ماذا كان ياشايواسي من الأنكا؟

كان Yachaywasi ("Yacha Huaci" ، بلغة السكان الأصليين) من الإنكا هو الاسم الذي يطلق على الفضاء الذي كان بمثابة منزل للتعليم ، وفيه عاش الحكماء والمعلمين في تلك الجمهورية.

هذه كانت تسمى amauta و hagauec ، وهي الكلمات التي تعني الفيلسوف والشاعر على التوالي ، لمحات محترمة ومحترمة للغاية من قبل الإنكا وجميع إمبراطوريتهم.

تم تعميم ظهور yachaywasi كجزء من الدراسة حول ثقافة الإنكا من خلال الأعمال الأدبية التاريخية لجارسيلاسو دي لا فيغا ، وتحديداً في أعماله المعنونة Realaries of the Incas .

وفقًا لـ Garcilaso de la Vega ، تم إنشاء المنازل التعليمية من قبل King Inca Roca ، الذي يعني اسمه الأمير الحكيم والناضج.

كانت إنكا روكا أول حاكم يُطلق عليه الحاكم الأعلى والملك السادس لكرازاجو كوزكو ، أول إنكا من سلالة حنان كوزكو والتي تولت الحكم من خلال انقلاب على كاباك يوبانكي.

خصائص Yachaywasi من الأنكا

تم توجيه التعليم من قبل ولاية الإنكا وداخل تاهوانتسويو ، كما أطلقوا على منطقتهم ، تعايش yachayhuasi و acllahuasi كمعاهد تدريب للرجال والنساء ، على التوالي.

كان التعليم جانبا أساسيا حتى يعمل الجهاز التنظيمي وتخطيط وترتيب هيكله الحكومي بشكل منتج.

كان يطلق على yachaywasi أيضا "بيت التعلم" ، وكان بمثابة مدرسة للشباب من الطبقة العليا ، وأفراد الأسرة المالكة.

من مركز التعليم هذا سيتخرج الأكثر استعدادا ليصبحوا الطبقة الحاكمة.

تم توجيه تعليم الإنكا ، بشكل أساسي ، لإعداد نخبة الإنكا: فقط من شأنه أن يساعد على تحقيق أهداف إمبراطورية الإنكا القوية ، والتي ، في المقام الأول ، تشير إلى التخطيط والتنظيم والتوجيه السياسي والإقليمي.

التدريب داخل Yachaywasi

استمر تعليم الرجال أربع سنوات ، وبشكل أساسي ، تم تقسيم المناهج الدراسية إلى أربعة موضوعات رئيسية: اللغة ، والدين ، وتعلم الكويبا ، وربما واحدة من أكثر التماثيل ، تاريخ تاوانتسينويو المرتبط بالفن العسكري.

أما أوتاوتاس ، أي ما يعادل الفلاسفة والمدرسين أو حكماء لغة الكيشوا ، فكانوا مسؤولين عن الإعداد الصارم لأداء أعلى المناصب والمسؤوليات المستقبلية للخطر.

بدأ الشباب دراساتهم في سن 13 وانتهى في حوالي 19.

لاستكمال الإعداد الصارم ، كما هو معتاد في الحضارات الهندية ، أقيم حفل تخرج خاص في مكان يسمى "huarachico" أو "huara-chicuy" ، حضره كبار المسؤولين الذين حكموا ولاية الانكا.

في هذا البروتوكول من اختبارات التخرج للأداء الرياضي الصعب ، أجرى فيه الخريجون الصغار والمنتصرون مظاهرة من الرجولة والذكورة والرجولة ، مما جعلهم يحملون "الحوراء" أو "تروزا" ، وهي الشارة التي أعطت لفهم الحكمة والنضج.

دراسة المناطق داخل yachaywasi

لم تقتصر دراسة اللغة وممارساتها على قواعد اللغة ، بل تناولت أيضًا الفنون: الشعر والمسرح ، وعلى الأرجح الموسيقى.

من ناحية أخرى ، فإن تعليمة quipus التي تعني ، في لغة الكيشوا ، تعني عقدة أو رباط ، لها علاقة بممارسة الأرقام من خلال حبال الصوف بألوان مختلفة.

تم استخدام هذه الأداة الأخيرة بشكل كبير من قبل المحاسبين الذين أداروا إمبراطورية الإنكا.

يقول باحثون آخرون من ثقافة الإنكا أنه كان من الممكن استخدامها كنظام للكتابة الرسومية. ويعزى اختراعها إلى حضارات الأنديز بشكل عام.

كانت التعاليم أو المعتقدات الدينية تحوم حول معايير النظرة العالمية أو الفلسفة الكونية.

لم يكن لدى سكان tahuantinsuyo ، كما كان يُطلق عليهم في إقليم إمبراطورية الإنكا ، مفهومًا غير محدد لله ، ولم يكن لدى أي منهم اعتقاد مطلق من قبل كيان واحد.

لم تكن هناك كلمة عرفت الله. كان الأنكا من المشركين وآلهتهم أو آلهةهم لديهم شخصية محلية وصورة وحواس محددة.

يمثل الإيمان في tahuantinsuyo أو tawantinsuyu ، أجزاء من حياة الإنكا: تقاليده ، عمله ، مديحه ، أعياده ، احتفالاته ، معتقداته الدينية ، حياته في المجتمع ، إلخ.

كجزء من فلسفتهم وتدينهم ، لتحديد القوة الحيوية التي تمتلك أو تحرك كل الأشياء الموجودة على الأرض ، استخدمت الإنكا كلمة "camaquen".

ووفقًا لإيمان تاهوانتسويو ، فإن الكائنات الحية ، وكذلك الأموات ، لديها "جاما" ، حتى بعض أشكال الطبيعة مثل الأحجار والتلال والبحيرات وحتى الأشياء غير الحية التي كانت تربطها بها صلات مقدسة امتلكتها أيضًا.

في الممارسات الكاثوليكية ، لم يعد للجسد الميت روح ، لكن في إيمان tahiantinsuyo ، كان الموتى يحترمون مثل الأحياء.

لم يتم معالجة الشرك و "الكاما" بشكل جيد من قبل المستعمرين الإسبان ، الذين خلطوا معتقداتهم الكاثوليكية بكلمة الإنكا في تعريف "الروح" ، وهي أشياء ، على الرغم من أنها تشبه بعضها البعض ، لا تشير إلى نفس الشيء.

بعد الاستعمار الأوروبي ، توأمت القساوسة الكاثوليك ، كتعديل ، وراكوتشا كـ "الإله الخالق" ، وهو مفهوم حاول إلغاء التقليد المشرك وجزءًا من النظرة العالمية لدول الأنديز.

Yachaywasi في بقية المجتمع الإنكا

تم إهمال بقية الناس ، الرجل العادي أو ، في لغة الكيشوا ، "الهاترونرون" ، ومعظمهم من الهنود المتواضعين ، لتلقي مثل هذا التعليم المتميز: كان ياشايواسي يمثل أعلى كيان تعليمي في طبقة نبل الذكور.

على الرغم من أنه كان لا يزال يعتقد أن كونك جزءًا من أحد هذه المنازل الدراسية كان امتيازًا ، من ناحية أخرى ، فإن acllahuasi ، كان بيت تعليم النساء اللائي تم اختيارهن لتلقي الإعداد الثقافي.

لم يكن من الضروري أن يكونوا جزءًا من العائلة المالكة ، فقد كان عليهم فقط أن يكونوا من العذارى والشباب الجميلات وأن يقبلوا العيش في منزل الأكلاس.

يتألف تعليم بقية عائلات الإنكا من تعزيز المعرفة العملية ، التي بدأها المنزل ، والمجتمع وتم توجيهها إلى الأنشطة المرتبطة بالحياة اليومية مثل الزراعة والبناء.