فريتز بيرلس: السيرة والنظريات الرئيسية

كان فريتز بيرلس (1893-1970) طبيبًا نفسيًا وأخصائيًا نفسيًا من أصل يهودي. ومن المعروف أنه خالق علاج الجشطالت مع زوجته لورا بيرلس وعالم الاجتماع بول غودمان.

يتم إنشاء علاج الجشطالت في الأربعينيات ، ووفقًا لما كتبه بيرلس في نهاية حياته ، فهو أحد طرق العلاج النفسي التي يتم إدخالها في التيار الوجودي. يجمع هذا الشكل الجديد من العلاج قواعده النظرية في كتاب Gestalt Therapy. الإثارة والنمو في شخصية الإنسان ، التي نشرت في عام 1951.

كان فريتز بيرلس شخصًا ذو شخصية غريبة وعاش في سياق تاريخي - اجتماعي وعائلي صعب للغاية. تميزت هذه التجارب الشخصية أيضًا بحياته المهنية.

لم يكن بيرلس ، على الرغم من اندماجه في علم نفس الجشطالت ، يُعتبر قطًّا جستاليًّا بالمعنى الخالص للكلمة (Nelson-Jones 2000).

في هذه المقالة ، أجمع أهم جوانب الحياة الشخصية لفريتز بيرلس ومساهمته الأكثر أهمية في مجال علم النفس والتحليل النفسي ، علاج الجشطالت.

سيرة

ولد فريتز بيرلس تحت اسم فريدريش أو فريدريك سالومان بيرلس في 8 يوليو 1893 في برلين. كان الابن الثالث للزوجين اليهود اللذين شكلهما ناثان بيرلس وأميليا روند.

وفقا لبيتروسكا كلاركسون (1993) ، فإن ولادة بيرلس لم تكن سهلة ، لأن والدته كانت تعاني من مشكلة في إطعامه. يضاف إلى ذلك المشاكل المتزايدة للزوجين بسبب الطبيعة السائدة لناثان بيرلس. عاش فريتز في سياق المعارك اللفظية والجسدية. تميزت هذه البيئة بالعلاقة مع والده الذي لم يشترك معه قط.

كان لفريتز شقيقتين أكبر سناً ، إلس ، أكبر منه بثلاث سنوات وغريت ، وكان أكبر منه بسنة ونصف. كانت العلاقة مع أخواته مختلطة ، ولم يحصل على علاقة مع Else ، لكنه حافظ على علاقة وثيقة مع أخته الوسطى.

أحد الجوانب التي ميزت حياة بيرل كان ، بلا شك ، الدين. يجب أن نضع في اعتبارنا أن السياق الذي يعيش فيه فريتز هو فترة الحروب العالمية ومعاداة السامية وتوطيد الحركة النازية.

كان والده دائمًا ضد الدين ، وعندما بدأ فريتز بتكوين شخصيته ، خلال فترة البلوغ ، أعلن نفسه ملحدًا.

كلاركسون ، نقلا عن جريت جوتفروند (1979) ، يدعي أن فريتز بيرلس كان طفلا وحشيا جدا.

تدهور سلوك فريتز المؤذي حياته الأسرية وأدائه المدرسي. كان هذا التدهور أكثر خلال التعليم الثانوي ، حيث لم يخف معظم المعلمين معاداة السامية.

سرعان ما بدأ التدريب على المسرح ، حيث التقى ماكس راينهارت ، مدير مسرح دويتشه. كان رينهاردت رجلًا كان له تأثير مهم على فريتز ، حيث علمه أهمية التواصل غير اللفظي وعملية الاتصال ، وهو جانب سيكون له مكان مهم في نظريته النفسية اللاحقة.

أنهى فريتز بيرلس دراسته في مدرسة ثانوية في Askanasische Gymnasium ، مما جعل العلاقة مع والدته تعود إلى المسار الصحيح.

على الرغم من اهتمامها المبدئي بالقانون ، فقد دخلت أخيرًا جامعة برلين لدراسة الطب.

خلال الحرب العالمية الأولى ، عمل كطبيب في إحدى الكتائب. بعد انتهاء النزاع ، غادر ألمانيا في عام 1923 للعمل كطبيب أعصاب في نيويورك. على الرغم من صعوبة تعلم اللغة الإنجليزية ، من بين عوامل أخرى ، تسارعت عودتهم إلى برلين.

ثم ، عندما يقرر أن يتلقى العلاج لمشاكل تقدير الذات والذهاب إلى كارين هورني ، الذي تلقى مؤثرات هائلة والذي قدمه إلى عالم التحليل النفسي.

في عام 1926 انتقل بيرلس إلى فرانكفورت لمواصلة دراساته في التحليل النفسي. هناك يلتقي بزوجته ، عالمة النفس لور بوسنر ، المعروفة باسم لورا بيرلس. معها ، كان يتزوج في عام 1930 وسيكون له طفلان: رينات وستيفن.

في فرانكفورت ، يتصل فريتز بيرلس بعلماء نفسيين آخرين مثل جولدشتاين الذي قدمه إلى عالم علم نفس الجشطالت. هناك تعلم نظريات أعظم الأسس في هذه المدرسة ؛ Wertheimer ، Koffka و Köhler.

كان لزوجته في المستقبل ، لورا بيرلس ، تأثير كبير أيضًا. كما ذكر في سيرته الشخصية ، الأستاذ بيتروسكا كلاركسون ، التقى فريتز بأفكار التيارات الوجودية والظواهر في ذلك الوقت من خلال لورا بيرلس.

في عام 1927 ، انتقل فريتز إلى فيينا لمواصلة التدريب في عالم التحليل النفسي. بمجرد الانتهاء من التدريب ، المعتمد من سيغموند فرويد وغيره من الخبراء في مجال التحليل النفسي ، يقرر إنشاء طريقة علاجية خاصة بهم في ألمانيا ، حيث سيعمل كحلل نفسي حتى عام 1933.

في عام 1933 ، نتيجة لظهور هتلر والفاشية في ألمانيا ، اضطرت لورا وفريتز إلى الهجرة. هذا المنفى ليس فقط بسبب أصله اليهودي ، ولكن أيضًا بسبب نشاطه السياسي وارتباطه بعصبة مناهضة الفاشية.

في البداية ، كانوا يعيشون كلاجئين في هولندا حيث عانوا من نقص كبير ، حتى انتقلوا في النهاية إلى جنوب إفريقيا. هناك ، أراد بيرل أن يستمر كحلل نفسي ، لكن انتهى به الأمر فرويد والرابطة الدولية للتحليل النفسي. جعل هذا بيرلس رجعيًا لسيغموند فرويد ونظريته في التحليل النفسي.

بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، انتقل بيرلس إلى نيويورك. هناك يتزامن فريتز مرة أخرى مع كارين هورني ومحللين نفسيين آخرين مثل كلارا تومبسون ، إريك فروم أو هاري ستاك سوليفان.

إنه خلال فترة وجوده في الولايات المتحدة ، عندما تصل مهنة فريز بيرلس إلى ذروتها. هناك يخلق علاج الجشطالت ، مع زوجته وبول غودمان كمؤسسين مشاركين.

في عام 1952 ، أسس الزوجان بيرلس معهد نيويورك لعلاج الجشطالت. قريباً سيتم دمج خبراء آخرين في هذا المجال ، مثل إيسادور فروم ، بول غودمان ، إليوت سافيرو ، بول فايس أو ريتشارد كيتزلر. وهذه المنظمة في نهاية المطاف التشكيك في زواجهم.

في عام 1956 ، تم تشخيص فريتز بمشاكل في القلب. تسبب المرض ، إلى جانب التناقضات بين لورا وغودمان ، في مغادرة نيويورك والانتقال إلى ميامي.

ليس من الواضح ما إذا كان زواج Perls قد انتهى أم لا مع الانفصال. يتحدث كلاركسون في كتابه عن امرأة أخرى ، مارتي فروم ، والتي كان فريتز معها يحافظ على علاقة من العشاق.

خلال هذه السنوات ، واصل فريتز الكتابة. كان في أماكن مختلفة في الولايات المتحدة ، حيث كان يمضي عملية التشاور وممارسة ونشر علاج الجشطالت وحضور المؤتمرات. مر عبر أوهايو ولوس أنجلوس وكاليفورنيا.

شيئا فشيئا ، تفاقمت المشاكل الصحية. في عام 1969 ، بالإضافة إلى مشاكل في القلب ، تم تشخيصه بسرطان البنكرياس.

توفي فريتز بيرلس عن عمر يناهز 76 عامًا. حدثت الوفاة في 14 مارس 1970 ، بسبب سكتة قلبية بعد إجراء العملية الجراحية في مستشفى لويس إيه فايس التذكاري في شيكاغو.

علاج الجشطالت

تهدف هذه الطريقة العلاجية التي صممها فريتز بيرلس إلى توعية الفرد بأفكاره وخبراته وتصبح مسؤولاً عن أفعالهم. هذا هو ما يعرف باسم عملية "الوعي" ، لتحقيق.

لفهم علاج الجشطالت ، يجب أن نأخذ في الاعتبار بعض الجوانب الرئيسية مثل النظرة الشاملة التي لدى هذه المدرسة النفسية حول الفرد. من أجل فهم هذه النظرة بشكل أفضل ، نلجأ عادةً إلى عبارة تظهر في الميتافيزيقيات لأرسطو: "الكل هو أكثر من مجموع الأجزاء". في هذا كله ، الأجزاء مترابطة مع بعضها البعض. في الواقع ، كلمة الجشطالت تعني البنية.

عرّف بيرلس الجشطالت بأنها "المجموعة النهائية من التجارب". هذا لا يعني أن فريتز بيرلس يتصور الإنسان ككل ، ولكن ككل وموحد في وجوده. أي أن الفرد يرتبط ارتباطًا لا ينفصم بظروفه البيولوجية وبتجاربه الاجتماعية ، ويشكل وحدة.

بالنسبة إلى Gestalt ، فإن تجارب المريض مهمة للغاية ، وكيفية ارتباطها بالخارج وبنفسه ، أكثر من عمليات التفكير الداخلية.

يتميز علاج الجشطالت ، على عكس الموديلات الأخرى من العلاج النفسي ، بالجانب أو القضية التي تركز على الاهتمام. تركز هذه الطريقة العلاجية النفسية على العملية ، على ما يحدث في نفس الوقت ، على السلوك الذي يعاني منه المريض ، بدلاً من التركيز على التخمينات أو التشنجات التي يمكن أن يصنعها المريض نفسه أو بواسطة المحلل النفسي.

مباني نهج الجشطالت

يجمع فريتز بيرلس في كتابه The Gestalt Approach & Eye Witness to Therapy (The Gestalt Approach and Witnesses Witnesses) سلسلة من المباني التي يقوم عليها Gestalt النهج:

التصور المشترك للأشياء

يتصور الإنسان الأشياء في شكل مجموعات أو كليّات ، وبالتالي يعيش واقعه ، والذي لا يمكن فهمه إلا من المجموعات التي يتكون منها. الأشياء التي يتصورها الإنسان ليست كيانات منعزلة ولكنها مرتبطة ببعضها البعض. هذه العناصر يمكن أن تبرز من الآخرين وفقا للنهج الذي يعطيه الفرد.

التوازن

يخضع السلوك لعملية التوازن. أي أن الكائن يجب أن يكون في حالة توازن. من أجل الوصول إلى هذا التوازن ، ينظم الجسم نفسه ويتفاعل مع البيئة المحيطة به لتلبية احتياجاته. إذا كان لا يرضيهم أو في حالة خلل لفترة طويلة ، فإن الكائن الحي يموت.

النظرة الكلية

الإنسان كائن موحد. تقليديا ، في علم النفس وفي تخصصات أخرى مثل الفلسفة ، كان هناك مفهوم منقسم للإنسان في العقل والجسم.

علاج الجشطالت يتصور الإنسان ككل. ما هو موجود بالفعل أنواع مختلفة من النشاط: البدني والعقلي. كلتا العمليتين جزء من نفس الكل: رجل. لذلك ، فإن علاج الجشطالت لا يأخذ في الاعتبار ما يقوله الرجال ويفكرون فيه فحسب ، بل وأيضًا ما يفعلونه وكيف يتصرفون.

حد الاتصال

هذه الفرضية تؤكد أنه لا يوجد فرد مكتفٍ ذاتيًا. يمكنك فقط العيش في بيئة أو في ظروف تحدد سلوكك. ومع ذلك ، فإن البيئة لا تنشئ الفرد ، بينما الفرد لا يخلق البيئة أيضًا ، فلكل شخص طابعه الخاص اعتمادًا على الطريقة التي يرتبط بها وعلى ما يحيط به.

على الرغم من أنها مجموعة لا يمكن فصلها ، إلا أنه يمكن دراستها بمعزل عن غيرها. وبهذه الطريقة ، تنتمي الدراسة المعزولة للفرد إلى علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء ، في حين تشير دراسة البيئة إلى العلوم الفيزيائية والجغرافية والاجتماعية.

ترتيب الأولويات

الفرد والبيئة تتفاعل بطريقة متبادلة. هذه العلاقة تمثل سلوك الفرد. إذا كانت مرتبطة بشكل إيجابي بالبيئة المحيطة بها ، فإنها تلبي احتياجاتهم عن طريق الوصول إلى التوازن.

على العكس من ذلك ، إذا كان مرتبطًا بطريقة سلبية ، فسيكون سلوكه غير منظم وغير مرضٍ فيما يتعلق باحتياجات الفرد.

يحدث هذا ، على سبيل المثال ، عندما نصلح نقطتين مهمتين للنظر فيهما ، من المستحيل التركيز الذي يسمح لنا برؤية كلا الكائنين بطريقة كاملة ومركزة. يجب علينا تحديد أولويات الاحتياجات للعمل بشكل متسق وتحقيق التوازن العقلي والبدني.

أعمال

- الأنا والجوع والعدوان (1942-1947). كان كتاب بيرلس الأول. نشرها أثناء إقامته في جنوب إفريقيا في الأربعينيات من القرن العشرين بعنوان فرعي "مراجعة لنظرية فرويد وأسلوبه". إنه هجوم مباشر على والد التحليل النفسي ونظريته.

- علاج الجشطالت. الإثارة والنمو في شخصية الإنسان (1951). إنه الكتاب الذي يوفر الأساس النظري لعلاج الجشطالت.

- علاج الجشطالت حرفيًا (1969). ترجمت إلى الإسبانية كأحلام ووجود. كان الكتاب هو الذي جعل بيرلس مشهورًا في معهد إيسالين في كاليفورنيا. جمع المحاضرات والندوات حول علاج الجشطالت.

- داخل وخارج سطل القمامة (1969). رواية السيرة الذاتية التي يطبق فيها فريتز بيرلس نظريته الخاصة.

- نهج الجشطالت وشاهد العين للعلاج (1973). ويؤكد الجانب الجديد للعلاج الجشطالت لنظريات حول سلوك الإنسان.

مراجع

1. جمعية علم النفس الأمريكية.

2. كلاركسون ، P. & Mackewn ، J. (1993) فريتز بيرلس. منشورات SAGE.

3. نيلسون جونز ، R. (2000) ستة مفاتيح النهج إلى تقديم المشورة والعلاج. لندن ، التواصل. تم الاسترجاع عام 2017 ، 16 يناير من كتب Google.

4. معهد نيويورك لعلاج الجشطالت.

5. Perls، F. (1973) The Gestalt Approach and Eye Witness to Therapy. النسخة المترجمة إلى الإسبانية من قبل فرانسيسكو هونوس. سانتياغو تشيلي. إد: أربعة رياح. تم الاسترجاع في عام 2017 ، 17 يناير من كتب Google.

6. Perls، F. & Baumgardner، P. (1994) Gestalt Therapy. النظرية والتطبيق ، فريتز بيرلس. تفسير واحد ، باتريشيا بومجاردنر. شجرة التحرير تم الاسترجاع عام 2017 ، 16 يناير من كتب Google.

7. صفحة علاج الجشطالت.