الإمبراطورية البيزنطية: الأصل ، خصائص الثقافة ، الاقتصاد
كانت الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية في الشرق واحدة من مراكز القوة الثلاثة في العصور الوسطى. ولدت بعد تقسيم الإمبراطورية الرومانية ، في عام 395. بقي الجزء الغربي ، ضعيفًا للغاية ، مع العاصمة في روما. الشرقية ، أسست عاصمتها في بيزنطة ، اليوم تسمى اسطنبول ، والمعروفة أيضا باسم القسطنطينية.
كان ثيودوسيوس هو الذي قرر تنفيذ التقسيم. خلال فترة حكمه ، وجد أنه من المستحيل الحفاظ على حدود الإمبراطورية آمنة ، بالإضافة إلى أن الحفاظ على مساحة شاسعة كان غير ممكن اقتصاديًا.
أخيرًا ، اتخذ قرارًا بتقسيم نطاقاته إلى قسمين. انتقلت الإمبراطورية الشرقية التي تم إنشاؤها حديثًا إلى يد ابنه الأكادي ونجا في النهاية من نظيره الغربي. اختفى هذا الأخير في عام 476 ، دون أن يتمكن من الدفاع عن نفسه من هجمات الألمان.
من جانبها ، تمكنت الإمبراطورية البيزنطية من التغلب على هذه الهجمات. مرت بأوقات ازدهار كبير ، كونها واحدة من أكثر المحاور السياسية والثقافية المرموقة في أوروبا. كان الأتراك هم الذين أنهوا الإمبراطورية في عام 1453 عندما غزوا العاصمة. يعتبر هذا التاريخ نهاية العصور الوسطى.
واحدة من خصائصه الرئيسية هي أنه ، على مر السنين ، انتهى به الأمر ليصبح نقطة التقاء بين الغرب والشرق ، وبين أوروبا وآسيا. في الواقع ، خلال الحروب الصليبية ، اتهم الفرنجة البيزنطيين بوجود الكثير من العادات الشرقية.
مصدر
خلفية
يمكن إرجاع الخلفية الجغرافية والسياسية والثقافية للإمبراطورية البيزنطية إلى الفتوحات التي قام بها الإسكندر الأكبر. ظل جزء من الأراضي التي غزاها المقدونيون متحدين لعدة قرون ، رغم المصادمات المتكررة بين الأناضول واليونان.
في النهاية ، رأى حكام كلتا الدولتين كيف انتهى الأمر بروما إلى تولي السلطة وأصبحت مقاطعات الإمبراطورية. على الرغم من ذلك ، تمكنوا من الحفاظ على سماتهم الثقافية الخاصة ، مزيج من التراث الهلنستي مع التأثيرات الشرقية.
تم إنشاء أول التقسيم الإداري في الإمبراطورية الرومانية من قبل دقلديانوس في نهاية القرن الثالث. قسم هذا الإمبراطورية إلى قسمين ، مع إمبراطور مختلف في كل منطقة. ومع ذلك ، عندما فقد السلطة ، عاد إلى النظام التقليدي مع مركز واحد للقوة ، روما.
كان قسطنطين هو الذي تمكن من تهدئة الأرض بعد سنوات الحرب التي أعقبت قرار القضاء على الانقسام المذكور. في عام 330 ، أمر بإعادة بناء بيزنطة ، التي أطلق عليها اسم روما الجديدة. تكريما للإمبراطور ، والمدينة كانت تعرف أيضا باسم القسطنطينية.
خلق الامبراطورية
في عام 395 ، مرت روما بأوقات عصيبة. حدودها كانت محاصرة ومهاجمة من قبل الألمان والقبائل البربرية الأخرى. كان الاقتصاد محفوفًا بالمخاطر وكان عاجزًا عن مواجهة النفقات التي يحتاج إليها الدفاع عن هذه المنطقة الكبيرة.
هذه الظروف ، من بين أمور أخرى ، كانت تلك التي قادت الإمبراطور ثيودوسيوس إلى تقسيم الإمبراطورية بشكل نهائي. تم تعيين ابنيه لشغل العروش المعنية: فلافيو هونوريو ، في الغرب ؛ و الأكادية في الشرق.
تم إنشاء عاصمة هذه المحكمة الثانية في القسطنطينية ، حيث يصادف المؤرخون ميلاد الإمبراطورية البيزنطية. على الرغم من سقوط روما بعد بضعة عقود ، إلا أن بيزنطة ستبقى لمدة ألف عام تقريبًا.
توحيد
وبينما سقط ما تبقى من الإمبراطورية الرومانية الغربية ، حدث العكس في الشرق. على عكس ما حدث لروما ، كانوا قادرين على مقاومة الغزوات البربرية ، وتعزيز أنفسهم في هذه العملية.
كان القسطنطينية ينمو ويكتسب نفوذاً ، على الرغم من الأمواج المستمرة التي أطلقها القوط الغربيون والقائدون الغربيون.
عندما انتهى خطر محاولات الغزو ، اختفت الإمبراطورية الغربية. الشرق ، من ناحية أخرى ، كان على أبواب الحياة لحظة روعته.
جاء ذلك تحت حكم جستنيان ، وهو ما يعني توسيع حدودها لتصل إلى نفس الدرجة التي كانت بها الإمبراطورية الرومانية.
الخصائص الرئيسية
تطور المسيحية الأرثوذكسية
في المسائل الدينية ، تم وصف الإمبراطورية البيزنطية كدولة مسيحية. في الواقع ، تم تأسيس سلطته السياسية على سلطة الكنيسة.
كان الإمبراطور هو الثاني في التسلسل الهرمي الكنسي ، لأنه كان دائمًا فوق البابا في روما.
داخل الإمبراطورية البيزنطية ولدت الكنيسة المسيحية الأرثوذكسية. كان لهذا الاتجاه الديني أهمية كبيرة في أراضي بلغاريا وروسيا وصربيا ، وهو الآن واحد من أكبر الكنائس في العالم.
التنمية التجارية
بفضل موقعها الاستراتيجي بين أوروبا وآسيا وأفريقيا ، كانت الإمبراطورية البيزنطية واحدة من المحطات الرئيسية لطريق الحرير وأهم مركز تجاري خلال العصور الوسطى.
وبسبب هذا ، تسبب الغزو العثماني في كسر طريق الحرير ، مما اضطر القوى الأوروبية للبحث عن طرق تجارية أخرى. البحث الذي انتهى في اكتشاف أمريكا.
التطور الثقافي
كان للإمبراطورية البيزنطية تطور ثقافي واسع ومشاركة أساسية في حفظ ونقل الفكر الكلاسيكي. أبقى تقليدها التاريخي على قيد الحياة التقاليد الفنية والمعمارية والفلسفية.
لهذا السبب ، يعتبر أن التطور الثقافي لهذه الإمبراطورية كان مهمًا للتنمية الثقافية للبشرية جمعاء.
التراث الفني
واحدة من المساهمات الثقافية الرئيسية للإمبراطورية البيزنطية هي إرثها الفني. منذ بداية تدهورها ، لجأ الفنانون في الإمبراطورية إلى البلدان المجاورة ، حيث أحضروا أعمالهم ونفوذهم الذي سيغذي لاحقًا فن النهضة.
كان الفن البيزنطي موضع تقدير كبير في ذلك الوقت ، لذلك ، كان الفنانون الغربيون منفتحون على مؤثراتهم. مثال على ذلك هو الرسام الإيطالي جيوتو ، أحد أبرز الأسس لطلاء عصر النهضة المبكر.
التراث المعماري
يتميز الطراز المعماري البيزنطي بأسلوب طبيعي واستخدام تقنيات الإمبراطوريتين اليونانية والرومانية ، مختلطة مع موضوعات المسيحية.
يمكن العثور على تأثير العمارة البيزنطية في بلدان مختلفة من مصر إلى روسيا. هذه الاتجاهات واضحة بشكل خاص في المباني الدينية مثل كاتدرائية ويستمنستر ، النموذج المعماري البيزنطي الجديد.
المناقشات البيزنطية
واحدة من الممارسات الثقافية الرئيسية التي ميزت الإمبراطورية البيزنطية ، كانت النقاشات والخطابات الفلسفية واللاهوتية. وبفضل هؤلاء ، ظل التراث العلمي والفلسفي للمفكرين اليونانيين القدماء على قيد الحياة.
في الواقع ، فإن مفهوم "المناقشات البيزنطية" الذي لا يزال استخدامه ساري المفعول حتى اليوم ، يأتي من ثقافة النقاش هذه.
يشير بشكل خاص إلى المناقشات التي جرت في مجالس بدايات الكنيسة الأرثوذكسية ، حيث نوقشت الموضوعات دون أهمية كبيرة بدافع اهتمام كبير بحقيقة النقاش.
دور المرأة
كان المجتمع في الإمبراطورية البيزنطية متدينًا ومألوفًا للغاية. تتمتع المرأة بمكانة روحية مساوية لمكانة الرجل كما تحتل مكانة مهمة في دستور نواة الأسرة.
على الرغم من أن المواقف الخاضعة كانت مطلوبة منهم ، فقد شارك بعضهم في السياسة والتجارة. كان لديهم أيضًا الحق في الميراث وحتى في بعض الحالات كانوا يمتلكون ثروات مستقلة عن ثروات أزواجهن.
الخصيان
الخصيان ، الرجال الذين خضعوا للإخصاء ، كانت سمة أخرى للإمبراطورية البيزنطية. كانت هناك العادة المتمثلة في ممارسة الإخصاء كعقوبة على بعض الجرائم ، ولكنها تنطبق أيضا على الأطفال الصغار.
في هذه الحالة الأخيرة ، وصل الخصيان إلى مناصب عليا في المحكمة لأنهم اعتبروا جديرين بالثقة. هذا بسبب عدم قدرتهم على المطالبة بالعرش ولديهم أحفاد.
دبلوماسية
واحدة من أهم خصائص الإمبراطورية البيزنطية كانت القدرة على البقاء على قيد الحياة لأكثر من 1000 عام.
لم يكن هذا الإنجاز بسبب الدفاع المسلح عن الإقليم ، ولكن بسبب القدرات الإدارية التي شملت الإدارة الناجحة للدبلوماسية.
كان الأباطرة البيزنطيين يميلون إلى تجنب الحروب قدر الإمكان. كان هذا الموقف هو أفضل دفاع ، بالنظر إلى أنه ، بسبب موقعه الاستراتيجي ، يمكن مهاجمته من أي من حدوده.
بفضل موقعها الدبلوماسي ، أصبحت الإمبراطورية البيزنطية أيضًا جسرًا ثقافيًا سمح بتفاعل الثقافات المختلفة. ميزة كانت حاسمة في تطور الفن والثقافة في أوروبا وفي جميع أنحاء العالم الغربي.
رؤية اليونانية الرومانية لأنفسهم
واحدة من أهم خصائص الإمبراطورية البيزنطية كانت الرؤية التي كانت لديهم عن أنفسهم. كان هذا مزيجًا من اعتباره الرومان الحقيقيين بعد زوال الإمبراطورية وتراثه الثقافي اليوناني.
في الحالة الأولى ، كان هناك وقت شعروا فيه بأنهم الورثة الوحيدون للتقاليد الرومانية ، حيث قللوا من شأن بقية الأوروبيين الذين غزاهم البرابرة.
تعكس كتابات آنا كومنينو ، ابنة الإمبراطور أليكسيوس الأول ، بوضوح رأي البيزنطيين حول طريقة كونهم ، بربريًا بالنسبة لهم ، من فرسان الصليبيين الذين مروا عبر القسطنطينية.
من ناحية أخرى ، كانت الثقافة اليونانية الشرقية واضحة في العادات البيزنطية. هذا هو أصل مفهوم "المناقشات البيزنطية" ، التي سخرها الصليبيون على أنها ناعمة ، وفكرية ، ومماثلة جدًا للشرقيين.
في الجانب العملي ، انعكس التأثير اليوناني باسم ملكها. في القرن السابع قاموا بتغيير العنوان الروماني القديم "أغسطس" ، من قبل "باسيليوس" اليونانية. بنفس الطريقة ، أصبحت اللغة الرسمية اليونانية.
بوم جستنيانو
في عهد جستنيان وصلت الإمبراطورية البيزنطية إلى روعتها القصوى ، وبالتالي ، عندما انعكست أفضل خصائصها.
حدثت فترة الحكم في القرن السادس ، وخلال نفس الفترة ، كان هناك امتداد إقليمي كبير. إلى جانب ذلك ، كانت القسطنطينية هي المركز العالمي من حيث الثقافة.
تم بناء مباني كبيرة ، مثل كنيسة القديسة صوفيا والقصر الإمبراطوري. تم تزويدها بالمياه عن طريق قناة في الضواحي والعديد من الصهاريج تحت الأرض التي كانت تمر عبر المدينة.
ومع ذلك ، فإن النفقات التي تكبدها الإمبراطور انتهى بها الأمر إلى التأثير على الخزائن العامة. وانضم إلى ذلك وباء كبير من الطاعون ، والذي قتل ما يقرب من ربع السكان.
المجتمع والسياسة
كان الجيش أحد مفاتيح المجتمع البيزنطي. لقد احتفظ بالتكتيكات التي أدت إلى احتلال روما لكل أوروبا وتوحيدها مع بعض تلك التي طورتها جيوش الشرق الأوسط.
هذا أعطاه القوة لمقاومة هجمة البرابرة ، ثم التوسع في وقت لاحق عبر منطقة واسعة.
من ناحية أخرى ، فإن الوضع الجغرافي لبيزنطة ، في الطريق الكامل بين الغرب والشرق ، جعل السيطرة البحرية ضرورية للإمبراطورية. سيطرته البحرية على الطرق التجارية الرئيسية ، وكذلك منع العاصمة من أن تكون محاصرة من أي وقت مضى وغير قادر على تخزين اللوازم.
أما بالنسبة للهيكل الاجتماعي ، فقد كان هرميًا بقوة. في الأعلى كان الإمبراطور ، ودعا "باسيليوس". قوته جاءت مباشرة من الله ، لذلك كان شرعيا قبل رعاياه.
لهذا اعتمد على تواطؤ الكنيسة. كان لدى بيزنطة المسيحية كدين رسمي لها ، وعلى الرغم من وجود بعض البدع التي اكتسبت بعض القوة ، إلا أنه في النهاية تم تأسيس رؤية أرثوذكسية قوية للكتاب المقدس.
ثقافة
كان من بين الأشياء التي فاجأت الصليبيين الأوائل الذين أتوا إلى بيزنطة طعم الترف الذي أظهره سكانها. كان لدى الطبقات الأكثر تفضيلًا ذوقًا ، وفقًا لبعض المؤرخين الأوروبيين في ذلك الوقت ، أقرب إلى الشرق من الغرب.
ومع ذلك ، فإن السمة الرئيسية هي التنوع الثقافي. مزيج من اليونانية والرومانية والشرقية والمسيحية أسفرت عن طريقة فريدة للحياة ، والتي انعكست في فنهم. من لحظة معينة ، تم استبدال اللاتينية باليونانية.
في الجانب التعليمي ، كان تأثير الكنيسة ملحوظًا. كان جزءًا من مهمتها الرئيسية محاربة الإسلام ، ولهذا شكل النخب البيزنطية.
فن
أعطى سكان الإمبراطورية البيزنطية أهمية كبيرة لتطوير الفن. منذ القرن الرابع ومع مركز بوق في القسطنطينية ، كان هناك انفجار فني كبير.
معظم الفن الذي تم تنفيذه له جذور دينية. في الواقع ، كان الموضوع الرئيسي هو صورة المسيح ، ممثلة للغاية في بانتوكراتور.
وسلط الضوء على إنتاج الأيقونات والفسيفساء ، وكذلك الأعمال المعمارية المثيرة للإعجاب التي تنتشر في جميع أنحاء الأرض. من بين هؤلاء ، كانت سانتا صوفيا وسانتا إيرين أو كنيسة سان سيرجيو وباكو ، والتي لا تزال معروفة حتى اليوم باسم سانتا صوفيا الصغيرة.
اقتصاد
تم الحفاظ على اقتصاد الإمبراطورية البيزنطية خلال وجودها تقريباً تحت سيطرة الدولة. عاشت المحكمة مع الكماليات كبيرة وجزء من الأموال التي تم جمعها عن طريق الضرائب للحفاظ على مستوى المعيشة.
احتاج الجيش أيضًا إلى ميزانية كبيرة جدًا ، كما فعل الجهاز الإداري.
زراعة
واحدة من خصائص الاقتصاد خلال العصور الوسطى كانت أولوية الزراعة. لم يكن البيزنطيوم استثناءً ، رغم أنه استفاد أيضًا من عوامل أخرى.
معظم أراضي الإنتاج في الإمبراطورية كانت في أيدي النبلاء ورجال الدين. في بعض الأحيان ، عندما جاءت الأراضي من الفتوحات العسكرية ، كان قادة الجيش هم الذين استلموا ممتلكاتهم كمدفوعات.
كانت عقارات كبيرة ، وعملت من قبل الأقنان. فقط ملاك الأراضي والقرويون الصغار الذين ينتمون إلى الطبقات الفقيرة في المجتمع هم الذين تركوا القاعدة.
كانت الضرائب التي تعرضوا لها تعني أن المحاصيل كانت فقط من أجل البقاء ، وفي كثير من الأحيان ، كان عليهم دفع مبالغ كبيرة إلى الأمراء لحمايتهم.
صناعة
في بيزنطة ، كانت هناك صناعة قائمة على المصنوعات ، في بعض القطاعات ، شغل العديد من المواطنين. كان هذا فرقًا كبيرًا مع بقية أوروبا ، حيث سادت ورش النقابات الصغيرة.
على الرغم من أن ورش العمل هذه كانت متكررة أيضًا في بيزنطة ، إلا أن قطاع النسيج كان به هيكل صناعي أكثر تطوراً. المسألة الرئيسية التي عملنا بها كانت مع الحرير ، من حيث المبدأ تم نقله من الشرق.
في القرن السادس ، اكتشف الرهبان كيف ينتجون الحرير بأنفسهم ، وانتهزت الإمبراطورية الفرصة لإنشاء مراكز إنتاج بها العديد من الموظفين. كانت التجارة في المنتجات المصنوعة من هذه المواد مصدرا هاما للدخل بالنسبة للدولة.
تجارة
على الرغم من أهمية الزراعة ، كان هناك نشاط اقتصادي آخر في بيزنطة أدى إلى توليد المزيد من الثروة. استفادت التجارة من الموقع الجغرافي المميز للعاصمة والأناضول ، مباشرة على المحور بين أوروبا وآسيا. يسمح مضيق البوسفور ، بين البحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ، بالوصول إلى الشرق ، وكذلك إلى روسيا.
وبهذه الطريقة ، أصبح مركز الطرق الرئيسية الثلاثة التي غادرت البحر الأبيض المتوسط. الأول ، طريق الحرير ، الذي وصل إلى الصين عبر بلاد فارس وسمرقند وبخارى.
أما الثانية فكانت متجهة نحو البحر الأسود ، ووصلت إلى شبه جزيرة القرم واستمرت حتى وسط آسيا. آخرها ، من ناحية أخرى ، ذهب من الإسكندرية (مصر) إلى المحيط الهندي ، مروراً بالبحر الأحمر والهند.
عادة ما يتم تداولها مع الأشياء التي تعتبر فاخرة ، بالإضافة إلى المواد الخام. من بين الأولين ، سلطوا الضوء على العاج والحرير الصيني والبخور والكافيار والعنبر ، ومن بين الأخير ، القمح من مصر وسوريا.
دين
كان للدين أهمية كبيرة في الإمبراطورية البيزنطية ، كإضفاء الشرعية على قوة الملك ، وكعنصر من عناصر اتحاد الإقليم. وقد انعكست تلك الأهمية في القوة التي مارستها التسلسل الهرمي الكنسي.
منذ البداية ، تم زرع المسيحية في المنطقة بقوة كبيرة. إلى حد كبير ، أنه في عام 451 ، في مجمع خلقيدونية ، كانت أربعة من البطريركية الخمس التي تم إنشاؤها في الشرق. فقط روما حصلت على مقعد خارج تلك المنطقة.
مع مرور الوقت ، كانت الصراعات السياسية والعقائدية المختلفة تبتعد عن التيارات المسيحية المختلفة. كانت القسطنطينية تدعي دائمًا أنها كانت في العقيدة الدينية وحافظت على بعض الاشتباكات مع روما.
حركة الأيقونات
حدثت واحدة من أعظم الأزمات التي مرت بها الكنيسة الأرثوذكسية بين 730 و 797 ، وفي وقت لاحق ، في النصف الأول من القرن التاسع. حافظت تياراتان دينيتان على مواجهة كبيرة بسؤال مذهبي: الحظر الذي يفرضه الكتاب المقدس على عبادة الأوثان.
قدمت الأيقونات التقليدية تفسيرًا حرفيًا للولاية وأكدت أنه يجب حظر إنشاء الرموز. اليوم ، يمكنك أن ترى في مناطق الإمبراطورية القديمة ، اللوحات والفسيفساء التي تمحى فيها القديسين وجوههم من خلال عمل أنصار هذا التيار.
من ناحية أخرى ، حافظت الأيقونات على الرأي المعاكس. لم يكن حتى مجلس نيقية ، في 787 ، عندما تحل الكنيسة لصالح وجود الرموز.
انشقاق الشرق
إذا كان السابق مسألة داخلية في الإمبراطورية ، فإن انشقاق الشرق يعني الفصل النهائي بين الكنائس الشرقية والغربية.
أدت الخلافات والتفسيرات السياسية العديدة للكتاب المقدس ، إلى جانب شخصيات مثيرة للجدل مثل شخصية البطريرك فوتيوس ، إلى بداية المشي في روما في عام 1054 بشكل منفصل.
في الإمبراطورية التي انتهت بافتراض إنشاء كنيسة وطنية أصيلة. زاد البطريرك قوته ، ووضعه على مستوى الإمبراطور تقريبًا.
هندسة معمارية
من حيث المبدأ ، بدأت الهندسة المعمارية المطورة في الإمبراطورية البيزنطية بتأثيرات واضحة على الرومانية. كانت نقطة التمايز ظهور بعض العناصر من المسيحية المبكرة.
لقد كان ، في غالبية الحالات ، بنية دينية ، تنعكس في البازيليكات الرائعة المبنية.
ملامح
المواد الرئيسية المستخدمة في البناء كانت من الطوب. لإخفاء تواضع هذا المكون ، كان السطح الخارجي مغطىًا عادةً بألواح حجرية ، بينما كان الجزء الداخلي ممتلئًا بالفسيفساء.
من بين أهم المستجدات ، استخدام المدفن ، خاصة المدفع. وبطبيعة الحال ، يسلط الضوء على القبة ، والتي أعطت الدوائر الدينية شعور كبير من الاتساع والارتفاع.
كان النبات الأكثر شيوعا هو الصليب اليوناني ، مع القبة المذكورة في الوسط. ولا ينبغي لنا أن ننسى وجود الأيقونات ، حيث وضعت الرموز المميزة.
مراحل
يقسم المؤرخون تاريخ العمارة البيزنطية في ثلاث مراحل مختلفة. الأول خلال فترة الإمبراطور جستنيان. هو عندما تربى بعض المباني الأكثر تمثيلا ، مثل كنيسة القديسين سيرجيوس وباخوس ، وكنيسة القديس إيرين ، وقبل كل شيء كنيسة القديسة صوفيا ، وكلها في القسطنطينية.
تقع المرحلة التالية ، أو العصر الذهبي ، كما يطلق عليها ، في عصر النهضة المقدونية. حدث هذا خلال القرنين الحادي عشر والعاشر والحادي عشر. تعد كنيسة سان ماركوس في البندقية واحدة من أشهر الأمثلة على هذه الفترة.
بدأ العصر الذهبي الأخير في عام 1261. وهو يبرز لتوسيع العمارة البيزنطية من الشمال ومن الغرب.
سقط
بدأ تدهور الإمبراطورية البيزنطية في عهد الإمبراطوريين Paleólogo ، بدءًا من ميغيل الثامن في عام 1261.
كان احتلال المدينة قبل نصف قرن من قبل الصليبيين ، ومنظري الحلفاء ، بمثابة نقطة تحول لم تتعافى بعدها. عندما تمكنوا من استعادة القسطنطينية ، كان الاقتصاد قد تدهور للغاية.
من الشرق ، هوجمت الإمبراطورية من قبل العثمانيين ، الذين احتلوا الكثير من أراضيهم. في الغرب ، فقدت منطقة البلقان ونجا البحر الأبيض المتوسط بسبب قوة البندقية.
طلبات المساعدة المقدمة إلى الدول الغربية لمقاومة التقدم التركي لم تجد استجابة إيجابية. كان شرطهم إعادة توحيد الكنيسة ، لكن الأرثوذكس لم يقبلها.
بحلول عام 1400 ، كانت الإمبراطورية البيزنطية تتألف من منطقتين صغيرتين منفصلتين عن بعضهما البعض وعن العاصمة القسطنطينية.
لقطة من القسطنطينية
بلغ ضغط العثمانيين ذروته عندما فرض محمد الثاني الحصار على القسطنطينية. استمر الحصار شهرين ، لكن جدران المدينة لم تعد العقبة التي لا يمكن التغلب عليها منذ ما يقرب من 1000 عام.
في 29 مايو 1453 ، سقطت القسطنطينية في أيدي المهاجمين. آخر إمبراطور ، توفي قسطنطين الحادي عشر في نفس اليوم في المعركة.
الإمبراطورية البيزنطية مهدت الطريق لمولد العثمانيين ، وبدأ المؤرخون في ذلك الوقت العصر الحديث تاركين وراءهم العصور الوسطى.
