غابينو باريدا: السيرة الذاتية والمساهمات
كان جابينو باريدا فيلسوفًا مكسيكيًا وسياسيًا وطبيبًا وُلد عام 1818 في مدينة بويبلا. وهو معروف بشكل خاص لكونه المقدم للمدرسة الوضعية في البلاد ، مع وقوع خاص في السياسات التعليمية. في الواقع ، شارك Barreda في الإصلاح التعليمي الذي تم في حكومة Benito Juárez ، بعد الإمبراطورية المكسيكية الثانية.
لقد جلب الرؤية الكاملة للعلماء الوضعية ، محاولًا ترك التأثير الكنسي في التدريس. تم استدعاء الفيلسوف إلى الحكومة من قبل خواريز نفسه ، الذي تأثر بالصلاة المدنية لبريدا. في هذا دعا إلى تحرير الأمة المكسيكية في المجالات السياسية والاجتماعية والدينية.
بالإضافة إلى مناصبه السياسية ، عمل باردا لسنوات عديدة في التدريس. في هذا المجال ، سلط الضوء على أدائه كأول مدير للمدرسة الإعدادية الوطنية ، وقدم أفكاره في هذا المجال. هذا أدى في وقت لاحق إلى إنشاء جامعة المكسيك.
سيرة جابينو باريدا
كان اسمه الكامل غابينو إليوتريو خوان نيبوموسينو باريدا فلوريس ، ولد في 19 فبراير 1818 في بويبلا. السنوات الأولى من التدريب الذي قدمه في مسقط رأسه.
في نهاية المراحل التعليمية الأولى ذهب إلى مكسيكو سيتي ، حيث التحق بمدرسة سان إلديفونسو. بدأ لدراسة الفقه ، ولكن سرعان ما ص
مثل العديد من المكسيكيين في ذلك الوقت ، كان على Barreda الدفاع عن بلاده خلال التدخل الأمريكي في عام 1846. خلال معركة Molino del Rey ، تم أسره من قبل قوات العدو.
حتى انتصار خواريز
بمجرد انتهاء الحرب ، سافر Barreda إلى باريس على استعداد لمواصلة دراسته الطبية. كان في العاصمة الفرنسية حيث كان هناك اجتماع تميز تفكيره. أقنعه أحد الأصدقاء بحضور الدورات التي يدرسها أوغستو كومتي ، خالق الوضعية.
عند العودة إلى المكسيك ، أخذ باريدا معه جميع أعمال الفيلسوف الفرنسي. كان الغرض من ذلك هو تطبيق مبادئها على السياسة والمجتمع المكسيكي ، والتي أسست لها جمعية Metodófila. أدى هذا في وقت لاحق إلى حزب سياسي ، هو الحزب العلمي ، لكن جابينو كان جزءًا منه لفترة قصيرة.
بعد الحصول على شهادته الطبية ، بدأ حياته المهنية في التدريس. كانت أول تجربة له في هذا المجال في المدرسة الوطنية للطب.
كان هناك أول أستاذ في علم الأمراض العام ، تم إنشاؤه حديثًا كموضوع. كما قام بتدريس فلسفة الطب والتاريخ الطبيعي.
تسبب عمله كمدرس ، بالإضافة إلى ذلك الذي مارس كمدافع عن الوضعية ، في مغادرة غواناخواتو خلال التدخل الفرنسي والحكومة الإمبريالية اللاحقة. كان لاجئًا هناك لمدة أربع سنوات ، من عام 1863 إلى عام 1867.
صلاة مدنية
تغيير النظام ، مع انتصار قوات بنيتو خواريز ، كان من المفترض حدوث تغيير في وضعهم. كانت نقطة التحول صلاته المدنية ، والتي أثارت إعجاب رئيس الأمة في المستقبل.
في هذا الإعلان ، استعرض Barreda تاريخ المكسيك ، وتفسيره من وجهة نظر الفلسفة الوضعية. بالنسبة له ، كان على البلاد أن تسعى إلى التحرر من تأثيرات ماضيها ، سواء في المجال السياسي أو في المجال الديني أو العلمي.
العبارة التي يمكن أن تلخص محتوى الصلاة المدنية هي كما يلي: "من الآن فصاعدا شعارنا هو الحرية والنظام والتقدم: الحرية كوسيلة ، والنظام كأساس والتقدم كنهاية ؛ شعار ثلاثي يرمز إلى ثلاثية ملونة من جناحنا الوطني الجميل (...) ".
الإصلاح التربوي
أرسل أنطونيو مارتينيز دي كاسترو ، أول وزير للعدل والتعليم العام في حكومة بينيتو خواريز ، إلى باريدا لإصلاح النظام التعليمي المكسيكي. نتيجة لهذه الأعمال ، في 2 ديسمبر 1867 ، صدر القانون المقابل.
وكان من بين أبرزها إنشاء المدرسة الإعدادية والطبيعة الإلزامية للمرحلة الابتدائية. هذا ، وفقا للقانون الجديد ، أصبح حرا وعلمانيا.
بعد ذلك ، أصبح Barreda مدير المدرسة الإعدادية الوطنية. قاد السياسي والفيلسوف زمام هذا الكائن الحي بتطبيق المبادئ المنبثقة عن الوضعية ؛ وكان شعاره "الحب والنظام والتقدم". شغل المنصب حتى عام 1878.
يتفق جميع المؤرخين على أن عملهم كان جرثومة المؤسسة المستقبلية لجامعة المكسيك المستقلة.
رسوم أخرى
بينما كان يشغل منصب مدير المدرسة ، لم يترك باريدا كرسيه لعلم الأمراض العام. بالإضافة إلى ذلك ، كان لديه مشاركة مهمة في الحياة السياسية في البلاد.
وهكذا ، شغل مناصب مثل رئاسة لجنة التعليم العام في الكونغرس. في وقت لاحق ، خلال حكومة بورفيريو دياز ، تم تعيينه سفيرا في ألمانيا.
الموت
قضى باريدا 3 سنوات في السفارة في ألمانيا. عاد في عام 1881 ، وإنشاء مقر إقامته في العاصمة المكسيكية. بعد وقت قصير من عودته ، في 20 مارس 1881 ، توفي غابينو باريدا في منزله.
تم نقل الرفات البشرية للفيلسوف والسياسي المكسيكي إلى روتوندا أوف لوتريوسز أوفز في 22 يناير 1968.
مساهمات
كانت المساهمة الرئيسية لغابينو باريدا هي تقديم التفكير الوضعي في المجتمع المكسيكي.
هذا التيار الفلسفي يعلن أولوية العلم لتفسير وفهم الواقع. وفقًا لأتباعه ، كل ما لا يمكن قياسه أو التفكير فيه أو تجربته لا يمكن إعلانه حاليًا.
الوضعية في التعليم
رؤية أسس التفكير الوضعي ، مساهمة باردا في التعليم مفهومة بشكل أفضل.
قبل إصلاح القوانين التي كان هو الدين بطلها ، كان الأساس الذي يقوم عليه النظام التعليمي. لذلك ، أعلن Barreda الحاجة إلى تحرير نفسه من هذا التأثير.
بالنسبة للفيلسوف ، لا ينبغي أن يدرس التعليم بل يحرر. في فكره كان حول وضع التعليم في المحور الاجتماعي لتحقيق تقدم الدولة.
التعليم العام
ضمن المجال التعليمي أيضًا ، كان باردا رائدًا في إعطاء أهمية قصوى لنظام التعليم داخل المجتمع. كعنصر متحرر ومتقدم ، يجب أن يكون في متناول الجميع.
لهذا السبب ، أصبحت المرحلة الابتدائية ، بموجب قانون التعليم ، مجانية ، وعلمانية ، وكنقطة رئيسية ، إلزامية لجميع الأطفال المكسيكيين.
التعليم والتماسك الاجتماعي
أعلن Barreda أيضا العديد من المبادئ الفلسفية المطبقة في الممارسة التعليمية. في عمله ، أمر بعملية اكتساب المعرفة من خلال الخطوات التالية: التفكير الخالص ، الملاحظة المنطقية ، وأخيرا الملاحظة والتجريب. وبهذه الطريقة طبق النظرية العلمية على التدريس.
