ما هي الاختلافات بين الدولة والأمة؟

تعتبر الاختلافات بين الدولة والأمة ملحوظة ، على الرغم من أن هذه المصطلحات تستخدم في كثير من الأحيان كمرادفات بطريقة خاطئة.

الدولة هي الكيان السياسي والإداري الذي يقرر فيه المجتمع تجميع نفسه في إقليم ما. تدعم الولايات ثلاثة عناصر أساسية: السكان والسيادة والأراضي. يمارس السكان السيادة في جميع أنحاء الإقليم ، والتي بدورها تسيطر عليها حكومة ، يمكن أن ينتخبها سكانها.

من ناحية أخرى ، الأمة هي شعب. أي مجتمع يتشارك اللغة والثقافة والتاريخ المشترك ، والذي اكتسب هوية تميزها إلى حد كبير أو أقل عن الأمم الأخرى.

الخلط بين هذين المصطلحين هو أن المجتمع الحالي الذي نعيش فيه تسيطر عليه الدول القومية. ذلك لأن هذين المفهومين جعلا التكافل؛ في معظم الحالات ، تكونت الدول حيث كانت هناك دول. في بعض الأحيان أصبحوا يستخدمون كمرادفات. على سبيل المثال ، الأمم المتحدة هي منظمة الأمم المتحدة ، ولكن لديها دول أعضاء.

يمكن أن تتجاوز حدود الدول الحدود التي حددتها الدول فيما بينها من خلال نزاعات سياسية وعسكرية مختلفة. أيضًا داخل دولة ما ، قد توجد عدة دول انتهت ، في لحظة معينة من التاريخ ، بالتجمع في دولة واحدة.

حاليًا ، هناك دول ترفض أي احتمال يهدد الهوية الوطنية للأغلبية ، بينما يقبل آخرون التعددية والترويج لها. الخرائط هي ضحايا التغييرات المتكررة مع إنشاء حالات جديدة. الأمم أكثر استقرارا بكثير في الوقت المناسب.

شعوب مثل الإيطالية أو الألمانية موجودة منذ قرون مع هوية موحدة ، على الرغم من أن إنشاء دولهم حديث العهد. قد تكون مهتمًا أيضًا بمعرفة أنواع القومية الموجودة ، لأنه شعور مرتبط جدًا بمفهوم الأمة.

4 اختلافات جوهرية بين الدولة والأمة

1- الأمة منظمة اجتماعية ، والدولة منظمة سياسية

تعريف الثقافة مهمة عملاقة ، لأن هناك مئات المفاهيم التي صاغها مؤلفون مختلفون عبر التاريخ. على الرغم من ذلك ، من الممكن تأطير العلاقة بين الثقافة والأمة.

لا يرتبط هذان العنصران ارتباطًا مباشرًا ، ولكن عادة ما يجتمعان. الأمة لها تكوين ثقافي محدد ، على الرغم من أنها تشترك في سمات مع دول أخرى (غاي ، الثانية).

على العكس ، الدولة لا تفهم الثقافات. على الرغم من أن هذه العملية قد تتوسط فيها ، إلا أن الدولة مسؤولة عن ضمان سيادة أراضيها ومنح الحقوق المقررة للسكان المقيمين فيها.

2 - الدول تتطلب أراض ولا دول

بما أن الدول مؤسسة سياسية تنشئ الحكومة ، فيجب ممارسة السلطة على أي إقليم. هناك حالة منظمة فرسان مالطا ، وهي دولة بلا أراض لأنه على مر التاريخ تركت بدونها ، لكن لكي توجد دولة ، يجب أن يكون لها إقليم مُشكل.

أمة تمر عبر أراضي الدولة. يشير مؤلفون مثل بول (1996) إلى أنه يمكن للمرء حتى التفكير في وجود أمة عربية ، مؤلفة من أكثر من اثني عشر دولة. بينما يحدث هذا ، في إسبانيا ، يتم التعرف على العديد من مجتمعاتها المتمتعة بالحكم الذاتي مثل كاتالونيا وبلاد الباسك وجاليسيا والأندلس كجنسيات تاريخية.

3- تختلف الدول بشكل أسرع من الدول

العديد من الدول لديها نزاعات حدودية ، حيث يتم التنازع على أجزاء كثيرة من الأراضي. قد يكون لتلك المناطق المتنازع عليها أمة محددة ، لن تتغير فورًا ، بغض النظر عمن يمارس السيادة على الإقليم.

تأسست الأمم المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية مع 51 دولة يصل عددها اليوم إلى 193 دولة ، مما يشير إلى أن نمو الدول كان كبيرًا منذ أكثر من نصف قرن ، دون أن يعني ذلك إنشاء دول قومية.

4 ـ الدول مخلوقة ، الأمم لا

في لحظة معينة ، وافق قادة كل بلد على تأسيسها أو جعلها مستقلة ، أو الموافقة على ماغنا كارتا أو بعض القواعد الأساسية التي تشير إلى كيفية إنشاء الحكومة.

على العكس من ذلك ، تتفق الدول مع مرور الوقت وتدين بدستورها بسبب التطور وليس للأحداث والأحداث المحددة.

شجعت العولمة طمس الدول ، على الرغم من استمرارها في التطور بوتيرة خاصة بها وبسبب عوامل مختلفة ، والتي تؤثر على جميع أنواع العناصر مثل الهيمنة الثقافية التي يتمتع بها بلد ما على بلد آخر.

أصل العلاقة بين الدولة والأمة

لم تكن مفاهيم الأمة والدولة مرتبطة بذلك دائمًا. في الوقت الحاضر ، يتم تقليل كمية المستعمرات في العالم. ولكن في العصر الحديث ومعظم العصر المعاصر ، كانت قارات مثل آسيا وأمريكا مستعمرة بالكامل.

في ذلك الوقت ، تم فرض دولة ولكن بسبب الاختلافات الاجتماعية التي تميزت بالعرق ، كان مفهوم الأمة منتشرًا. في كثير من الحالات ، مع استقلال العديد من المستعمرات ، برزت الولايات أمام الأمم ، والتي تجمعت فيما بعد لتشكيل هويات مختلفة. في الواقع ، لا يزال هناك العديد من الدول بدون دولة.

معايير لتحديد هذين المفهومين

في عام 1933 ، تمت الموافقة على اتفاقية مونتفيديو ، والتي تحدد المتطلبات التي يجب أن تكون لدى أي دولة. وبهذا المعنى ، تم تعريف أنه لكي يتم اعتبار الدولة على هذا النحو ، يجب أن يكون لها عدد سكان دائم ، ومنطقة محددة ، وحكومة قائمة والقدرة على إقامة علاقات مع دول أخرى.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك دول لا تتعرف على بعضها البعض ، لكن هذا لا يتوقف عن كونها دولًا ، وفقًا للاتفاقية (Olson، nd).

تحديد حدود الأمم هو أكثر تعقيدا. تم تعريف هذه من قبل بنديكت أندرسون بأنها "مجتمعات وهمية". يمكن نشر أمة من قبل عدة ولايات ، كما هو الحال في كردستان ، وتشتاق لتكوين دولة خاصة بها (بول ، 1996).

ومع ذلك ، يؤكد مؤلفون مثل Walby (2003) أنه على الرغم من وجود العديد من الدول ، فهناك عدد قليل جدًا من الدول القومية وسيكون هناك عدد أقل وأقل نتيجة للعولمة.