Manuela de la Santa Cruz y Espejo: السيرة الذاتية والمساهمات

مانويلا دي لا سانتا كروز إي إسبيجو كانت صحافية وممرضة إكوادورية ، وُلدت في كيتو في 20 ديسمبر 1753. وهي معترف بها باعتبارها واحدة من أهم المفكرين في القارة الأمريكية ورائدة في مجال الحركة النسائية.

كما أنها تعتبر امرأة ذات شخصية قوية لم تكن مقيدة برموز مفتول العضلات في عصره.

كان له تعاون مهم في صحيفة Primicias de la Cultura of Quito تحت الاسم المستعار Erophilia ، حيث انتقد بشدة من خلال كتاباته عدم المساواة في المعاملة بين الرجال والنساء ، وكذلك دعم الفكر الثوري الذي منح الإكوادور استقلالها.

سيرة

كانت مانويلا دي لا سانتا كروز إي إسبيجو الابنة الخامسة والأخيرة من زواج لويس إسبيجو وكاتالينا الداز.

حتى مع العدد الكبير من القيود والقيود المفروضة على التعليم الجامعي التي فرضتها النساء في الإكوادور في القرن الثامن عشر ، فقد تمكنت من الحصول على تعليم في الطب ، مما جعلها أول ممرضة تخرج من جامعة في كيتو.

يتذكرها الكثيرون على أنها أخت يوجينيو إسبيجو ، طبيبة وبطل الإكوادور.

بفضل مهارته في الطب ، كان رفيقًا متكررًا لأخيه طوال زياراته الطبية ، ومنح مساعدة مجانية للعديد من الأشخاص خلال وباء الحمى الصفراء الذي ضرب كيتو في عام 1785.

الحياة الشخصية

كانت تتميز بأنها امرأة من التفكير الليبرالي الذي خالف النظام. وبصرف النظر عن تعليمه ، كانت حياته الشخصية خارج عن المألوف.

تزوجت مانويلا عن عمر يناهز 44 عامًا (وهو من كبار السن على غير العادة) من خوسيه ميخيا ليكويريكا ، الذي كان عمره 21 عامًا بالكاد وقت الزواج.

ومع ذلك ، فإن هذه العلاقة لم تستمر ، بعد فترة قصيرة والمسافة الناجمة عن الأعمال المنزلية ، وانتهى الأمر فصل.

منذ صغرها ، تم تدريب مانويلا دي لا سانتا كروز مع إخوتها في العلوم. يقال إنه ورث ما يصل إلى 26 مجلدًا طبيًا من Lorenz Heister ، مما ساهم بشكل كبير في تدريبه على الطب.

باعتبارها شقيقة Eugenio Espejo ، كانت حاضرة في العديد من الاجتماعات السياسية وتمكنت من الوصول إلى مكتبتها وأفكارها العامة.

مما لا شك فيه ، كان هذا العامل حافزًا في حرية تفكيرهم ، ليس فقط فيما يتعلق بالمرأة ، بل ببلدهم.

يعمل والمساهمات

رغم أنها مقومة بأقل من قيمتها من وجهة النظر التاريخية ، إلا أن هناك من يعتبرونها واحدة من أكبر النساء في العملية الثورية في الإكوادور وأمريكا الجنوبية.

اعتاد في كتاباته أن يزيد من عظمة كيتو ، لا سيما من الناحية الثقافية ، ويقيم حرفييها والمفكرين والكتاب والسياسيين والفنانين.

في أعماله تحت اسم مستعار Erophilia ، تحدث بقسوة عن النظام الاستعماري الذي كان يحكم اسبانيا في ذلك الوقت من قبل أمريكا.

لقد دافع دائمًا عن مُثُله ، حيث طالب بمشاركة أكبر من النساء في التعليم الجامعي ، في المظاهر الثقافية والسياسية. تشرف Manuela de la Santa Cruz y Espejo بأنها أول صحفية في كيتو.