أهم 30 فلاسفة القرون الوسطى في العصور الوسطى
كان فلاسفة العصور الوسطى الرجال المتميزون الذين فكروا في العالم ، أو المجتمع ، أو الإلهي أو الكون ، والذين لا تزال العديد من تعاليمهم وانعكاساتهم صالحة أو خدمت كسابقات للعديد من العقائد الأخلاقية والمعنوية.
لقد تغير العالم ورافق الفلاسفة القرون الوسطى تلك التغييرات وتوقعوها وأحدثوها. كان لتحليل المشكلات العميقة للمجتمع دائمًا مكانًا غالبًا في العلوم ، مما يجعل من الفلسفة واحدة من أقدم التخصصات التي لديها سجل.
من القرن الخامس وحتى القرن الخامس عشر ، بين سقوط الإمبراطورية الرومانية في عام 476 واكتشاف أمريكا في عام 1492 ، كان العالم يعيش في العصور الوسطى ، كما تسمى تلك الفترة من الحضارة الغربية.
ترتبط هذه الفترة أيضًا ارتباطًا فلسفيًا: فلسفة العصور الوسطى ، التي ركزت تحليلها على الاقتصاد الإقطاعي ، والديمقراطيات (المسيحية والإسلامية) ، والعصور الوسطى ، وحرية الإنسان وحدود العقل.
لكن هذه القضايا المحددة لم تكن ما يميزها عن ما حدث في المراحل الأخرى ، لكن التوافق بين الإيمان والعقل هو الذي حددها. وقال الشعار الفلسفي المألوف "أعتقد أن أفهم".
قد تكون مهتمًا أيضًا بـ "101 جملة من الفلاسفة حول الحياة".
أفضل 30 فلاسفة من القرون الوسطى
1- توماس دي أكينو (1225 - 1274 ، إيطاليا)
كان اللاهوتي ، الميتافيزيقي والممثل الرئيسي للتعليم المدرسي ، هو الشخص الذي استعاد كتابات الأرسطية وأول كتاب رأى أن تعليقات الفيلسوف اليوناني متوافقة مع الإيمان الكاثوليكي.
كان توماس أكويناس ، المؤثر والمؤثر ، يتمتع بتجربة صوفية قبل عام من وفاته أنهى حياته المهنية كشخصية عامة. بعض الوحي الإلهي الذي أغضبه ، وفقًا لسجلات أكثر المقربين منه ، منعه من الاستمرار في الكتابة.
"الإيمان نعمة إلهية يعطيها الله للناس الذين يختارهم وينشأ العقل أيضًا في الله ؛ كل الرجال محقون ، لكن ليس كلهم يؤمنون "، وقال انهاء فكرة العقل المزدوج.
2- القديس أوغسطين (354 - 430 ، الإمبراطورية الرومانية)
ولد هذا الفيلسوف تحت اسم أوغسطين من فرس النهر ، وكان لديه حياة مرتبطة بالإيمان الكاثوليكي. كان قديسًا ، أبًا وطبيبًا للكنيسة ، وأحد كبار المفكرين في المسيحية في الألفية الأولى.
كان يعرف باسم "دكتور النعمة" ويعتبر أحد أكثر الفلاسفة نفوذاً في العصور الوسطى ، ليس لأنه عاش وتحليل مجتمعاتهم (كانت وفاته قبل سقوط الإمبراطورية الرومانية) ولكن لأنها كانت مصدرًا إلهام جيل كامل في وقت لاحق.
"الله لا يرسل أشياء مستحيلة ، ولكن بإرسال الأوامر ، يدعوك أن تفعل ما تستطيع ، وأن تسأل عما لا تستطيع وأن تساعدك حتى تستطيع" ، كانت واحدة من أكثر العبارات التي تذكرها.
3- انسيو مانليو توركواتو سيفيرينو بوثيوس (480 - 524 ، روما)
الفيلسوف الروماني ، الذي ينتمي إلى عائلة ذات أهمية كبيرة ، والتي أعطت ثلاثة باباوات للكنيسة الكاثوليكية ، غطى Boethius مجموعة واسعة من المواضيع مثل القدر والعدالة والإيمان ، ولكن أيضا الموسيقى ، والحساب ، والهندسة ، وعلم الفلك واللاهوت.
في أكثر أعماله شهرة ، "عزاء الفلسفة" ، الذي كتبه في السجن ، يحتفظ بحوار مرن مع الفلسفة ، والذي ينسب إليه دور أنثوي.
يحكي فيه طبيعة السعادة الإنسانية ، ومشاكل الشر والخير ، والعناية وحرية الإنسان ، والقدر والمصادفة.
أفكاره تنافس القديس أوغسطين وأرسطو وكان لها أهمية مركزية في اللاهوت المسيحي. "إذا كان هناك إله ، فمن أين تأتي الشرور؟ وإذا لم تكن موجودة ، فمن أين تأتي البضائع؟ "هل كانت واحدة من أكثر العبارات التي تذكرها.
4- سان انسيلمو دي كانتربري (1033 - 1109 ، ايطاليا)
واعتبر والد المدرسية ، وهو تلميذ من لانفرانكو ، واستند في تعاليمه على التأمل ، والتي وفقا له برر وجود الله.
كانت وجهة نظره الرئيسية في النقاش هي العلاقة بين الإيمان والعقل ، والتي أدت إلى بقاء العديد من أسئلته بلا إجابة اعتقدت أن عدم وضع الإيمان أولاً كان الافتراض ؛ ومع ذلك ، لم يكن من الجاذبية ثم السبب الإهمال.
"أنا لا أسعى ، في الواقع ، لفهم الإيمان ، لكنني أعتقد أن أفهم. حسنًا ، أعتقد ذلك ، لأنه إذا لم أصدق ، فلن أفهم "، كانت واحدة من أكثر العبارات التي تذكرها.
5- ويليام دي أوكهام (1280 - 1349 ، إنجلترا)
كرس حياته وعمله للفقر المدقع ، واتهم بدعة لدراسة العلاقة بين البابوية وعقيدة الفقر ، والتي أكسبته أعداء كثيرين.
اتهم خوان بابلو الثاني والعشرون بكونه زنديقًا ، وكان أحد أهم علماء الميتافيزيا في عصره ، وبرز في نظريته المنهجية التي قال فيها: "يجب عليك دائمًا اختيار تفسير فيما يتعلق بأقل عدد ممكن من الأسباب أو العوامل أو المتغيرات. ".
لقد روج لسلسلة من الأفكار التي حفزت الدساتير الغربية والديمقراطيات الليبرالية مع صيغها على المسؤولية المحدودة للسلطة.
حملته إلى الأجيال القادمة على أنه بطل الرواية من المحقق غييرمو دي أوكهام في اسم الوردة (1980) من قبل أومبرتو ايكو وفي لعبة فيديو إسبانية.
"يولد الرجل والمرأة أن نحب بعضنا البعض. ولكن ليس للعيش معا. لقد لاحظ أحدهم أن عشاق التاريخ المشهورين عاشوا دائمًا بعيدًا عن بعضهم البعض "، كان أحد أكثر عباراته إثارة للجدل.
6- سان ايسيدورو دي اشبيلية (560 - 636 ، اسبانيا)
برز ككاتب ، كونه أحد أكثر المؤلفين غزارة في جيله ، مع أعمال تضمنت أطروحات أدبية ، وروايات ، وسير ذاتية ، وأسئلة فلسفية.
كان أكثر أعماله شهرة هو علم أصل الكلمة ، وهي موسوعة يتتبع فيها تطور المعرفة من العصور القديمة الوثنية إلى المسيحية في حاضره.
كان لإيسيدورو تأثير كبير خلال العصور الوسطى وعصر النهضة ، خاصة بالنسبة لمفاهيمه حول التاريخ والفلسفة. يتيم منذ الطفولة ، فهم أن ضمير وإرادة الإنسان يمكن أن يتغلبا على الصعوبات القاسية للحياة.
"الفلسفة هي معرفة الأشياء الإنسانية والإلهية مع الرغبة في حياة صادقة" ، وكانت واحدة من العديد من العبارات الشهيرة.
7- بيدرو لومباردو (1100-1160 ، ايطاليا)
يُعد كتاب جمل لوباردو أهم الأعمال الأدبية للمسيحية بعد الكتاب المقدس.
جمع المؤلف في هذا الكتاب ، أربعة مجلدات ، شظايا توراتية ، ممزوجة بأساطير شخصيات الكنيسة والمفكرين في العصور الوسطى ، دون ترك أي من مشاهير العصور الوسطى.
8- افيروز (1126 - 1198 ، اسبانيا)
كان في المقام الأول ابن رشد باحثًا في قوانين الإسلام ، بالإضافة إلى مناقشة عمل أرسطو وتطوير بعض المفاهيم حول الطب.
ركز دراسته الفلسفية بشكل أساسي على تحديد كيفية تفكير الإنسان ، وبشكل أكثر تحديداً على تحديد كيفية الوصول إلى صياغة الحقائق العالمية ، باتباع مفاهيم أرسطو.
المعروف باسم "المعلق" ، لتفكيكه كل عبارات العبقرية اليونانية ، وكان تمييزه بين المعرفة الإنسانية والإلهية مساهمته الكبيرة.
يظهر Averroes كبطل قصة La busca de Averroes في El Aleph ، لجورج لويس بورخيس ، وهو واحد من الشخصيات في الرواية " عامين ، ثمانية أشهر وثمانية وعشرون ليلة" بقلم سلمان رشدي.
9- سان بوينافينتورا دي فيدانزا (1221 - 1274 ، إيطاليا)
وُلِد تحت اسم يوحنا ، وأصبح يُعرف باسم "الطبيب السيريفي" لنصوصه المتعلقة بإيمان يسوع وحبه ، حيث حافظ على لهجة خطابية حية.
باحث وسيد ذكاء بارز ، تعرض لانتقادات بسبب فائض الحكم الذي منعه من أن يكون أعمق في تحليله. مع رؤية وجودي باطني ، تابع أعمال سان تومي ولومباردو.
10- خوان اسكوتو ايرينا (810 - 877 ، ايرلندا)
وقد لاحظ هذا الفيلسوف لتفسيره للواقع من خلال منهجية عقلانية تناقض الازدواجية الدينية القائمة على الله والعالم قضايا مختلفة
بالإضافة إلى ذلك ، يرفض إريجينا الاعتقاد المسيحي بأن الكون قد تم إنشاؤه من لا شيء وأنشأ الله كأعلى نقطة في كل تطور.
11- رامون ليل (1235-1315 ، اسبانيا)
إنه أحد المفكرين الرئيسيين في العصور الوسطى وكان الشخص الذي بدأ في استخدام اللغة الكاتالونية في الكتابة. بالإضافة إلى ذلك ، يعود الفضل إلى Llull لكونه رؤية للنظريات حول الجاذبية والذاكرة.
ولكن دون شك كان ظهور يسوع هو الذي قاد عمله. غادر عائلته وذهب في رحلة حج إلى جبل ، حيث مكث في الاستوديو. "الحب يولد من الذاكرة ، ويعيش من الذكاء ويموت من النسيان" ، كان أحد أكثر عباراته شهرة.
يستخدم اسمه في المدارس والمؤسسات التعليمية والحكومية ، وحتى نيزك عمد على شرفه.
12- ابن سينا (980 - 1037 ، فارس)
مؤلف من 300 كتاب ، يعتبر أحد أهم الأطباء في التاريخ وهو مخترع بضع القصبة الهوائية.
كتب الشفاء ، ووصف بأنه أعظم عمل (في الأبعاد والأهمية) التي ينتجها رجل واحد ، وهو الفيلسوف الإسلامي الأكثر دراسة وتحليلها.
"النبيذ هو صديق الرجل الحكيم وعدو السكارى. انها مريرة ومفيدة مثل نصيحة الفيلسوف ، ويسمح للناس ويحظر على الأتباع. دفع الغبي في الظلام وتوجيه الحكماء نحو الله ".
يعتبر ابن سينا أيضًا أحد أشهر الكيميائيين في التاريخ.
13- ميمونيدس (1135 - 1204 ، أسبانيا)
لقد زيف اعتناقه للإسلام لكنه كان دائمًا يعلن اليهودية. أعطى ملجأ لمعلمه Averroes حتى هاجر أخيرا إلى مصر ، حيث حصل على الاعتراف.
أكسبه عمله الرئيسي ، ميشنه توراه ، لقب Segundo Moisés ، لمساهمته في تطور اليهودية. ما كلفه أيضا العديد من الانتقادات ، حتى تم سردها كهرطقة من قبل بعض المعجبين التقليديين.
يعتبر أن إسهامه الفلسفي الرئيسي كان محاولة تسوية اللاهوت اليهودي على مبادئ العقل الأرسطي. وكتب "من الأفضل والأكثر إرضاءً الإفراج عن ألف مذنب بدلاً من إدانة شخص بريء حتى الموت".
14- جان بوريدان (1300 - 1358 ، فرنسا)
يشتهر كونه الشخص الذي طور المفارقة:
- الله موجود
- لا الاقتراح السابق ولا هذا صحيح.
الاستنتاج النهائي هو أنه ، بالضرورة ، الله موجود ولكن ...
يتم الاحتفال به لإسهامه في القياس المنطقي ، والتصميم الطبيعي والمال ، وهو مؤلف نظرية "الحمار بريدان" (الاسم الذي لم يسبق له استخدامه) ، والذي يورد تفاصيل موت حيوان بين كومة من الغذاء قبل عدم وجود العقلانية.
15- بيدرو ابيلاردو (1079 - 1142 ، فرنسا)
كرس حياته للموسيقى والشعر والتدريس والنقاش ، ويعتبر أحد عباقرة المنطق ، باتباع مفاهيم Boethius و Porphyry و Aristotle.
كانت مهمته النظرية هي التوفيق بين الواقعية والاسمية. بالإضافة إلى ذلك ، قدم فكرة مثيرة للجدل ادعى فيها أن الإيمان محدود بالمبادئ العقلانية. واعتبرت فلسفته النقدية المتقدمة في العصور الوسطى.
16- جون دونس سكوتو (1266 - 1308 ، اسكتلندا)
استند في عمله على محاولة إثبات وجود الله وبناء نظام فلسفي متماسك ومتماسك. وهو المؤلف الأكثر شهرة لفلسفة Scotist وأكبر عقلاني في العصور الوسطى.
لقد استخدم طريقة تحليل ماهرة ومعقدة ، للدفاع عن عقيدة الحبل بلا دنس ولإيجاد أدلة صارمة حول وجود الله ، والتي أكسبته لقب "دكتور خفية". جاءت حياته إلى السينما بفيلم The Life of Duns Scoto للفنان فرناندو موراكا.
17- القديس ألبرت العظيم (1206 - 1280 ، ألمانيا)
سان ألبرتو ماغو هي راعية طلاب العلوم الطبيعية وهي واحدة من المبادرين للنظام المدرسي. كانت مواجهة مع مريم العذراء عندما حاولت الهرب من المدرسة التي درست فيها ما جعله أحد أهم المنظرين في عصره.
من خلال تسليط الضوء على ذاكرته العظيمة ، سمع في هذا المنعطف أنه سيفقد كل حكمته قبل أن يموت. فشل في ذاكرته في أحد فصوله ، أعطاه مؤشرات على أن النهاية كانت قريبة ، وهذا هو السبب في تقاعده ، وأمر ببناء قبره وبعد وقت قصير من وفاته.
18- روجر بيكون (1220 - 1292 ، إنجلترا)
يعتبر "الطبيب المثير للإعجاب" والد التجريبية ، وهي نظرية فلسفية مع التركيز على الخبرة والإدراك الحسي والمعرفة.
بدأ دور ناشر أعمال أرسطو ، لكنه كان بعد ذلك من أعظم منتقديه ، وطور نظريات في مجالات مختلفة وزرع العصور الوسطى بمعرفة جديدة بالعالم.
فوهة باكو القمرية ، لها هذا الاسم على شرفه. بالإضافة إلى ذلك ، يظهر لحم الخنزير المقدد في رواية اسم وردة Eco.
19- روبرتو دي غروسيتيستي (1175 - 1253 ، المملكة المتحدة)
كان أحد رواد الفلسفة الحديثة ، باحثًا وتمكّن من الالتحاق بالجامعة بفضل مساعدة من أصدقائه لأنه من عائلة فقيرة جدًا.
غني ومالك لقدرة تحليلية فاجأت نظرائه ، فقد تميز بمساهماته في التاريخ الطبيعي ، والحرارة ، والحركة ، والصوت ، والألوان ، والضوء ، والضغط الجوي ، وقوس قزح ، الأسطرلاب المذنبات ، استحضار الأرواح ، السحر والزراعة
لقد كان من أوائل من قدم نظرية حول الكون المتعدد والانفجار الكبير (وليس في التعبير الحالي) ، والذي لا يزال سارياً حتى اليوم.
20- سان برناردو دي كلارافال (1091 - 1153 ، فرنسا)
أهميتها لكل من الكنيسة الكاثوليكية والهندسة المعمارية كانت ملحوظة. ضمن الدين ، كان أحد أكبر المنشورين لعقائده ، بينما في العمارة معروف بأنه المروج للأسلوب القوطي.
بالإضافة إلى ذلك ، كان أحد أوائل الفلاسفة الذين قدموا وصفًا للمبادئ الأساسية للتصوف ، والذي اعتبره "الجسم الروحي للكنيسة الكاثوليكية".
21- تييري دي شارتر (لا توجد بيانات عن مولده - 1155 ، فرنسا)
أتباع أفلاطون وأرسطو ، كان يقوم على أفكاره للدفاع عن وجود الله. لقد برز في كتاباته في بداية العالم والعناصر الأربعة (الهواء والماء والنار والأرض).
22- خوان دي ساليسبري (1120 - 1180 ، إنجلترا)
واحدة من أكثر الشخصيات نفوذا في القرن الثاني عشر وواحدة من أبرز ممثلي الإنسانية في العصور الوسطى ، برزت لرؤيتها العضوية للمجتمع.
مقارنة بالوظائف الاجتماعية مع وظائف الجسم البشري ، حيث كانت القدمين العمال ، كان الجيش يتجسد في أيديه ، وكان البطن الإدارة ، وكان القلب مرتبطًا بالكونغرس والرئيس هو الأمير.
23- هوغو دي سان فيكتور (1096-1141 ، ألمانيا)
وقال "لقد تبنت العلم والفلسفة كطريقة للاقتراب من الله". صاحب تراث واسع من الكتابات ، أعماله في المعرفة تبرز.
بالنسبة له كانت هناك أنواع مختلفة من المعرفة: النظرية (مثل اللاهوت والرياضيات والفيزياء أو الموسيقى) ، والعملية (الأخلاق) ، والميكانيكية والخطابية (البلاغة والجدل).
24- الغزالي (1058 - 1111 ، فارس)
تاريخ هذا الفيلسوف هو خاص مثل عمله. لقد ترك كل شيء بعد أزمة الإيمان ، وغادر منزله للتأمل والعيش مثل المتسول وعاد مع انبعاث العلوم الدينية ، ويعتبر العمل الأكثر أهمية للروحانية الإسلامية والأكثر قراءة بعد القرآن.
"ليس من الحكمة أن يجهل ، عند اكتسابه لمعرفته بكتاب معين ، نسيان النص الذي تعلمه ذات يوم. الشخص الحكيم الحقيقي هو الشخص الذي يتلقى ، حسب إرادته وبدون دراسة أو تعليم ، من علمه الله "، هو واحد من أكثر عباراته شهرة.
25- تشانغ تساي (1020 - 1077 ، الصين)
إنه الفيلسوف الصيني الوحيد في هذه القائمة ، لكن أهميته كانت محورية في العصور الوسطى وأثرت على العديد من المفكرين في وقت لاحق كواحد من مؤسسي الكونفوشيوسية الجديدة.
"كل شيء موجود في الكون يتكون من المادة الأولى ، tsi ، التي تمتلك خاصية الحركة والراحة. وقال تساي "الطبيعة هي الجذر وتسبب العقل".
26- شانكارا (788 - 820 ، الهند)
كان المروج الرئيسي لعقيدة Advaita ، وهي فرع غير ثنائي الهندوسية. هذا الفيلسوف ، المؤثر جدا في الفكر الشرقي ، يؤمن بوحدة النفوس والألوهية.
27- والافريدو سترابو (808 - 849 ، المانيا)
يُنسب إليه كونه مؤلف كتاب The Ordinary Glossa ، الذي نُشر بشكل مجهول ولكنه كان أحد الكتب المركزية في جميع المدارس الرهبانية والأسقفية.
هناك ، التقط سترابو التفسيرات المجازية في القرون الوسطى التي أعطيت لنصوص الكتاب المقدس. كان اسمه الحقيقي Walahfrid von der Reichenau ، لكنه كان يطلق عليه Strabo بسبب الحول.
28- مارسيلو دي بادوا (1275 - 1342 ، إيطاليا)
أهميتها الفلسفية أساسية لدورها في القتال بين البابا والإمبراطور ، وكذلك لأفكارها السياسية.
واقتناعا منه بأن نظام الدولة يجب أن يضمن السلام والهدوء للمواطنين ، كانت أفكاره حول السلطة التشريعية (التي تخصه للشعب) هي التي جعلته يبرز.
29- خواكين دي فيوري (1135 - 1202 ، إيطاليا)
البادئ للحركة الغير متجانسة ، التي اقترحت إعادة تفسير التاريخ والإنجيل ، كان تفسيره للكنيسة كعملية تقدمية للكمال هو ما ميزه في زمانه.
30- نيكولاس اوريسم (1323-1382 ، فرنسا)
تعتبر عبقرية من القرن الرابع عشر ، هي أيضا واحدة من الدوافع الرئيسية لتجديد العصور الوسطى ، مع التفكير المتقدم والحديث واسعة النطاق. وقال "الحقيقة في بعض الأحيان قد لا تكون ذات مصداقية".
