أدب المستعمرة في غرناطة الجديدة: السياق والخصائص والمواضيع

تمت مطابقة أدب المستعمرة في غرناطة الجديدة بسلسلة من الإنتاجات المكتوبة التي ، بطريقة ما ، كان لها تأثير مهم في تكوين الكياسة المميزة. وقد شكل ذلك الظروف الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تميزت بها هذه المنطقة السياسية والإدارية.

وبهذا المعنى ، سمحت مجموعة من الإصلاحات الاقتصادية والسياسية لمنطقة نويفا غرناطة بالتمتع بفترة من الرخاء النسبي والنشاط الفكري والثقافي المكثف. كان هناك ظهور مفاجئ لمجموعة من المثقفين الكريول (البيض الذين ولدوا في أمريكا). شغل العديد منهم مناصب حكومية.

تحت حماية هذه السلطة السياسية ، تولى كريولوس الفكرية مهمة تعزيز تطوير ما يسمى الآن أدب مستعمرة في غرناطة الجديدة.

نتيجة لهذه الإدارة ، تم تثبيت الحركات الأدبية وظهرت الصحف الأولى. وبالمثل ، تم تأسيس المكتبة العامة والصحافة الملكية.

أعطى الخلق الأدبي صدى واسع لنتائج الحملات النباتية إلى المناطق الداخلية من القارة التي كانت ذروتها في تلك الفترة. على وجه الخصوص ، اتخذ الشعر المصور موضوعه الرئيسي في العلوم في العالم الجديد. الأدب ، جنبا إلى جنب مع المثقفين من غرناطة ، عزز الثقافة بين الناس.

في وقت واحد ، ظهرت حكاية الأخلاق والمسرح الساخرة. أول المعايير الأخلاقية المقترحة لتنظيم التعايش بين البشر. في هذه الأثناء ، هاجم المسرح الساخرة الازدراء والسخرية بالأفعال والعادات التي انحرفت عن هذه المعايير الأخلاقية المقترحة.

خلال كامل عملية استعمار غرناطة الجديدة ، كان عبء المسؤولية الأكبر يقع على عاتق الكنيسة الكاثوليكية. بهذه الطريقة ، تم نشر الإيمان المسيحي القائم على الجوانب الأخلاقية الصلبة. هذه الرسالة شعرت بعمق في أدباء neogranadine.

السياق التاريخي

امتدت الفترة من أصل إسباني في أراضي كولومبيا الحالية لمدة ثلاثة قرون من القرن الخامس عشر. خلال ذلك الوقت ، مرت المنطقة المعروفة باسم La Nueva Granada بمرحلتين.

في البداية أسس الإسبان ما أسموه مملكة غرناطة الجديدة أو مملكة غرناطة الجديدة (1549) التي تغطي الأراضي الحالية في كولومبيا وبنما وفنزويلا.

في وقت لاحق ، في عام 1717 ، تم تحويل مملكة غرناطة الجديدة بموجب مرسوم ملكي إلى الوصاية على ولاية غرناطة الجديدة ، واستمرت حتى عام 1819.

منذ تأسيسها ، حافظت مقاطعة غرناطة الجديدة على سيطرة حديدية على الأسبان في شبه الجزيرة. ظل هذا الوضع على حاله حتى ظهور المحافظ الجديد.

رافق تأسيس وسكان وتنمية الوصاية على غرناطة الجديدة أفكار الانفتاح في السيطرة السياسية (خاصة الكريول). هذه ، كونها الأكثر استعدادا فكريا ، تستخدم الأدب كوسيلة لنشر أفكارهم.

أصبح الوالي بعد ذلك مرتعًا للأفكار. كانت العلوم مفضلة بشكل خاص من خلال حرمانها من الشعور بالعقل في الأعمال اليومية لأولئك الذين قادوا هذه التغييرات. وبدأت إعادة استكشاف موضوعات مثل الحب والسجلات التاريخية والأشكال الجديدة للتجمع الاجتماعي.

ملامح

السمة الرئيسية لأدب المستعمرة في غرناطة الجديدة كانت طابعها الأمريكي. تم تناول جميع المواضيع التي تولد كتابات من وجهة نظر مختلفة عن وجهة النظر الأوروبية. حتى أن بعض المؤلفين انتقدوا تصرفات البعثات الإسبانية ضد السكان الأصليين.

أيضا ، تناول البعض الآخر مسألة تهميش كريولوس البيض من السلطة السياسية. كانت وجهة نظر neogranadino مدعومة بأفكار الثورة الفرنسية.

تعامل الأدبيون تدريجياً مع مسألة السيطرة الاستعمارية مع تزايد التطرف الذي تحد في بعض الأحيان من التمرد.

المواضيع المتكررة

كانت موضوعات أدب المستعمرة في غرناطة الجديدة بشكل رئيسي سردًا لمغامرات الغزو البطولي. كانت سجلات الهند ، والتفاني الديني ومواضيع الحب أيضا موضوعات متكررة.

بالإشارة إلى قضايا الحب ، تم التأكيد على دور المرأة من خلال أهداف أخلاقية ومثالية. انتقدت الأعمال سوء استخدام الجمال من قبلهم. خاصة عندما كان يهدف إلى الاستفادة من الإنسان.

وشملت القضايا الأخلاقية الأخرى التي تمت معالجتها الغيرة والشهوة والقيل والقال. من ناحية أخرى ، انتُقد الاستغلال الإسباني لذهب غرناطة الجديدة واستبعاد الكريول في قرارات الوالي.

المؤلفون والأعمال المتميزة

خوان دي كاستيلانوس (إشبيلية ، 1522- تونجا ، 1607)

كان خوان دي كاستيلانوس كاهنًا ومؤرخًا لجزر الهند في الحقبة الاستعمارية وأحد أبرز ممثلي أدب المستعمرة في نيو غرناطة.

وفقًا لسيرة سيره ، وصل كاستيلانوس إلى العالم الجديد بينما كان لا يزال مراهقًا وشرع في حملات متعددة إلى المناطق الداخلية من القارة.

وهكذا ، كان خوان دي كاستيلانوس شاهد عيان على جميع القصص التي كان سيكتبها لاحقًا في شكل سجلات. بعد فترة مكثفة كمغامر ، قرر أن يتقاعد في الحياة الروحية ، وقد تم تعيينه ككاهن في عام 1559. ثم جمع واجباته الكهنوتية مع زراعة الأدب.

ثلاثة أعمال ، كلها ذات طابع تاريخي ، تجاوزت أعماله الأدبية. الأول والأكثر شهرة كان Elegías de hombres illustres de Indias (1859). كان هذا العمل بمثابة سرد تفصيلي لتاريخ اكتشاف وغزو واستعمار أمريكا الإسبانية.

ثم كتب تاريخ مملكة غرناطة الجديدة وكلام الكابتن فرانسيس دريك. هم أيضا الفضل في تاريخ إنديانا ، كتاب القوافي الثامنة للحياة والموت والمعجزات في سان دييغو دي أبالا ، لسوء الحظ ، اختفت هذه المخطوطات. لذلك ، لم يتمكنوا من تجاوز حتى العصر الحالي.

خوان رودريغيز فريلي (بوغوتا ، 1566-1642)

خوان رودريغيز فريل كان كاتبًا من أصل كولومبي. ليس لديك الكثير من المعلومات حول حياتك الشخصية. من المعروف أنه ، كجندي ، شارك في العديد من حملات الفتح في الأراضي الأمريكية. ليس لديك الكثير من التفاصيل عن وفاته أو نسله.

الآن ، قدمت مساهمته في أدب مستعمرة في غرناطة الجديدة في شكل كتاب يسمى El Carnero. كتب هذا الإنتاج بين عامي 1636 و 1638 ، في نهاية حياته. إنه مصدر مهم للمعلومات حول بعض الحقائق التاريخية في الأزمنة الاستعمارية لما يمكن أن يكون فيما بعد كولومبيا.

ومع ذلك ، فقد أظهرت التحقيقات الأخيرة أن كتاب تلك الفترة أعطوا أحيانًا الأولوية للجزء الفني من أعمالهم حول صحة الحقائق. لذلك ، يفترضون أن قصص رودريغيز فرييل قد لا تكون مرتبطة بما حدث بالفعل.

يشتبه في أن بعض الحقائق جاءت من قصص دون تأكيد. من ناحية أخرى ، يُعتقد أن شخصيات بعض الشخصيات كان يمكن تقديمها بطريقة رائعة دون أن يكون ذلك بالضرورة مطابقًا للواقع.

هرناندو دومينغيز كامارجو (بوغوتا ، 1606 تونجا ، 1659)

كان دومينغيز كامارجو كاهناً يسوعيًا وشاعراً كولومبيًا. على الرغم من أن هناك الكثير من عدم الدقة في حياته ، إلا أن مؤلفي سيرته الذاتية تمكنوا من جمع أدلة كافية حول الحياة والوظيفة الفنية لمن أطلقوا عليه اسم "غنغورا من أصل إسباني".

الآن ، كان عمله الأكثر صلة Heroic Poem (1666) عملاً غير مكتمل بدأ قبل أخذ وعوده الكهنوتية. من قلمه ، ظهرت قطع أخرى مثل آلام المسيح ، وفاة أدونيس ، والقفز حيث يسقط تيار شيلو .

وبالمثل ، فإن ألقابه Invectiva apologética و A don Martín de Saavedra y Guzmán (sonnet) و A Guatavita (sonnet satirical) هي أيضًا ممثل لأدب كولوني في Nueva Granada.

بيدرو دي سوليس وفالينزويلا (بوغوتا ، 1624-1711)

يعتبر بيدرو دي سوليس اليسوعي ورجل رسائل من بوغوتا ، مع رودريغيز فرايل كممثل مهم لأدب المستعمرة في نيو غرناطة.

سيطر عمله "الصحراء الضخمة ومعجزة الصحراء" (1650) على رواية القرن السابع عشر. يعتبر هذا العمل أول رواية في أمريكا اللاتينية.

نشر بيدرو دي سول أيضًا أعمالًا مثل سان برونو ، في مدح سيراف العزلات والخلاصة القصيرة لحياة وموت الطبيب اللامع دون برناردينو دي المانسا ، من بين أعمال أخرى .

لم يتم نشر عناوين أخرى مثل El despertador de la vida و Mother Sister Ana de San Antonio و Christian Rhetoric ، على الرغم من أن مؤلفها لم يتم النزاع عليه.

فرانسيسكو ألفاريز دي فيلاسكو إي زوريلا (بوغوتا ، 1647- مدريد ، 1708)

يعتبر Velasco y Zorrilla من بين كبار الفنانين في نيو غرناطة الاستعمارية ، وكان شاعراً من أصل بوغوتا. يعتبر عمله مقدمة السلسة الكلاسيكية الجديدة.

كما يعتبر أول الشعراء الأميركيين. دمج فرانسيسكو ألفاريز الكلمات والتعابير الأمريكية النموذجية في قصائده.

كانت تحفة قصيدة إيقاع عاطفي مقدس ومعنوي (1703). من بين الألقاب الأخرى من إنتاجه هو Vuelve إلى أنفريسو منفرداً وأرملة ، Letter in dirges (موجه إلى الشاعرة Sor Juana Ines de la Cruz) والاعتذار أو خطاب في النثر على Angelic Militia و Cíngulo de Santo Tomás .

فرانسيسكا جوزيفا ديل كاستيلو (تونجا ، ١٦٧١-١٧٤٢)

كانت فرانسيسكا جوزيفا ديل كاستيلو راهبة وشاعرة معترف بها بين كتاب الأدب الاستعماري البارزين في نيو غرناطة. رغم أن عمله لم يكن واسع النطاق ، فقد كان مكثفًا جدًا بسبب المشاعر الصوفية لإيمانه المسيحي.

في نفس السنة من عهودها الراهبة كتبت روايات عاطفية (1694). يعتبر هذا تحفة له وينقض حبه لله من خلال سلسلة من القصائد.

يتم تضمين واحد من أفضل أعماله الشعرية المعروفة في هذا الكتاب من القصائد وعنوانه المودة 45: Deliquios del Divino Amor في قلب المخلوق ، وفي معاناة الحديقة .

كانت أيضًا مؤلفة كتاب " الحياة" (بدأت السيرة الذاتية في الكتابة عام 1713). كان ديل كاستيلو شاعرًا ملهمًا ترك العديد من المؤلفات القصيرة في كل من الآية والنثر. بعد وفاته ، تم انتشال ونشر العديد من كتاباته ، التي كانت لا تزال مجهولة.