التفرد: الخصائص ، واكتشاف الذات
فالتفوق ، وفقًا لكارل يونج ، هو العملية التي يستطيع كل كائن حي من خلالها أن يصبح ما هو مقدر حقًا أن يكون. بالنسبة إلى هذا العالم النفسي ، فهو يتعلق بالطريقة الأساسية التي يجب أن يركز بها الناس على تطورنا الشخصي.
الغرض من عملية التفوق هذه هو زيادة الوعي الذاتي للفرد. مع فهم أكبر للعمليات العقلية الخاصة ، قد يكون الناس قادرين على التوفيق بين الاختلافات بين وعيهم وعيه. بهذه الطريقة ، سيحصلون على نفسية أكثر صحة.
وفقا لجونغ ، في الجزء الأول من حياتنا نحن مشغولون جدا فيما يتعلق بالعالم وتطوير الأنا لدينا للقلق بشأن التفرد.
سيكون فقط في الجزء الثاني من وجودنا ، عندما نبدأ في القلق حول أعمالنا الداخلية ، عندما تبدأ هذه العملية في الحدوث.
في هذا المقال ، سنرى بالضبط ما هي هذه الفكرة ذات الأهمية المركزية لعلم نفس يونغ ، وكذلك كيف تعمل وكيف تؤثر علينا.
اكتشاف «أنا»
في تيارات التحليل النفسي الأخرى ، مثل Freud ، يتم وصف "أنا" كمنتج لتطوير الأنا. على العكس من ذلك ، بالنسبة ليونج ، يعمل هذا في الاتجاه المعاكس: لقد وُلدنا بالفعل بـ "أنا" الملموسة ، والتي لم نتعرف عليها أبدًا ، والأنا يتكون منه ومن تجاربنا.
لذلك ، يؤثر "أنا" على كل شيء نقوم به ولكن لم يتم كشفه لنا تمامًا. على العكس من ذلك ، نحن نرى ذلك دائمًا من خلال الأنا ، والذي يتسبب في أن يكون كلاهما في صراع مستمر. يجب أن ترتبط عملية التفوق بالتوفيق بين هذين العنصرين في أذهاننا.
لعلم النفس Jungian ، "أنا" هو المحرك الأساسي. ويشمل جميع مكونات عقولنا ، مثل التطور المعرفي ، عواطفنا ، أفكارنا وحتى النموذج الأصلي لدينا (الطريقة التي نرى بها أنفسنا). كما سيكون مسؤولاً عن دوافعنا ورغباتنا ومخاوفنا.
لذلك ، فالتفهم يعني ضمنا معرفة المزيد والمزيد حول من نحن حقًا والتعامل مع هذه النسخة المثالية من أنفسنا.
دور التميز
اعتقد يونج أن واحدة من أهم المهام في حياة كل شخص هي اكتشاف وكشف "أنا" الحقيقية.
إن الفردانية هي العملية التي يمكن من خلالها تحقيق ذلك من خلال اتحاد الأضداد وتعاونهم: الواعي واللاواعي ، الفردية والجماعية ، الحياة والموت.
كانت هذه الفكرة أساسية لمفهوم علم نفس يونغ. لدرجة أنه رأى العلاج كوسيلة لمساعدة المرضى على التقدم في عملية التفرد الخاصة بهم.
وبالتالي ، يُنظر إلى العملية العلاجية على أنها مكان آمن يمكن للشخص فيه التعبير عن نفسه بحرية وتحليل ما يفكر فيه ويشعر به ، بدون مرشحات.
خصائص التفرد
الجماعية والفردية
يتطلب تطوير واكتشاف "أنا" اتحاد العناصر الشخصية والجماعية. إذا كان الشخص يركز فقط على أحد هذين النوعين ، يتم إنشاء مشاكل يمكن أن تصبح خطيرة.
على سبيل المثال ، إذا كان الشخص يركز أكثر من اللازم على دوره الاجتماعي وينسي احتياجاته الخاصة ، فإنه يميل إلى أن يصبح عصبيًا. أي أنه سيعاني من مشاعر سلبية مثل القلق والإجهاد ، وسيصبح مهووسًا بالتفاصيل والخبرات الصغيرة دون أي أهمية كبيرة.
من ناحية أخرى ، إذا كان الشخص مهتمًا بنفسه فقط ، فقد يصبح ذهانيًا. هذا الشرط ، خلافًا للحالة السابقة ، يثير افتتانًا شديدًا بالذات ويقود المتألم إلى نسيان الآخرين. هذا يسبب مشاكل في العديد من مجالات الحياة ، مثل العمل أو العلاقات العاطفية.
لذلك ، من أجل تطوير التفرد ، يجب على الشخص تحقيق توازن بين هاتين القوتين.
يظهر في الجزء الثاني من الحياة
بعض الكتاب يعتقدون أن التفرد يظهر في مرحلة الطفولة. ومع ذلك ، رأى يونغ دائما هذه العملية كشيء من سمات النصف الثاني من وجودنا. أهداف وغايات وطرق عمل الطرفين مختلفة للغاية وتسعى إلى تحقيق أهداف مختلفة.
وهكذا ، في النصف الأول من وجودنا ، سيكون الناس منشغلين بـ "توسيع الأنا" والتكيف مع الأعراف الاجتماعية. سوف يتحقق هذا ، على سبيل المثال ، من خلال محاولة تحسين وضعنا وظروفنا المعيشية.
في الجزء الثاني ، ومع ذلك ، فإننا نبدأ في فحص الداخلية لدينا أكثر. في الوقت نفسه ، سنشعر بالقلق إزاء القضايا الأعمق ، مثل الموت ومعنى الحياة والدور الذي نلعبه حقًا في العالم. سوف تظهر التفرد في هذا الوقت.
بالنسبة لجونغ ، فإن معظم حالات العصب في الجزء الثاني من الحياة تأتي من عدم القدرة على التخلي عن أهداف الأول والدخول الكامل في عملية التفرد.
انها ليست عالمية
لم يصدق جونج أن الجميع سيصلون إلى حالة التفرد. على العكس من ذلك ، ستكون ظاهرة نادرة نسبيًا ، والتي لن تأتي إلا لأولئك الذين بذلوا جهداً واعًا للتعرف على أنفسهم.
هذا من شأنه أن يميز الحالة التي وصفها يونغ عن الآخرين الذين تحدثوا عن محللي نفسي آخرين ، يتعلق أيضًا بتطور "أنا" والتخلي عن الأنا.
في هذا المعنى ، سيكون له علاقة بأفكار معينة من الفلسفات الشرقية ، خاصة تلك المتعلقة بـ "التنوير".
العلاقة بين "أنا" والأنا
بالنسبة إلى Jung ، ستكون الأنا عبارة عن بناء يتكون من علاقة الطفل بأمه ، ويتم تطويره لاحقًا اعتمادًا على التجارب التي عاشها الشخص. من ناحية أخرى ، فإن "أنا" سيكون بمثابة نوع من القوة التي نعيش بها جميعًا.
هذان الكيانان من أذهاننا يقاتلان باستمرار للسيطرة. في حالة كون "أنا" مدمرة أو سلبية ، يجب أن تكون الأنا قوية بما يكفي لاحتواءها.
على العكس من ذلك ، إذا لم تساعدنا الأنا ، فإن "أنا" يمكن أن تكون القوة التي تقربنا من تحقيق الذات والرفاهية. سيكون التفوق هو العملية التي ينتهي بها هذان الكيانان إلى التوازن.
