تجربة ميلغرام: الطريقة والنتائج والنسخ المتماثلة

كانت تجربة ميلجران عبارة عن سلسلة من الاختبارات التي ساعدت في دراسة طاعة السلطة.

كان مقدمة هذه السلسلة من التجارب هو عالم النفس الاجتماعي ستانلي ميلغرام (نيويورك ، 1933-1984) الذي ينتمي إلى جامعة ييل والذي جعلها في حوالي عقد الستين ، بعد الجرائم الكبيرة التي ميزت المحرقة النازية في الحرب العالمية الثانية

على وجه التحديد ، في عام 1961 ، تساءل ميلغرام عما إذا كان جميع المشاركين في هذه الجرائم يتصرفون بطريقة تلقائية أو فعلوا ذلك لأنهم كانوا يتبعون الأوامر. كل هذه الأسئلة جاءت إلى ميلغرام بعد الحكم الصادر على أدولف إيشمامن (المقدم النازي) الذي حكم عليه بالإعدام لارتكابه جرائم ضد الإنسانية.

سعى ميلغرام لتقييم ما إذا كان الناس على استعداد لقبول الطلبات لمجرد أنها فرضت من قبل رئيس أو رئيس. الأمر المثير للجدل حقًا بشأن هذه التجارب هو أن هذه الأوامر تنطوي على إيذاء الشخص الآخر وحتى تعرض حياة الآخر للخطر.

وأخيراً ، نشر ميلغرام دراسة في عام 1963 في مجلة علم النفس الاجتماعي غير الطبيعي تحت عنوان "دراسة سلوك الطاعة" وبعد عقد من الزمن ، في عام 1974 قام بتلخيص ونشر جميع هذه التجارب في كتابه "طاعة السلطة. وجهة نظر تجريبية

بعد ذلك ، سوف نعرف تفاصيل التجربة ، بالإضافة إلى النتائج التي تم الحصول عليها والنتائج التي تم العثور عليها بعد التحقيقات والتحليلات اللاحقة.

قد تكون مهتمًا أيضًا بقائمة التجارب هذه في تاريخ علم النفس.

طريقة ميلغرام

فريق البروفيسور ميلغرام ، من خلال الإعلانات في صحيفة نيو هافن ، طلب متطوعين. لقد كان هذا الإعلان بمثابة خدعة حقًا لأنه ، في الحقيقة ، تمت دعوتهم للمشاركة في دراسة للذاكرة وتعلم أنه من المفترض أن يتم ذلك من قسمهم.

تتألف العينة من 40 رجلاً تتراوح أعمارهم بين 20 و 50 عامًا من فئات اجتماعية مختلفة ومستويات تعليمية مختلفة. وكان من بينهم أشخاص أنهوا للتو دراستهم الابتدائية وآخرون حصلوا على درجة الدكتوراه. تلقى جميعهم أربعة دولارات (هذا الرقم يناظر حوالي 28 دولارًا حاليًا) بالإضافة إلى نفقات السفر والإقامة.

وقد أوضح هؤلاء المشاركون أن هناك ثلاثة أدوار داخل البحث: الباحث (ميلغرام نفسه أو أحد زملائه ، يرتدون معطفًا أبيض ويتصرفون في أجواء معينة من التفوق) ، المعلم والطالب.

تم استقبال المشاركين في أزواج ، كان أحدهم مشاركًا متطوعًا والآخر جزءًا من فريق Milgram. عند استلامهم ، قيل لهم إن القسم يدرس العلاقة بين الذاكرة والتعلم.

بعد ذلك ، من خلال سلسلة من السحوبات المقلدة ، تلقى جميع المشاركين المتطوعين دور المعلم ، لأن أدوار الطلاب لعبها متعاونون من ميلغرام ، وتظاهروا أنهم حصلوا على هذا المنصب في السحب.

بعد ذلك ، دخلوا في أزواج في المختبر. وهذا هو ، المعلم والطالب. تم تقسيم الغرفة بواسطة وحدة زجاجية وشغل كل منهم مقعدًا على جانب واحد. جلس الطالب على كرسي يشبه الكرسي الكهربائي ، بالإضافة إلى ذلك ، تم ربطه لمنعه من الحركة بشكل مفرط.

أيضا ، وضعت أقطاب كهربائية في جميع أنحاء جسمه والتي من خلالها كان يتلقى التصريف وكريم تم تطبيقه عليه حتى لا يعاني من الحروق. وأُبلغ أيضًا أن التصريفات يمكن أن تسبب ألمًا عميقًا ، لكنها لن تترك عواقب دائمة أو أضرار لا رجعة فيها.

تم شرح كل هذا للطالب ، مع المعلم في المقدمة والاستماع إلى كل هذه المعلومات.

بعد هذه التفسيرات ، شغل المعلم مقعدًا على كرسي به لوحة تحكم توضح الرسوم المختلفة التي يمكن إرسالها إلى كرسي الطالب. للبدء ، على أساس تجريبي ، تلقى كلا التفريغ الحقيقي من 45 فولت. وبهذه الطريقة ، حرص الباحثون على أن يعرف المعلمون ما سيشعر به الطلاب عند تلقي التنزيل.

كانت التجربة تدور حول قيام المعلم بطرح سلسلة من الأسئلة للطالب. إذا فشل هذا ، فيجب على المعلم الضغط على التنزيل وزيادة شدة ذلك بينما زاد الطالب عدد حالات الفشل.

يحتوي الجهاز الذي يتحكم في التصريف على 30 مفتاحًا تم طلبه من الأقل إلى أعلى التفريغ. لقد بدأت بـ 15 فولت ، وإضافة 15 إلى 15 فولت ، انتهت بأقصى جهد: 450 فولت. بالإضافة إلى ذلك ، كان لكل منهم علامة توضح شدة التنزيل. على سبيل المثال ، في الحالة الأولى ، قالت "التفريغ الضوئي" وفي الحالة الأكثر كثافة (450 فولت) ، بدا "خطرًا: إفرازات شديدة".

عندما انتهى الباحث من شرح المعلم لآلية الاختبار وطريقة عمله ، قدم قائمة من أزواج الكلمات التي كان على المعلم طرحها على الطالب.

ثم ، يقرأ المعلم السؤال للطالب ثم يدرج أربع إجابات محتملة. كان على الطالب الضغط على أحد الأزرار الأربعة التي كانت في متناول يده. إذا كانت الإجابة صحيحة ، يجب على المعلم الانتقال إلى الإجابة التالية. خلاف ذلك ، كان عليه إدارة التنزيل الذي سيزيد من شدته اعتمادًا على عدد الإجابات غير الصحيحة.

ما حدث حقًا هو أن المعلم ظن أنه كان يقوم بإدارة التصريفات للطالب بينما في الواقع ، كان رد فعل ألم هذا المحاكاة قد تمت محاكاته تمامًا ، لأنه تم تعليم المتعاونين مع Milgram.

بينما كان المعلم يزيد من حمل الفولت ، بدأ الطالب بالصراخ والشكوى ، حتى أنهم صرخوا أنهم كانوا يعانون من أمراض القلب وطلبوا إنهاء التجربة. عندما تم الوصول إلى 270 فولت ، صرخوا من العذاب وإذا وصلوا إلى الحمل 300 فولت ، فقد زيف الطلاب حالة قبل الغيبوبة. في الواقع ، كل هذه الصراخ لم تكن تحدث ، لكنها كانت تسجيلات.

عند الوصول إلى زر 75 فولت ، بدأ المعلمون يشعرون بالقلق إزاء شكاوى طلابهم وأظهروا اهتمامًا قويًا بإنهاء التجربة ، على الرغم من أن الباحث كان استبداديًا وأجبرهم على مواصلة الاختبار.

عندما وصلوا إلى 135 فولتًا ، كان من الشائع أن يتوقف المعلمون ويسألوا الباحث عن الغرض الحقيقي للتجربة. أراد بعضهم إيقاف الاختبار وحتى أصروا على أنهم مستعدون لتسديد الأموال التي عرضت عليهم المشاركة فيها.

إذا أراد المعلم إنهاء الاختبار ، يأمره الباحث بالمتابعة. كانت الإجابات التي يجب تقديمها بالترتيب التالي:

  • "استمر ، من فضلك!"
  • "التجربة تتطلب استمرار!"
  • "من الضروري للغاية أن تستمر!"
  • "ليس لديك خيار! يجب أن تستمر! "

إذا رفض المعلم بعد الاختبار الأخير ، فقد انتهت التجربة.

في حالات أخرى ، واصل المعلمون التأكيد على أنهم غير مسؤولين عن النتائج التي قد تترتب على عمليات التنزيل على طلابهم. كان هناك حتى بعض ردود الضحك العصبي على صرخات الألم والمعاناة للطلاب الناجمة عن ارتفاع عبء التصريف.

يمكن أن تنتهي التجربة أيضًا ، إذا تمكن السيد من إدارة الحد الأقصى للرسوم وقد ضغط على الزر ثلاث مرات.

النتائج

قبل إجراء التجارب ، تجرأ ميلجرام على كشف النتائج التي سيحصل عليها هو وفريقه. قدروا أن متوسط ​​الجهد التصريف سيكون حوالي 130 فولت وأن طاعة المعلم للباحث سيكون 0 ٪. كذلك ، فكروا في إمكانية وجود بعض الساديين من بين المشاركين المتطوعين الذين يمكنهم تطبيق زر الجهد العالي.

كانت المفاجأة التي دفعت ميلغرام وجميع أعضاء فريقه إلى التحقق من أن 65 ٪ من المعلمين جاءوا لتقديم ما يصل إلى 450 فولت لطلابهم ، على الرغم من أن بعضهم لم يبدوا مرتاحين للقيام بذلك.

أيضا ، كان من الغريب حقيقة أن أيا منهم توقف قبل 300 فولت منذ ، في هذه اللحظة ، أظهر الطالب أنه بدأ يفقد حياته.

على ما يبدو ، لم يكشف سلوك المشاركين المتطوعين عن أنهم أشخاص ساديون لأنهم أبدوا قلقًا بشأن ما يقومون به أثناء إدارة أحمال الجهد الكهربي ، بالإضافة إلى ذلك ، بدوا متوترين (لقد تحركوا ، وحفروا أظافرهم في الجسد) ، الخ).

في نهاية التجربة ، تم إخبار المعلمين بأن الطلاب في الواقع ممثلون وأنهم لم يتعرضوا لأي ضرر. أشار الباحثون إلى أنه عندما يتم إخبارهم ، أظهر المعلمون ارتياحًا. أيضًا ، سُئلوا عما إذا كانوا على دراية بالألم الذي تسببوا فيه لدى الطلاب وعلى مقياس من 1 إلى 14 ، حيث كان 14 منهم أعلى مستوى من الألم ، وكان المتوسط ​​في المستوى 13.

أظهرت الدراسات التي أجريت في وقت لاحق والتحليل الشامل لمختلف الملفات الشخصية لجميع المشاركين أن المعلمين الذين كان طلابهم من سياق اجتماعي مشابه ، استقروا قبل التجربة.

نسخ طبق الأصل من التجربة

لمعرفة ما إذا كان سيتم تكرار النتائج التي تم الحصول عليها ، قرر Milgram وفريقه تكرار التجربة في بلدان أخرى ومع أشخاص مختلفين.

في هذه المناسبة ، كان من بين المتغيرات التي درسوها المسافة بين المعلم والطالب. النتائج ، أكدت أنه كلما كان الطالب أبعد من المعلم ، كلما ارتفعت نسبة الطاعة للباحث.

في حالات أخرى ، كانت إدارة التفريغ من خلال قيام المعلم بأخذ يد الطالب وإحضاره إلى طبق.

في هذه الحالات ، وصل 30٪ من المشاركين إلى المستوى النهائي للتنزيل ، مقارنةً بـ 40٪ ممن قاموا بذلك في ظل ظروف أخرى. على الرغم من أن النسبة المئوية أقل ، إلا أن هذا الرقم يثير الدهشة أيضًا لأنه في هذه الحالة يضاف المتغير الذي يجب أن يكون لدى المعلم اتصال جسدي مع الطالب حتى يتلقى التنزيل.

في ظل ظروف أخرى تمت دراستها ، سيتلقى المشارك الدعم من شريك يرفض الاستمرار في التجربة. كان هناك انخفاض بنسبة 10 ٪ في الطاعة.

عندما أظهر هذا الشريك ، بدلاً من الرفض ، الدعم للباحث ، تم الوصول إلى نسبة 93٪ من المعلمين الذين وصلوا إلى 450 فولت.

المتغيرات الأخرى التي تمت دراستها في النسخ المتماثلة للتجربة كانت حول وجود اثنين من المجربين وعندما أعطوا أوامر معاكسة. في هذه الحالات ، كانت الطاعة لاغية. في حالة مغادرة الباحث الرئيسي للقاعة وترك زميل له ، كان هناك أيضًا انخفاض بنسبة 20٪ في مستوى طاعة المعلمين.

كما تم التفكير في متغير الجنس ، وعند مقارنة مستويات الطاعة بين الرجال والنساء ، وجد أنه لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية.

ردود الفعل في وقت لاحق

فوجئ ميلغرام نفسه وفريقه بالكامل بالنتائج التي تم الحصول عليها. في ذلك الوقت ، تم استجواب أخلاقيات التجربة العلمية بسبب ارتفاع مستويات التوتر العاطفي التي يعاني منها المشاركون ، على الرغم من أن الفريق جادل بأنهم قرروا الاستمرار.

في الوقت الحاضر ، سيكون من المستحيل إجراء تجربة لهذه الخصائص وسيتم تصنيفها على أنها غير أخلاقية لأنها جعلت المشاركين المتطوعين يعتقدون أن حياة الناس كانت على المحك ، بالإضافة إلى حقيقة أن الشعارات الخاطئة كانت تُدار للمشاركين.

في الواقع ، بعد هذه السلسلة من التجارب ، وضع المجتمع العلمي سلسلة من المعايير والمعايير الأخلاقية لتجنب إجراء البحوث من هذا النوع.

في الاستبيانات المتعددة التي تم تقديمها للمشاركين ، في النهاية ، تم سؤالهم عن مستوى رضاهم عن المشاركة في التجربة. في الواقع ، قال 84 ٪ منهم أنهم كانوا سعداء للغاية بعد المشاركة. بالإضافة إلى ذلك ، أظهر الكثير منهم امتنانهم لميلغرام نفسه.

بعد التجارب ، قام ميلغرام بإنشاء فيلم وثائقي عرض فيه التجربة والنتائج التي تم الحصول عليها. في الوقت الحاضر يكاد يكون من المستحيل العثور على واحدة من هذه النسخ.

تفسيرات

التفسير الذي قدمه ميلغرام نفسه حول النتائج المدهشة التي تم الحصول عليها من دراسته هو أن الأشخاص دخلوا في حالة أطلق عليها هو نفسه "حالة العميل".

تميزت هذه الحالة بحقيقة أن الأفراد (في هذه الحالة ، المعلمون) اعتبروا أنفسهم عملاء لسلطة اعتبروها هم أنفسهم شرعيين.

عادةً ما يعتبر الناس أنفسهم مستقلين ومبادرين في العديد من المواقف والسياقات المختلفة ، لكن عندما يدخلون في هيكل هرمي ، فإنهم يميلون إلى تغيير نظرتهم إلى أنفسهم. من بين أشياء أخرى ، يمكنهم أداء مسئولية تصرفاتهم في الأشخاص ذوي الرتب العليا.

على الرغم من أن هذه الموضوعات قد وافقت على المشاركة طواعية ، إلا أنه كان من السهل تحديد أيها كانت السلطة الشرعية: الباحثون. هذه بالإضافة إلى كونهم استبدادي ، كانوا يرتدون معطفا أبيض. كل هذه الخصائص يمكن تفعيل الطاعة للسلطة.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك عوامل أخرى تساعد في شرح النتائج. كان أحدهم الأوامر التي أخبرها الباحثون المعلمين عندما رفضوا الاستمرار في التجربة. يبدو أن هذه تشير إلى المعلمين أن الشيء الصحيح في تلك اللحظة هو مواصلة التجربة على الرغم من الألم الذي قد يثيرونه.

أيضًا ، تعلم كل هؤلاء المشاركين (مثل معظم الأفراد) منذ الصغر القواعد الاجتماعية التي تتحدث عن عدم إيذاء الآخرين. بالإضافة إلى ذلك ، ينبغي إعطاؤهم المساعدة عندما يحتاجون إليها. نظرًا لكونهم في موقف التجربة ، فقد شعروا بمعضلة كبيرة حول ما إذا كانوا سيستمرون أم لا ، مع القلق الذي تسبب لهم.

هناك آلية أخرى تتدخل وهي التفكير إذا كانت الضحية المزعومة ، الطالب ، تستحق التنزيلات التي يتلقاها.

إذا اعتقد الشخص أن الضحية تستحق مثل هذا الألم ، فستساعد في تخفيف المعاناة الناجمة عن إرسال التفريغ.

قد يكون هناك أيضًا ميل إلى إلقاء اللوم على الضحية وهذا سيسهم في شعور الشخص بمزيد من الحماية.