قانون مايا: التاريخ والتشريع والقانون والجرائم

كان قانون المايا هو نظام القوانين التي تستخدمها حضارة المايا خلال أكثر من 2000 عام من وجودها. هناك سجلات تاريخية قليلة نسبيًا عن الطريقة التي عملت بها قوانين هذه الحضارة ، لأن الإسبان دمروا السجلات أثناء الفتح.

ومع ذلك ، تمكنت الدراسات الأنثروبولوجية الحديثة من فهم بعض الخصائص الأساسية لنظام المايا القانوني ، والتي تعززها نصوص تأليف السكان الأصليين التي يرجع تاريخها إلى وقت الفتح. ويعتقد أن حضارة المايا أقدم من الأزتك.

كانت هذه القوانين مختلفة عن القوانين الأوروبية ، وحضارة المايا أعطت اسمًا لنظامها التشريعي: Tlamelahuacachinaliztli ، والذي يعني "العدالة ؛ تصويب ما هو ملتوية ".

تاريخ

كانت حضارة المايا موجودة منذ ألفي عام قبل وصول الإسبان في القرن السادس عشر. توسعت في جميع أنحاء أمريكا الوسطى ويعتقد أنه كان على اتصال مع الحضارات التي سكنها الجزء الشمالي من أمريكا الوسطى من خلال العلاقات التجارية.

لم يُعرف سوى القليل جدًا عن الطريقة التي عاش بها المايا حتى وقت قريب نسبيًا ، وذلك بفضل التقدم الذي تم إحرازه في فك رموز الهيروغليفية والرسومات التي تعود إلى ذلك الوقت.

تاريخ المايا وتقدمهم التاريخي لم يتبعوا مسارًا محددًا. مع مرور الوقت ، تقدمت العديد من مدنها من الناحية التكنولوجية ونمت ، ثم انهارت وكررت العملية مرة أخرى. يختلف تأثير كل مدينة للحضارة أيضًا اعتمادًا على الحقبة التاريخية.

ومع ذلك ، فإن الفترة التي تمتد من عام 250 إلى 900 من العصر الحالي كانت الأكثر ازدهارا لهذه الحضارة. كان يحكمهم قادة السلالات ، مما سمح بنمو سكاني وثقافي وفني إلى حد ما ، مما فضل الحضارة بشدة.

عندما وصل الأسبان إلى أمريكا الوسطى ، كان لدى دول المايا مستوى أقل بكثير من التنظيم الذي حققه في السابق ، مع وجود مدن لا مركزية وعدم وجود اتجاه.

تشريعات المايا

تمت الموافقة على قوانين المايا من قبل halin uinic ، أو القائد الأعلى. في حالة عدم وجود أحد في ذلك الوقت ، كان مجلس المدينة مسؤولاً عن القيام بذلك. كان زعماء القرية مسؤولين عن تطبيق القوانين.

لم يقتصر التشريع على القانون الجنائي ، فهناك قوانين لجميع مجالات الحياة في حضارة المايا. على سبيل المثال ، ينص قانون الأسرة على أن المرأة يجب أن تتزوج في سن 16 أو 17 عامًا وكان تقليدًا أن يتم اختيار الزوجين من قبل طرف ثالث.

بموجب القانون ، كان الآباء والأمهات لتعليم أطفالهم. ومع ذلك ، عاش الأطفال معًا في مساكن محلية وعادوا إلى منازلهم للعمل مع والديهم.

قام المايا أيضًا بتشريع حقوق الملكية ، وكانت الأنظمة تشبه تلك المستخدمة في وقت المستعمرة في أمريكا. كان للنبلاء أراضٍ عملت فيها الأثرياء ، وكان للأراضي الأخيرة قطع أرض صغيرة يعيشون فيها.

وكان الحروب أيضا قوانينها. كان لرئيس الحضارة قائد عسكري إلى جانبه اتخذ معه قرارات في المعارك. خلال الحرب ، كان على القادة المحليين إرسال قوات من قراهم للقتال ضد الحضارات الأخرى.

حق

تم ممارسة قانون مايا بدقة شديدة. من المعروف أنه لم يكن لديهم سجون ، وأن الجرائم عوقبت بقسوة ، بناءً على جدية هذه الجرائم.

أحد الأسباب التي تجعل الأمر معقدًا للغاية هو معرفة اليقين كيف تصرف المايا في أحكامهم هو عدم وجود مواد مكتوبة فيها. أجريت المحاكمات في الأماكن العامة ولم تكن هناك معلومات عنها على الورق أو الحجر.

تم إجبار جميع الشهود على أقسم حقيقة شهادتهم ، ووفقًا لبعض السجلات التاريخية ، من الصحيح الاعتقاد بأن هناك أشخاصًا تصرفوا بطريقة مشابهة لمحامي اليوم. ومع ذلك ، فمن غير المعروف على وجه اليقين إذا كان هذا هو الحال.

تم إجراء المحاكمة بواسطة نفس القائد المحلي للقرية أو المنطقة التي جرت فيها المحاكمة. كان هو الذي قام بتقييم الأحداث ، وتحديد ما إذا كانت هناك نية أم لا في الوقت الذي ارتكب فيه الفعل ، وبناءً على ذلك ، مارس العقوبة ذات الصلة بالمتهم.

جرائم المايا

بموجب النظام القانوني للمايا ، عوقبت الجرائم بقسوة شديدة. القتل والاغتصاب وسفاح المحارم والحرق العمد والأفعال التي كانت تؤذي الآلهة ، عوقبت بالموت.

ومع ذلك ، من المهم أن نلاحظ أن نظام المايا القانوني أخذ في الاعتبار الأفعال التي لم تكن متعمدة.

في حالة تعريف جريمة القتل بأنها متعمدة ، حكم على القاتل بالإعدام ، ولكن إذا لم يكن الفعل الذي ارتكبه متعمدًا ، فقد أجبر على بيع العبد للعائلة المصابة أو تقديم بعض الخير.

تمت معاقبة السرقات من خلال إجبار اللص على إرجاع ما أخذه وحتى العبودية المؤقتة. إذا توفي اللص أو شخص ما قبل قضاء مدة العقوبة ، ورثته عائلته واضطر للوفاء به للمتوفى.

كانت المنازل محمية من الجناة ، حيث لم يكن من المعتاد استخدام الأبواب في هذه الحضارة. يعاقب بالإعدام كل من دخل إلى بيت آخر غير التسبب في ضرر. بنفس الطريقة ، عومل النبلاء بشدة خاصة في الجمل.

استثناءات وعفو

سمح تشريع المايا لأي شخص أدين بارتكاب جريمة بتغاضي الطرف المتضرر.

على سبيل المثال ، يعتبر الزنا جريمة بالنسبة للمايا. إذا تغاضى الرجل الذي ارتكبها عن زوجها ، فقد نجا من الموت وحكم عليه بعقوبة أخرى.

هذا عملت أيضا مثل هذا مع القتلة. إذا غفرت عائلة الشخص المقتول اللص ، فكان عليه أن يدفع جريمته من أجل الاسترداد (بمنح الأسرة المضرورة بعض الخير) ونجحت حياته.