشرائع حتى الآن التي فرضتها المأساة الكلاسيكية: البحث عن شخصيات رفيعة المستوى (العمل فيها) الملوك والنبلاء) ، هذا التصرف المفرط ، ينتهي به المطاف إلى فقدان كل شيء ، مما يؤثر أيضًا على البيئة التي يجدون أنفسهم فيها.
بدأت المأساة في الابتعاد عن التمجيد البطولي للاقتراب من الرجل العادي والبحث في مشاكلهم اليومية عن نسيج المأساة الجديد.
أصبح الصراع المستمر للرجل العادي هو مركز السرد الجديد الذي انتشر فيه العديد من المؤلفين. هذه المرة ، رجل ، أكثر من أعمى بقيمه الخاصة ، يتصرف بدافع قبل إغراءات الحياة اليومية ونداءاتها.
كانت ولادة المأساة الحديثة موضع اعتبارات مختلفة. على الرغم من أن البعض اعتبروها بمثابة تطور للمأساة الكلاسيكية ، إلا أن البعض الآخر يدعي أنه رفض بسيط للهياكل الكلاسيكية وأنه ينبغي اعتباره شكلاً دراماتيكيًا لا علاقة له بالمأساة.
ومع ذلك ، لا تزال المأساة الحديثة تُعتبر استمرارًا وتجديدًا للمأساة الكلاسيكية ، نظرًا لحقيقة أن مؤلفيها الرئيسيين أخذوا تلك الأسس لتحولها ، كما يحدث مع التيارات الفنية ذات الأصل المختلف.
بعض الأسماء الشائعة التي عملت في هذه المأساة الحديثة كانت أسماء هنريك إبسن ، وأوسغوست ستريندبرج ، وأنتون تشيكوف في أوروبا ؛ بينما في أمريكا وقفت يوجين أونيل وويليام تينيسي.
خصائص المأساة الحديثة
واحدة من العناصر الأكثر تمثيلا للمأساة الحديثة هو التعامل مع السخرية. إن استخدام الموارد الفكاهية لن يحول بالضرورة المأساة إلى كوميديا ، لكنه يعمل على تسليط الضوء على عبثية الحياة التي يمكن أن تؤثر أكثر من مرة بشكل خطير على البيئة وعلى حياة الشخصية.
يتم تعظيم الأحلام والأهداف الدنيوية لإعطاء الشخصية ملحمته الخاصة للعيش ، على الرغم من أن العواقب لا تفعل شيئًا سوى تفاقم العبثية التي دفعته في البداية إلى مصيره.
على عكس المأساة الكلاسيكية ، التي تم تطوير قواعدها بواسطة أرسطو ، والتي حدد فيها بشكل أساسي أن العمل الذي يجب اعتباره مأساة يجب أن يتوافق مع الموارد التالية: يجب أن يكون الوقت الذي يتم سرده مساوياً لمدة العمل ، لا يُسمح بأي فواصل مؤقتة . بنفس الطريقة يجب أن يحدث كل شيء في نفس المكان ؛ يتبع الإجراء مسارًا لا مفر منه ويجب أن يكون المتنافسون شخصيات من الرتب العالية والفئة ؛ يسعى البطل إلى تحقيق خير أكبر ، مما يعرضه للخطر بسبب قراراته.
من ناحية أخرى ، تميزت المأساة الحديثة باللعب بموارد سردية وأدبية. ليس فقط في تحول النزاعات التي تعطي الاستمرارية للمؤامرة ، ولكن في الطريقة التي يمكن بها اقتراح ذلك.
عادة ما يتم تجاهل الوحدات الزمنية والمكانية ، على الرغم من الحفاظ على النهاية المأساوية للشخصية.
استخدام الموارد مثل الفلاش باك أو القفزات المؤقتة ، لتوفير خلفية سردية ؛ التعمق في سيكولوجية الشخصية ، التي لم تعد أعمالها مرتبطة بنتيجة حتمية ، ولكن قراراتها الفردية هي التي توفر القرار ، دون الاضطرار بالضرورة إلى الرد على نموذج أصلي محدد.
المأساة الحديثة في وسائل الإعلام الأخرى
كانت بدايات المأساة في المسرح ، ثم وجدت مكانًا في الشعر والأدب. ولدت المأساة الحديثة ، من خلال أبرز مؤلفيها ، ولادة مماثلة: أولا المسرح ، لإضافة الأدب بسرعة وحتى الرقص ، من خلال التمثيل في حركة القصص الحديثة.
في هذه الأيام ، تحولت المأساة الحديثة نحو السينما والتلفزيون بطريقة هائلة. في البداية ، كانت البدايات هي تمثيل سينمائي للقطع المسرحية الكلاسيكية ؛ ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، سمحت عناصر اللغة السينمائية لها بإنشاء مآسيها الحديثة.
لقد عالج التليفزيون الشهير والواسع النطاق ، في بحثه عن تنويع المحتوى ، المأساة في بعض صيغ التلفزيون ، والتي عطلت شكلها أيضًا للتكيف مع الوسط.
نظرًا لخصوصية وصعوبة الأشكال التعبيرية الأولى التي تمثلت فيها المأساة ، يمكن اعتبارها شكلاً أو نوعًا من الطلب الثقافي والفكري العالي ، مع إدارة غير سطحية للأكوان المخلوقة والقيم والعواطف التي تم تناولها.
اليوم ، يدور النقاش حول تحديد ما إذا كان يمكن اعتبار أي تمثيل للخصائص المأساوية المثيرة ، سواء في المسرح أو الأدب أو الشعر أو السينما ، مظهرًا دقيقًا ، أو على الأقل مقاربة ، لمأساة الحديث في معظم الشروط الأرثوذكسية.
