ما هي عقدة البورومين؟

تُستخدم عقدة Borromean في نظرية التحليل النفسي التي اقترحها جاك لاكان للإشارة إلى بنية مكونة من ثلاث حلقات ، تقابل ارتباط السجلات الثلاثة الموجودة في جميع المواد الناطقة. هذه هي سجل الحقيقي ، وسجل وهمية ، وسجل رمزي.

إن معرفة هذه السجلات أمر ضروري لكي يكون للموضوع حقيقة ثابتة. وفيه ، حافظ على الخطاب والروابط الاجتماعية مع الآخرين المحيطين به.

من خلال بنية عقدة Borromean ، كل عقدة من السجلات تكون مع الآخرين بحيث إذا تم إصدارها ، فإن الآخرين يفعلون ذلك ، وهذا هو الجودة الأساسية لهذا الهيكل.

يمكن تقسيم هذه النظرية Lacanian إلى لحظتين. في أولها ، يعمل اسم الآب كقانون أساسي. من المفهوم أنه مؤشر مبدئي ، كونه السجل الذي يجمع السجلات الثلاثة التي اقترحتها لاكان.

في اللحظة الثانية من نظريته ، قام بتخفيض عقدة البوروم إلى ثلاث حلقات فقط مرتبطة بطريقة تجعلهم مسؤولين عن اتساق الهيكل.

قرب نهاية تعاليمه ، يضيف لاكان عقدة رابعة يطلق عليها اسم Sinthome.

كيف ينبغي فهم عقدة البورومين؟

في نظرية التحليل النفسي ، يحاول لاكان شرح البنية النفسية للموضوع ، بناءً على عقدة البوروم.

قدم هذا المفهوم للتفكير في بنية اللغة وتأثيراتها على الموضوع. وبهذه الطريقة ، كان بإمكانه التفكير في السجل الرمزي وعلاقاته بسجل الحقيقي والخيال.

يتكون هيكل Borromean من ثلاث حلقات تمثل كل واحدة منها السجلات الثلاثة التي اقترحتها Lacan. هذا هو سجل الخيال ، والرمز السري وسجل الحقيقي.

يشير الأول إلى المكان الذي يتم فيه إنتاج التعريفات الأولى للموضوع مع الآخرين.

أما السجل الثاني ، وهو الرمز الرمزي ، فيمثل الدلالات ، أي الكلمات التي يحدد بها الفرد نفسه.

والسجل الثالث ، يرمز إلى الواقع ، ويفهمه على أنه السجل الذي لا يمكن تمثيله رمزًا لأنه يفتقر إلى المعنى.

هذه الحلقات الثلاث التي تمثلها بعد ذلك السجلات المكونة للهيكل النفسي للموضوع ، معقودة. بطريقة أنه إذا تم قطع إحدى الحلقات ، فإن الآخرين يقومون بذلك أيضًا.

تتداخل كل حلقة من هذه الحلقات مع الأخرى ، وتشكل نقاط تقاطع مع الحلقات الأخرى.

الطرق المختلفة للتعلم هي الطرق التي تحدد الهياكل المختلفة للذاتية. إلى الحد الذي يُفهم فيه الموضوع على أنه نوع معين من العقدة ، يمكنك أن تتخيل أشكالًا مختلفة من العقدة بين السجلات الثلاثة.

وبهذه الطريقة ، من منظور التحليل النفسي في لاكان ، يجب فهم البنية النفسية للموضوع كشكل معين ترتبط به عقدة البوروم.

بعد ذلك سيتم فهم التحليل على أنه ممارسة فصل العقدة وإعادة تشكيلها لإنتاج هيكل جديد.

هذا هو النموذج الذي استخدمه لاكان في السبعينيات لتفسير الفكرة التي كانت عنده عن النفس البشرية.

في هذا النموذج ، تمثل الحلقات الثلاث الحواف أو الثقوب الموجودة في الجسم والتي تتدفق حولها الرغبة. فكرة لاكان هي أن النفس هي في حد ذاتها مساحة تتشابك فيها حوافها في عقدة ، وهي في مركز الوجود.

في عام 1975 ، قررت لاكان إضافة حلقة رابعة إلى تكوين ثلاثة. هذه الحلقة الجديدة كانت تسمى سينثوم (أعراض). وفقا لتفسيراته ، سيكون هذا العنصر الرابع هو الذي يبقي النفس مغلقة.

من هذا المنظور ، فإن الهدف من تحليل Lacanian هو فتح الرابط عن طريق كسر عقدة shintome. هذا هو ، فك هذه الحلقة الرابعة.

لاكان يصف الذهانين على أنه بنية ذات عقدة البوروم غير مقيدة. ويقترح أنه في بعض الحالات يمكن منعه عن طريق إضافة هذه الحلقة الرابعة لربط هيكل الثلاثة الآخرين.

التوجه Lacanian هو نحو الحقيقي ، كونه ما يهم في التحليل النفسي بالنسبة له.

لحظات في نظرية عقدة البورومين

في بداياتها ، تقترح نظرية التحليل النفسي في Lacanian عقدة Borromean كنموذج للبنية النفسية للموضوع ، مع فهم هذه البنية على أنها استعارة في سلسلة الدلالة. إنها تصور أن إطلاق العنان (ذهاني بحلول ذلك الوقت) هو كسر رابط في السلسلة المذكورة.

قرب نهاية نظريته ، يقترب من عقدة حقيقية (لم يعد من الرمزي). يتخلى عن مفهوم السلسلة ويفهم التأثيرات المختلفة للتركيب النفسي كسلطة في عقدة البورومين.

في اللحظة الأولى ، يوضح لاكان أنه من الدلائل التي ترتبط بطريقة Borromean ، قائلة أن قطع واحدة من روابط نفسه ، يحرر الباقي.

وبهذه الطريقة ، يقوم لاكان بدراساته حول عقدة البورومين فيما يتعلق بالبنية الذهانية. فهم إطلاق الذهان على أنه استراحة أو قطع أحد روابط سلسلة الدلالات. وبهذه الطريقة ، يُصوَّر بالجنون باعتباره انفصالًا عن عقدة البورومين.

المتقدمة نظريته ، لاكان بدوره في ذلك ، لم يعد النظر في عقدة البورومين كسلسلة كبيرة ، ولكن العلاقة بين السجلات الثلاثة (رمزية ، وهمي وريا).

وبهذه الطريقة ، لن تمثل عقدة البورومين البنية النفسية ، لكن لاكان ستقول إنها البنية على هذا النحو.

عند نقطة واحدة في نظريته ، يقدم لاكان وجود عنصر رابع ، أطلق عليه اسم الأب. وأخيراً ، يخلص إلى أنه في الواقع ، فإن السجلات الثلاثة المرتبطة هي التي تحافظ على بعضها البعض وتقوم على هذا وجود تناسقها الخاص.

من هذا المنظور الجديد ، لم نعد نفكر في إحداث مشكلة ولكن إمكانية الانزلاق في العقدة. هذا هو احتمال وجود سوء سيئة للنفس.