ما هي تيموقراطية؟ خصائص ومفاهيم الملكية
إن نظام تيموقراطية هو نظام حكم صُمم في العصور القديمة ، حيث يقتصر أعضاؤه على جميع المواطنين الذين يمتلكون ممتلكات قيمة أو كمية معينة من رأس المال ، والتي تعتبر وفيرة.
يتم استبعاد جميع الأفراد الذين لا يمتثلون لهذه الشروط من المشاركة في القرارات الحكومية.
تم تطوير هذا النوع من الحكم في البداية داخل المجتمع اليوناني ، في وقت قريب من 600 قبل الميلاد. على هيكلها وخصائصها المنهجية تعكس مؤلفين مثل سولون وأفلاطون نفسه.
لم يتم اعتبار تيموقراطية من بين الأشكال المثالية للحكومة داخل الجمهورية.
مع الاشتقاق الدلالي من اليونانية ، من الكلمات timé (القيمة ، والشرف) ، و krátia (الحكومة) ، تم تعريف timocracy أيضًا كنظام قائم على البحث عن الشرف من قبل مسؤوليها.
ومع ذلك ، يمكن أيضًا نقل قيمة الشرف ، والتي يمكن تطبيقها على البضائع المادية.
المفهومان الفلسفيان الرئيسيان للعصور القديمة عن حكم الزمن هما نتيجة فكر أفلاطون وأرسطو.
لقد كان من الممكن العثور على أوصاف وتأملات حول timtime في أوقات أخرى مثل العصور الوسطى والكلاسيكية.
خصائص تيموقراطية
قبل انعكاسات تيموقراطية جعلت أفلاطون وأرسطو ، كان اليوناني سولون أيضًا أول من قدم وصفًا للنظام الخاطئ.
وأشار إلى أنه يشبه رسميًا الأوليغارشية ، حيث يكون للمواطنين مستوى من المشاركة في السياسة التي تتناسب مع طبقتهم الاجتماعية ، وقدرتهم المترية على الإنتاج لمدة عام.
في ظل المعارض الأفلاطونية ، يُنظر إلى تيموقراطية على أنها نظام حكم يتحكم فيه حكامها وأعضاؤها بطموح الشرف والمجد.
يقدم الفكر الأرسطي شكلًا من أشكال الحكومة التي ترتبط فيها السلطة السياسية بشكل مباشر بامتلاك الممتلكات.
على الرغم من أن الوصف الذي افترضه أرسطو هو الأكثر شيوعًا من حيث تيموقراطية ، فإنه يعتبر أيضًا مرحلة ضرورية في البحث عن الديمقراطية وتوطيدها.
في مجتمع تطوري يسعى إلى توطيد حكومة ديمقراطية في ظل نظام جمهوري ، يمكن التعبير عن تيموقراطية كمرحلة من قرن أو أقل ، قبل التقدم إلى شكل آخر سابق من الديمقراطية.
ليس للحكام القدامى أي اعتبار للمسؤولية المدنية والاجتماعية التي يجب أن يتحملها كل شكل من أشكال الحكومة ، مع مراعاة أكبر في مجتمع اليوم.
اعتبر أفلاطون أن تيموقراطية واحدة من الأشكال السلبية أو غير العادلة للحكومة ، القادرة على إفساد الدولة ، لجعلها تنحدر إلى أنظمة أسوأ بكثير.
تستطيع tim Timocr أن تتطور بشكل سلبي إلى شكل آخر من أشكال الحكومة الحصرية ، مثل البلوتوقراطية ، حيث بدأ الأغنياء والمالكون ، المصنوعون بالفعل من السلطة ، في استخدامه لغرض وحيد هو زيادة ثرواتهم.
هناك جانب آخر شائع في زمن التيموقراطية والذي تجلى بشكل رئيسي في مدينة سبارتا اليونانية ، ألا وهو النزعة العسكرية.
في مجتمع تمثل فيه الميزات العسكرية أعلى مستويات التسلسل الهرمي ، ستقتصر المشاركة في الحكومة على الوضع العسكري لكل فرد من أعضائها.
مفاهيم تيموقراط حول الممتلكات
قام Solón ، المذكور أعلاه ، بتفكيك مستويات مشاركة المواطنين في إطار tim timocr في أربعة ، بناءً على مقياس عدد فانيجاس (وحدة القياس الحجمي المستخدمة في الأنشطة الزراعية) التي كانت قادرة على الإنتاج سنويًا.
pentacosiomedimni
ينتمي Pentacosiomedimnos إلى أعلى مستوى من النطاق السياسي لسولون. تُرجمت هذه الفئة اليونانية شعبياً باسم "رجال الـ 500 فانيغا" ، القادرون على توليد مثل هذا الإنتاج السنوي ، مما جعلهم يستحقون الامتيازات والمزايا ضمن النظام الحكومي.
هذا الاعتبار جعلهم مؤهلين لاختيار أعلى المناصب الحكومية في مدينة أثينا. يمكنهم أيضًا الصعود إلى رتبة جنرال في صفوف الجيش اليوناني.
hippeis
المعروف أيضا باسم سلاح الفرسان في المجتمع اليوناني سولون. كان الفرسان تحت هذه الفئة ثاني أعلى فئة على المستوى السياسي والاجتماعي.
كانوا قادرين على توليد أكثر من 300 فانيغا من البضائع عندما يمكن للمواطن العادي إنتاج 200 كحد أقصى.
عرض هؤلاء السادة خدمتهم للدولة داخل صفوف الجيش ، بشكل أساسي. بفضل مساهماتهم وحالتهم ، سُمح لهم باكتساب خيول الحرب والحفاظ عليها ، مما زاد من حالتها.
Zteugias
تحت هذا التصنيف كان أعضاء المستوى الثالث للمجتمع اليوناني في ذلك الوقت. تم اعتبار المواطنين الذين ينتجون ما يصل إلى 200 فانيغا من البضائع سنويًا.
يمكن لهؤلاء المواطنين امتلاك بعض الوحوش من العبء لنقل بضائعهم. على المستوى السياسي ، سُمح للزيوجيين بتولي مناصب سياسية بسيطة ، بالإضافة إلى توليهم مسؤولية بعض مؤسسات الدولة.
تشير التقديرات إلى أنه على مر القرون ، كانت الفرص السياسية للزاوغيين تتزايد.
على الجانب العسكري ، يمكن للزيوجيين أن ينضموا إلى الجيش اليوناني كقائد هابل. بحلول ذلك الوقت ، يمكن لأي شخص يريد أن يكون hoplite القيام بذلك طالما أنه يمكن أن تحمل دروعه الخاصة والكتلة.
من أجل تلبية هذا الشرط ، يجب إنتاج كمية من المهام سنويًا كما فعل زيوجيت.
tetes
يعتبر تيتس أدنى طبقة في المجتمع الأثيني تحت نظام سولون الغدة الصعترية.
مثلوا ما يقرب من نصف سكان أثينا وأنتجوا أقل من 200 فانيغا من البضائع سنويا.
لأنهم عملوا باستمرار من أجل عيشهم ، لم يكن لديهم امتياز وكانت مشاركتهم السياسية محدودة ، ولكن لاغية.
لم يكن للدخل المدروس دخل كافٍ للتأهل إلى زيوجيتا ، وعلى الرغم من أنه كان من المستحيل التطلع إلى مناصب قضائية أو قضاة ، فقد شاركوا في الجمعية الأثينية.
ويمكنهم أيضًا المشاركة في الموافقة على القوانين ، وكذلك في انتخاب كبار المسؤولين مثل القضاة والجنرالات والمناقشات حول الآليات الضريبية للبوليس.
