القانون القشتالي: الأصل ، المصادر التاريخية والخصائص

كان الحق القشتالي مجموعة من اللوائح والمؤسسات والمبادئ القانونية التي حكمت بها مملكة قشتالة خلال العصور الوسطى. يجب أن نضع في اعتبارنا أنه في ذلك الوقت لم تكن إسبانيا قد تشكلت بعد كأمة ، لذلك لم ينطبق على كامل الأراضي الحالية.

ورثت هذه الفلسفة القانونية جزءًا من القانون الروماني القديم وكان لها تأثيرات جرمانية وشرعية. من أجل أن تصبح موحدة ، يعتبر أن هناك صراعا سريا بين القانون الوطني القديم ، تركز على مجال اللوردات الإقطاعية ؛ وأنصار القانون الجديد ، الذي فضل تصور الملكية المطلقة.

بعض المصادر التاريخية التي أدت إلى تأسيس القانون القشتالي كانت Ordenamiento de Alcalá أو المراسيم الملكية في كاستيلا. اكتسب اليمين القشتالي أهمية خاصة بعد اكتشاف أمريكا.

كونه الفتح والاستعمار اللاحق برعاية قشتالة ، كان حقه هو الأساس لجميع التشريعات التي أدخلت في القارة الجديدة.

مصدر

يُعرَّف القانون القشتالي بأنه تلك الأحكام التشريعية والعقيدة القانونية التي استخدمت في مملكة قشتالة حتى ولادة الدولة الإسبانية.

يعتبر أن هذا النوع من الحقوق له أصله في مبادئ القانون الروماني خلال العصور الوسطى.

خلفية

ترك عدد كبير من الناس الذين مروا عبر شبه الجزيرة بصماتهم على كل مجال من مجالات المجتمع ، بما في ذلك ، بطبيعة الحال ، القانونية.

واحدة من التأثيرات الأولى كانت لوائح Celtiberian ، على الرغم من وصول الرومان أثبتوا حقهم بالكامل تقريبًا.

أضاف الغزو القوطي المتأخر بعض العناصر من العقيدة الجرمانية ، كما حدث لاحقًا خلال الوجود العربي في شبه الجزيرة.

على أي حال ، تمكن القانون الروماني من البقاء ، مع الحفاظ على أهميته من خلال كتاب القضاة . هذا تحديث التشريعات التي أصدرتها القوط الغربيين ، مما يعطيها لمسة بالحروف اللاتينية.

المجتمع الإقطاعي ضد الملكية المطلقة

بين القرنين الثاني عشر والخامس عشر ، أدى اتحاد القانون الروماني مع قانون الشريعة إلى قانون مشترك في جميع أنحاء القارة ، ووصل أيضًا إلى إسبانيا.

كانت هناك مواجهة في ذلك الوقت لتغيير العقيدة القانونية التي استفاد منها اللوردات الإقطاعية ، إلى أخرى تتكيف مع الملكية المطلقة التي ولدت.

بالنظر إلى التقسيم الإداري لما يُعرف الآن بإسبانيا ، ظهرت تفسيرات تشريعية مختلفة ، مع بعض الخصائص مثل fueros الإقليمية ، والتي أثرت فقط على جزء من الإقليم.

من كل هذا الحق مع التطبيقات المحلية ، بدأ تشريع عالمي أكثر. أقدم مثال معروف هو القوانين التي أصدرها ألفونسو دي ليون ، في عام 1017. ومن هناك ، انتقل الدافع الموحد إلى قشتالة.

القانون الاسباني

وفقا للمؤرخين ، لا يمكن التأكيد على أنه تم تطبيق الحق القشتالي بطريقة موحدة. على العكس تماما ، حيث تم إنشاؤه وتطبيقه اعتمادا على السياق.

تم جمع القواعد الشائعة التي كانت ناشئة في ما يسمى الألعاب. شكلت هذه الهيئة المعيارية التي كان أصلها في قشتالة يحكمها ألفونسو العاشر ، في النصف الثاني من القرن الثالث عشر. حاول هذا الملك ، ودعا الحكيم ، توحيد قوانين مملكته إلى أقصى حد ممكن.

كان محتوى الألعاب غالبًا ما يكون فلسفيًا أكثر من كونه قانونيًا ، على الرغم من أنها كانت بالتأكيد نصوصًا تشريعية.

بالفعل خلال القرن الخامس عشر ظهرت كتابات ساعدت على ترتيب مختلف اللوائح التي لا تزال موجودة في المملكة. أفضل مثال على ذلك كان Ordenamiento de Alcalá.

في الواقع ، لم يكتسب القانون الأسباني مكانة قانونية كمصدر للقانون العام إلا بعد اكتشاف أمريكا.

المصادر التاريخية

القانون الروماني

كما هو الحال في معظم أوروبا ، فإن القانون الروماني هو المصدر الأول الذي تشرب فيه النظم القانونية المعمول بها.

في قشتالة ، لم يكن الأمر مختلفًا ، وعلى الرغم من التعديلات التي أجراها القوط الغربيون ، احتفظت القوانين بتأثير قوي من تشريع الإمبراطورية القديمة.

قانون الكنسي

كان هذا النوع من الحق يتشكل في جميع أنحاء أوروبا منذ القرن الأول ، وفي حالة القشتالية ، كان هناك صراع بين ما يسمى قانون الشريعة الرومانية واليمين القديم ، الذي تضمن العديد من العناصر الجرمانية.

يمزج هذا التشريع بين الرومانية وكان الكنسي أكثر تقدماً ، مع لمسة نخبوية وثقافية تفتقر إلى النظم القديمة.

سبع مباريات

هذه المجموعة من التطابقات القانونية هي واحدة من الأهم التي صدرت في ذلك الوقت ، لدرجة أنها كانت سارية لعدة قرون في أمريكا اللاتينية.

تم إصدارها من قِبل ألفونسو العاشر ، ملك قشتالة بين عامي 1225 و 1284. ومع ذلك حاولوا توحيد التشريعات القائمة في المملكة وكان يعرف باسم كتاب القوانين .

مرسوم ألكالا

لقد كان الملك ألفونسو الحادي عشر هو الذي أمر بسن هذه الهيئة القانونية في عام 1348. إنه أحد الأعمال الأساسية في هذا المجال وكان النقطة الرئيسية في تطور القانون الإسباني.

يوجد في هذا العمل تكيف لجميع القوانين الرومانية والكانونية التي وضعها خبراء قانونيون في فرنسا وإيطاليا. ومن بين مساهماته مبادئ القانون المدني الجديد ، وكذلك النقاط الرئيسية للإجراء الجديد.

كما يسلط الضوء على ترتيب مصادر القانون ؛ وهذا هو ، في أي ترتيب ينبغي تطبيقها في حالات محددة.

ملامح

كانت خصائص اليمين القشتالي تتكيف شيئًا فشيئًا مع الواقع الاجتماعي الذي كان يعيش بعيدًا. من ناحية ، إلى تعزيز الملكية أمام الأمراء الإقطاعيين ، ومن ناحية أخرى ، لغزو أمريكا ، مع كل العناصر الجديدة التي كان عليها أن تنظر فيها.

- في القانون الجنائي ، أصبحت جميع الجرائم والعقوبات منظمة. من تلك اللحظة فصاعدًا ، كان هناك التزام بالامتثال للالتزامات.

- من الجوانب الأخرى التي عززت هذا التشريع انتشار المسيحية. ليس فقط من الناحية الدينية ، ولكن ثبت أن الكاثوليك وحدهم هم كائنات كاملة في القانون. وبالمثل ، كانوا هم الوحيدون الذين يمكنهم الحصول على سلع مادية. في حالة غزو أمريكا ، أعطيت أعمال التبشير أهمية أساسية.

- وفرة في الجوانب الدينية ، تحظر القوانين الزواج بين أشخاص من معتقدات مختلفة. فقط الرجال الأحرار ، من العرق الخالص ، وبالطبع الكاثوليك ، يمكنهم أن يرثوا.

- فيما يتعلق بالقانون الإجرائي ، كان هناك توحيد بين الملوك والأجهزة العليا ، مما أعطى التاج المزيد والمزيد من السلطة إلى التاج. كان يجب أن يطاع من قبل المواطنين.

- تم تأسيس المساواة بين الطبقات في التجارة ، وتوقف وجودها - من الناحية النظرية - عن تفضيل الطبقات الاجتماعية.