أهم 30 فلاسفة بريسوقراطية وأفكارهم

ربما كان فلاسفة ما قبل سقراط أحد أهم أجيال المفكرين في التاريخ. من بين ممثليها ، يمكننا أن نجد الفلاسفة مستنيرين مثل تاليس ميليتوس أو فيثاغورس أو هيراكليتس.

يتم تعريف فلسفة ما قبل سقراط على أنها التي تم تطويرها من قبل سقراط ووقت معاصر لها. أشار أرسطو إلى جميع المفكرين في هذه المجموعة باسم physikoi ، لأنهم طلبوا تفسيرات طبيعية للظواهر التي لاحظوها.

رفض فلاسفة presocrátcos الرؤية الأسطورية التقليدية في ذلك الوقت لتقديم تفسير أكثر عقلانية للأشياء.

قد تكون مهتمًا أيضًا بهذه القائمة من فلاسفة العصر القديم أو في العصور الوسطى.

قائمة أبرز الفلاسفة قبل سقراط

حكايات ميليتوس

حكايات ميليتوس (624 قبل الميلاد - 546 قبل الميلاد) ، ولدت في ميليتوس (تركيا الآن) ، معترف بها تقليديا كأول الفيلسوف والرياضيات الغربي. كان قادرًا على التنبؤ بدقة بالكسوف الشمسي الذي حدث في 28 مايو 585 قبل الميلاد ، وكان معروفًا باسم عالم الفلك العظيم ، والجيولوجيا ، ورجل الدولة ، والمريمية.

يقال إن طاليس كان أول من يتساءل عن التكوين الأساسي للكون وأثبت أن السبب الأول هو الماء. لديها القدرة على تغيير الشكل والتحرك ، وتبقى سليمة في الجوهر.

لا توجد كتابات معروفة قام بها تاليس وكل ما هو معروف عن حياته وعمله هو ما كتبه الآخرون عنه.

هيراقليطس

كان هرقل أفسس (535 ق.م. - 475 ق.م) ، المولود في أفسس (تركيا الآن) ، معروفًا لمعاصريه باعتباره الفيلسوف الغامض ، لأن كتاباته كانت صعبة الفهم.

اشتهر بعقائده أن الأمور تتغير باستمرار (التدفق العالمي) ، وجاذبية الأضداد وأن النار هي المادة الأساسية في العالم. في علم الكونيات قال أن العالم لم يخلقه الله أو الإنسان ، لكنه كان دائمًا وسيظل موجودًا بذاته.

فيثاغورس

كان فيثاغورس ساموس (570 قبل الميلاد - 495 قبل الميلاد) فيلسوفًا وعالمًا في الرياضيات ومؤسسًا لحركة تُعرف باسم فيثاغورس. لقد قدم مساهمات كبيرة في الفلسفة والدين ، ولكن اشتهر بتطويره نظرية فيثاغورس التي تحمل اسمه.

بصفته تلميذاً لـ Anaximander ، كانت رؤيته لعلم الفلك هي نفس رؤية معلمه. العديد من الإنجازات التي تحققت له كانت في الواقع من قبل زملائه وخلفائه.

لا توجد كتابات معروفة قام بها بنفسه ومعظم المعلومات المعروفة عنه جمعت من قبل أشخاص آخرين على مر القرون.

بارمنيدس

Parmenides of Elea (سنة 515 قبل الميلاد) كان فيلسوفًا يونانيًا ولد في مستعمرة Elea في جنوب إيطاليا. وهو معروف لكونه مؤسس المدرسة الفلسفية Eleatic ، التي تعلم النظرة الأحادية البحتة للواقع.

يستند هذا المبدأ إلى الاعتقاد بأن العالم واحد في جوهره ، ولم يتم إنشاؤه وغير قابل للتدمير. في رؤيته التغيير غير ممكن والوجود أبدي وموحد وغير قابل للتغيير. كان بارمينيدس تلميذاً لكسينوفانيس من كولوفون ، لكنه ترك سيده ليتبع رؤيته الخاصة.

Anaximandro

كان Anaximander (610 قبل الميلاد - 545 قبل الميلاد) فيلسوفًا يونانيًا ما قبل سقراط عاش في ميليتوس في تركيا الحديثة. كان ينتمي إلى مدرسة ميليتوس وكان تلميذا لتاليس.

مع مرور الوقت ، أصبحت معلمة لهذه المدرسة نفسها وعدت بين تلاميذها إلى Anaxímenes و Pythagoras. كان من دعاة العلم وحاول مراقبة الجوانب المختلفة للكون ، ولا سيما أصوله.

لقد كان يعتقد أن الطبيعة تتحكم فيها القوانين ، مثلها مثل المجتمعات الإنسانية ، وأي اضطراب في ميزانها لا يمكن أن يدوم طويلاً.

إمبيدوكليس

كان إمبيدوكليس (490 ق.م. - 430 ق.م) فيلسوفًا وشاعرًا ولد في أكاجراس ، في صقلية اليونانية. لقد كان أحد أهم الفلاسفة الذين عملوا قبل سقراط وشاعر مهارة وتأثير كبير لشخصيات لاحقة مثل لوكريتيوس.

اشتهر بكونه خالق النظرية الكونية الكلاسيكية للعناصر الأربعة ، واقترح أيضًا أن تختلط قوى الحب والصراع وتفصل كل عنصر عن الآخر. تأثرت فيثاغورس ، كانت إمبيدوكليس نباتية ودعمت نظرية التناسخ.

أنكساغوراس

كان أناكساجوراس (510 قبل الميلاد - 428 قبل الميلاد) فيلسوفًا يونانيًا ما قبل سقراط ولد في كلازومين في آسيا الصغرى. عاش وعلم في أثينا لأكثر من 30 عامًا. وصفت رؤيته العالم بأنه مزيج من المكونات الأولية غير القابلة للتلف.

لم يحدث التغيير أبدًا بسبب التواجد المطلق لعنصر معين ، ولكن بسبب غلبة البعض منهم على العناصر الأخرى. قدم مفهوم Nous (العقل) كقوة تنظيمية تحرك وتفصل المزيج الأصلي ، الذي يتميز بخصائص متجانسة.

ديموقريطس

Democritus (460 قبل الميلاد - 370 قبل الميلاد) كان الفيلسوف اليوناني قبل سقراط ولد في Abdera ، تراقيا. يشتهر بصياغته للنظرية الذرية للكون ، والتي تشبه إلى حد بعيد التركيب الذري المقترح في القرن التاسع عشر.

يصعب تمييز مساهماته عن تلك التي قدمها معلمه Leucipo ، حيث تم ذكر كلاهما في نفس الوقت في نصوص مختلفة.

يقال إن أفلاطون حافظ على تنافس مع هذا وأمر بحرق جميع كتبه حتى أصبحت شظايا أعماله اليوم معروفة فقط. يعتبر الكثيرون Democritus والد العلم الحديث.

زينون دي إيليا

كان زينو إيليا (490 ق.م. - 430 ق.م.) فيلسوفًا مبدئيًا وعضوًا في المدرسة الإيليتيكية التي أسسها بارمينيدس. وهي معروفة حصريًا باقتراح عدد كبير من المفارقات المبدعة ، خاصة تلك المتعلقة بالحركة.

كما تم استدعاؤه باعتباره مخترع الجدلية ويعود الفضل في إرساء أسس المنطق الحديث. كان أرسطو يتناقض مع أفكار زينو عن الحركة ووصفها بأنها مغالطات.

ومع ذلك ، فإن العديد من المفكرين والفلاسفة خلال آلاف السنين يحتفظون بأفكارهم صحيحة أثناء محاولة شرحها.

بروتاجوراس

بروتاجوراس (490 ق.م. - 420 ق.م.) كان فيلسوفًا يونانيًا ما قبل سقراط ولد في أبديرا ، تراقيا. إنه يعتبر أول من يروج لفلسفة الذاتية ، بحجة أن تفسير الواقع يرتبط بكل فرد من الأفراد ذوي الخبرة والحكم والتفسير.

كان بروتاجوراس أول من علم وجهة النظر هذه على أنه سفسطائي. كان السفسطائي مدرسًا في البلاغة والسياسة والمنطق الذي عمل مدرسًا خاصًا للشباب من الطبقات الغنية.

Anaxmenes من Miletus

كان Anaxmenes de Mileto (585 قبل الميلاد - 528 قبل الميلاد) فيلسوفًا يونانيًا ما قبل سقراط ، وكان يعتبر الثالث من مدرسة Miletus وتلميذ Anaximander. يشتهر Anaximenes بعقيدة أن الهواء هو مصدر كل الأشياء ، يختلف عن سابقاتها مثل طاليس ، الذين يعتبرون الماء مصدرًا.

من هذه الفكرة ، بنى نظرية تشرح أصل الطبيعة والأرض والأجرام السماوية التي تحيط بها. كما استخدم Anaximenes ملاحظاتهم ومنطقهم لتقديم أسباب الظواهر الطبيعية مثل الزلازل والبرق وقوس قزح.

ليوسيبو دي ميليتو

يعتبر Leucippus of Miletus (القرن الخامس قبل الميلاد) واحداً من أوائل الفلاسفة الذين طوروا نظرية حول الذرة. ويستند هذا إلى الاعتقاد بأن كل الأشياء تتألف في مجملها من قبل عدة وحدات غير قابلة للتجزئة وغير قابلة للتدمير تسمى الذرات.

يظهر Leucippus باستمرار بصفته سيد Democritus ، حيث صاغ أيضًا نظرية ذرية.

تم إنشاء نقاش حول وجود Leucippus لفترة طويلة ، حيث أن مساهماتها المفترضة في النظرية الذرية تميل إلى أن تكون صعبة المنال من مساهمات Democritus.

Xenophanes من Colophon

كان زينوفان كولوفون (570 قبل الميلاد - 475 قبل الميلاد) فيلسوفًا يونانيًا وعالمًا لاهوتيًا وشاعرًا وناقدًا. بعض كتاباته تفسر الشكوك التي سخرت من خلالها الآراء الدينية التقليدية كإسقاطات بشرية.

أثبت أن البشر كانوا كيانات مستقلة عن الآلهة وأن الاكتشافات في العلوم وغيرها من المجالات كانت نتائج العمل البشري وليس من الحسنات الإلهية.

بالنسبة للعالم المادي ، كتب Xenophanes أن العالم كان يتكون من اثنين من الأضداد: الرطب والجاف. لقد آمن أيضًا بوجود عدد لا حصر له من العوالم التي لم تتزامن مع الوقت.

غرجس]

كان جورجياس دي ليونتينو (485 قبل الميلاد - 380 قبل الميلاد) فيلسوفًا وخاطبًا وخطابًا صقليًا. يعتبر أحد مؤسسي الصوفية ، وهي حركة تقليدية مرتبطة بالفلسفة ، والتي تؤكد على التطبيق العملي للبلاغة في الحياة السياسية والمدنية.

مثل غيره من المتعصبين ، كان غورغياس متجولًا يمارس في العديد من المدن ، حيث يقدم معارض عامة ويتقاضى أجراً مقابل التعليمات والمحادثات الخاصة. وشملت أدائه أسئلة عفوية من الجمهور للحصول على إجابات مرتجلة.

إقليدس

كان إقليدس (300 قبل الميلاد) عالم رياضيات يوناني اشتهر بكونه "أبو الهندسة". عاش وعمل في الإسكندرية في عهد بطليموس الأول. "إليمنتس" أحد أكثر أعماله تأثيراً في تاريخ الرياضيات ، حيث سيُستخدم ككتاب مرجعي لتدريس الموضوع منذ نشره وحتى بداية القرن. XX.

في هذا الكتاب ، يستخلص إقليدس مبادئ ما يعرف الآن باسم الهندسة الإقليدية من سلسلة من البديهيات.

Filolao

كان Philolaus (470 قبل الميلاد - 385 قبل الميلاد) فيلسوفًا يونانيًا وعصريًا فيثاغوريًا سقراط. كان واحداً من الشخصيات الثلاثة الأكثر أهمية في تقاليد فيثاغورس ، حيث كتب مقالاً بلاغياً عن الفلسفة.

كان Philolaus أول من أعلن أن الأرض لم تكن مركزًا ثابتًا للكون ، ولكنه تحرك حول نار مركزية مع النجوم الثابتة والكواكب الخمسة والشمس والقمر والأرض المتوازية الغامضة.

وقال إن الكون والكل كله مصنوعان من نوعين أساسيين من الأشياء: أشياء محدودة وغير محدودة.

ألكمون دي كروتونا

كان Alcmeón de Crotona (510 قبل الميلاد) أحد أهم الفلاسفة الطبيعيين والمنظرين الطبيين في العصور القديمة. كان أول من دعم أهمية الدماغ كأساس للوعي والذكاء. أمارس أيضًا تشريح الأجسام البشرية لأغراض البحث.

بالنسبة للكميون ، كانت الروح هي مصدر الحياة. أثبت أيضًا أن الانسجام الكوني هو الانسجام بين الأزواج المتعارضة ، وبالتالي تتشكل صحة الإنسان في توازن المركبات المعاكسة في الجسم.

Arquelao

كان أرشيلوس (القرن الخامس قبل الميلاد) فيلسوفًا يونانيًا ، تلميذًا لأناكساجوراس ومعلمًا محتملًا لسقراط. اشتهر بتأسيسه مبدأ أن الحركة كانت فصل الحار عن البرد والذي حاول منه شرح تكوين الأرض وخلق الحيوانات والبشر.

أكد Arquelao أن الهواء واللانهاية كانت بداية كل الأشياء. وذكر أيضًا أن الأرض مسطحة ، ولكن السطح كان مكتئبًا في الوسط. ذهب ديل سول ليقول إنه كان أعظم النجوم.

برونتينوس

كان برونتينوس ميتابونتو (القرن السادس قبل الميلاد) فيلسوفًا فيثاغوريًا وتلميذًا لفيثاغورس نفسه. لا يُعرف ما إذا كان هو الأب أو زوج الفيلسوف ثينو. ومن المسلم به أيضا بعض قصائد أورفيك. بالإضافة إلى ذلك ، يُنسب إلى وجهة النظر التي يتجاوز فيها الموناد ، أو السبب الأول ، جميع أنواع العقل والجوهر في السلطة والكرامة.

دامو

دامو (من مواليد 500 قبل الميلاد) كانت فيلسوف فيثاغوري وُلد في كروتون ، ويعتقد أنها ابنة فيثاغورس وثيانو. لأنه في المدرسة التي شكلها والده ، تولى تأليف أعمال أعضائه ، وقد نسبت إليه الكثير من المساهمات التي أوجدتها.

وفقًا لقصة واحدة ، ورثت فيثاغورس كتاباته من دامو ، واحتفظت بها برفض بيعها ، مع اعتقاد راسخ بأن المعرفة المخزنة فيها كانت أكثر قيمة من الذهب.

ديوجين أبولونيا

ديوجين أبولونيا (425 قبل الميلاد) كان فيلسوفًا يونانيًا ولد في مستعمرة أبولونيا اليونانية في تراقيا. كان يعتقد أن الهواء هو المصدر الوحيد لكل الوجود وكقوة أساسية ، يمتلك الذكاء.

جميع المواد الأخرى في الكون مشتقة من الهواء عن طريق التكثيف والندرة. جادل ديوجين أيضا أن هناك عددا لا حصر له من العوالم ، فضلا عن لانهائية من الفراغ.

أما بالنسبة إلى الأرض ، فقد كان يعتقد أنها مستديرة وشكلها كان نتاج دوران الأبخرة الساخنة عليها.

Hermótimo de Clazómenas

كان Hermótimo de Clazómenas (القرن السادس قبل الميلاد) فيلسوفًا اقترح أن الكيانات المادية ثابتة وأن العقل هو سبب التغيير. ينتمي هيرموتيموس إلى فئة من الفلاسفة الذين حملوا نظرية مزدوجة لمبدأ مادي ونشط كأسباب للكون.

hipon

كان هيبون (القرن الخامس قبل الميلاد) فيلسوفًا يونانيًا ما قبل سقراط ويرتبط بالولادة في ريجيو أو ميتابونتو أو ساموس أو كروتونا. من الممكن أيضًا أن يكون هناك أكثر من فيلسوف يحمل هذا الاسم.

على الرغم من أنه كان فيلسوفًا طبيعيًا ، فقد رفض أرسطو وضعه مع غيره من فلاسفة ما قبل سقراط بسبب "عدم أهمية أفكاره". تم اتهامه بالإلحاد ، ولكن لأنه لا يوجد سجل لنصوصه ، لا يمكنك معرفة السبب.

لقد كان يعتقد أن الماء والنار هما العنصران الأساسيان ، وهما الماء الأصلي للنار وهذا التطور هو بداية كل شيء. كما أبدى اهتمامًا بالبيولوجيا ، وذكر أن جميع الكائنات الحية لديها مستوى كافٍ من الرطوبة لتعمل.

ميليسو من ساموس

كان ميليسو دي ساموس (القرن الخامس قبل الميلاد) العضو الثالث والأخير في مدرسة الفلسفة الإيليتية. من المعروف أنه كان قائد أسطول السفن قبل حرب بيلوبونيز.

بنفس الطريقة التي اتبعها بارمينيدس ، أثبت ميليسو أن الواقع كان دائمًا موجودًا ، غير قابل للتدمير وغير قابل للتجزئة ويبقى هادئًا بدون تغيير. لقد جاء ليشير إلى أن الوجود غير محدود ويمتد إلى ما لا نهاية في جميع الاتجاهات.

كانت أفكاره مكتوبة بالنثر وليس في الشعر كما فعل بارمينيدس ، ولم يتبق منها سوى عشرة أجزاء.

مترودورو دي خيوس

كان مترودورو دي شيوس (القرن الرابع قبل الميلاد) فيلسوفًا يونانيًا ينتمي إلى مدرسة ديموكريتوس وسلف أبيقور. يعتبر أنه كان تلميذاً لنيسو دي شيوس أو يعتقد البعض أنه نفسه ديموقريطس.

اعتبر مترودورو متشككا وأدرج بين مفاهيمه نظرية الذرات والفراغ وتعدد العوالم. كما تحمل نظرية أن النجوم تتشكل يومًا بعد يوم بواسطة الرطوبة في الهواء في حرارة الشمس.

ويعود الفضل في ذلك إلى وجود رؤية فلكية متطورة لوقته ، بحجة أن "قطعة واحدة من القمح في حقل كبير هي غريبة مثل عالم واحد في مساحة لا حصر لها".

مترودورو لامباكو

كان مترودورو دي لامباكو (331 قبل الميلاد - 277 قبل الميلاد) فيلسوفًا يونانيًا في مدرسة الأبيقوري. كان اعتقاده أن السعادة الكاملة جاءت من وجود والحفاظ على هيئة جيدة التنظيم. وجد صراعا مع شقيقه لعدم الاعتراف بأن الرحم كان بمثابة اختبار وقياس للأشياء التي تنتمي إلى حياة سعيدة.

myia

كانت ميا (500 قبل الميلاد) فيلسوفًا فيثاغوريًا ، ابنة ثيانو وفيثاغورس. كانت متزوجة من ميلو دي كروتونا ، رياضي. تُنسب رسالة تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد إلى ميا وهي موجهة إلى فيليس واحد. يصف هذا كيف يتعين عليك تلبية احتياجات المولود الجديد وفقًا لمبادئ الانسجام.

وفقا لها ، فإن الطفل يرغب بشكل طبيعي في الأمور باعتدال وأن الشخص المسؤول عن رعايته يجب أن يلبي تلك الاحتياجات بنفس الاعتدال.

فيريسيدس دي سيروس

تحرر سيروس (القرن السادس قبل الميلاد) كان مفكرا يونانيا ولد في جزيرة سيروس. مساهمتها الرئيسية هي نشأة الكون المستمدة من ثلاثة مبادئ إلهية معروفة باسم Pentaemic: Zas (Zeus) ، Cthonie (Earth) و Chronos (Time).

شكل هذا اتحادًا بين الفكر الأسطوري في Hesiod وفلسفة ما قبل سقراط. لا يتم الاحتفاظ بأية عينات مباشرة من عمله ، ولكن يتم الرجوع إليها من قبل فلاسفة الفترة الهلنستية.

لقد كان المفكر الأول المعروف بأنه ينقل أفكاره الفلسفية بأسلوب فصيح.

Pródico de Ceos

كان Pródico de Ceos (465 قبل الميلاد - 395 قبل الميلاد) فيلسوفًا يونانيًا معروفًا بأنه جزء من الجيل الأول من السفسطائيين. وصل إلى أثينا كسفير لسوس ، وسرعان ما أصبح معروفًا كمتحدث ومعلم.

أفلاطون يعتبر Pródico باحترام كبير على السفسطائيين الآخرين وفي حواراته ، يبدو سقراط صديقًا له. يتم التعرف على النظرية اللغوية وإصرارها على الاستخدام الصحيح للكلمات من خلال حجمها.

بنفس الطريقة التي يعامل بها السفسطائيون الآخرون ، فسَّر بروديكو الدين على أنه تجسيد للشمس والقمر والأنهار والنوافير وأي عنصر آخر جعل الحياة مريحة.

الأنتيف ، السفسطائي

كان أنتييفون (480 قبل الميلاد - 411 قبل الميلاد) خطيبًا وفيلسوفًا يونانيًا عاش في أثينا. أحد نصوصه في النظرية السياسية أمر مهم لأنه رائد نظرية الحقوق الطبيعية.

تعبر رؤيته عن مبادئ المساواة والحرية المرتبطة بالديمقراطية. ينظر إلى الطبيعة ككيان يتطلب العفوية والحرية ، على عكس القيود التي تفرضها المؤسسات.

كان Antiphon أيضًا عالم رياضيات وكان أول من قام بتعيين حد علوي وسفلي لقيمة pi.