التاريخية: التاريخ والخصائص والممثلين
التاريخية هي تيار الفكر الذي يقوم على دراسة التاريخ لفهم جميع الشؤون الإنسانية ، دون استثناء. يرى هذا المذهب أنه من المستحيل أن يكون هناك منظور لا يأخذ في الاعتبار الأحداث والأحداث التي وقعت ، وأن الواقع الذي يعيش فيه الإنسان ليس سوى نتاج التاريخ الذي يسبقه.
بالنسبة للتاريخية ، فإن الوجود ليس أكثر من عملية مؤقتة وقابلة للتغيير ، والسبب في أن العقل والفكر لا يستطيعان فهمها حقًا. لذلك ، فإنه يقوم على التاريخ لشرح الواقع ، كونه الفلسفة التي تعمق في هذا التطور التاريخي من أجل شرح المعرفة وتنظيمها.
بالنسبة للتاريخيين ، فإن حقيقة الأشياء ليست فطرية ولا مستقلة عن الموضوع الذي يلاحظها ، وإنما هي نتيجة القيم والثقافة والمعتقدات النسبية لكل حقبة.
وبهذه الطريقة ، تقترح التاريخية فهم الإنسان من خلال دراسة مكان الإنسان في التاريخ والتاريخ ، والوجود الإنساني بجميع بنياته وأيديولوجياته وكياناته.
تاريخ
نشأت النزعة التاريخية في منتصف القرن التاسع عشر في ألمانيا كرد فعل لمجموعة معينة من المفكرين على المؤسسات العلمية والمثل الوضعي ، الذي شهد طفرة كبيرة في ذلك الوقت.
أول كتاب يُعتبر تاريخياً هو تاريخ الشعوب الرومانية والألمانية (1494-1514) الذي نشر في عام 1824 وكتبه ليوبولد فون رايك ، الذي يدرس ويدرس هذه الحقائق التاريخية بأسلوب مكرس لشرحه في التذييل. عندها تنتقل هذه الطريقة إلى طريقة التحليل التاريخي.
استندت هذه الشخصيات التي بدأت الحركة التاريخية إلى حقيقة أنه لا ينبغي اعتبار التاريخ أفعالًا مختلفة تم تنفيذها خلال أحداث منعزلة ، ولكن ككل ، يجب أن تدرس ككل.
حدث التطور التاريخي في كل السنوات التي مرت من أول مفهوم لها حتى بداية الحرب العالمية الثانية. كان الرائد في هذا المجال هو فيلهلم دلتهي ، الذي تجرأ على التمييز بين العلوم الطبيعية لأول مرة وعلوم الروح.
تبدأ النزعة التاريخية في التأثير على أيدي العديد من المفكرين ، مثل كارل بوبر وجورج فريدريش بوشتا وبينيديتو كروس. هؤلاء مقتنعون بتطبيق طريقة تحليل هذا التيار ليس فقط على فهم الوجود ، ولكن أيضًا على النظرية السياسية والقانون وبالطبع الفلسفة.
ترى التاريخية أن الفلسفة يجب أن تكون جزءًا منها وليس العكس ، وأن الفلاسفة يجب أن يركزوا بعد ذلك على إجراء الاستكشافات وتحقيقات فلسفية متعمقة مفيدة لمعرفته وفهمه للإنسان وحياته في العالم.
خصائص التاريخية
نظرًا لحقيقة أن كل مفكر ينشئ قواعد وحدود خاصة به ، تتغير كل التاريخية وفقًا للمؤلف الذي تتم دراسته.
ومع ذلك ، توجد بعض الخصائص المميزة في جميع مقاربات التاريخية تقريبًا ، وهذه الخصائص هي كما يلي:
- يقوم على تأسيس نظرية التاريخ.
- الإجراء المناسب والأكثر عدالة لدراسة المشكلات المتعلقة بالبشر ووجودهم هو البحث التاريخي.
- الاختلاف في العلوم الطبيعية لعلوم الروح وتقترح تنحية البحث عن القوانين الطبيعية في مجال العلوم الإنسانية.
- ترتبط جميع الحلقات التاريخية ، ومن خلالها يتم تحقيق المعرفة. القصة واحدة وتؤثر على الحاضر والماضي الإنساني.
- إنها سياقية بطبيعتها.
- يؤكد أن كل فرد يتأثر بالوقت الذي يعيش فيه والتاريخ الذي يسبقه.
- نتائج البحوث التاريخية في إنشاء قوانين عامة من خلال الاستقراء.
- تصور كونه نتاج التطور التاريخي.
- تعتبر أن كل الحقائق العلمية والفنية والسياسية وحتى الدينية جزء من تاريخ وقت محدد لوجود الإنسان
الممثلون الرئيسيون
إن العدد الكبير من المؤرخين الذين حصلوا على مر الزمن دليل على مدى ازدهار هذه المدرسة.
على الرغم من انتقادات شديدة للاتجاهات الأخرى ، بقيت التاريخية قوية لأكثر من قرن ، قبل أن تنتقد من قبل أجيال جديدة من الفلاسفة المعاصرين.
تدعم التاريخية أسماء ألمانية وإيطالية كبيرة ، من بينها ما يلي:
فيلهلم ديلثي
المفكر الألماني الذي سعى لفهم الحياة من منظور عالمي أكثر دنيوية وأقل ميتافيزيقي. لقد كان عالِمًا نفسيًا ومؤرخًا لعلوم الروح ، وكرس نفسه لإقامة اختلافات بين هذه العلوم والعلوم الطبيعية.
لقد ابتكر الطريقة التاريخية ، التي كان ينوي بها القضاء على استخدام الطريقة العلمية عندما كان علم الروح.
عارض فكرة أن الحقيقة كانت نتاجًا أو تجسيدًا للكائن المطلق أو المتفوق ، نظرًا لأنه آمن بشدة فكرة أن كل التفسير نسبي ويرتبط ارتباطًا جوهريًا بتاريخ المترجم الشفهي.
ليوبولد فون رانك
المؤرخ الألماني الذي نشر أول كتاب تاريخ تاريخي. يعتبره البعض الشخص الذي بدأ هذا التيار من الفكر والطريقة التاريخية ، والتي سيتم تأسيسها عند الضرورة لاكتساب المعرفة الإنسانية.
بالنسبة إلى رانكي ، يجب أن يظل المؤرخ صامتًا ويترك القصة تتحدث دائمًا عن معظم المستندات الأصلية التي تروي الأحداث التي ستتم دراستها.
بينيديتو كروس
الفيلسوف الإيطالي والسياسي والمؤرخ. في الوقت الذي تبدت فيه الطبيعة التاريخية في ألمانيا ، اقترب كروت من الأفكار نفسها من الأراضي الإيطالية. بالنسبة إلى كروس ، فإن التاريخ ليس مسألة الماضي بل الحاضر ، حيث إنه حي عندما يحدث ومتى يتم تذكره.
وقال إن التاريخ هو أفضل وسيلة يمكن من خلالها تحقيق المعرفة الحقيقية. بنفس الطريقة ، وبمساعدة التأريخ ، يستطيع الإنسان فهم أكثر عملياته الروحية التي لا يمكن فهمها والسبب وراءها.
